詩詞大全1.積累春節、元宵節的詩詞,寫一篇讀后感
春節：
1 《元日》 王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符.
在噼里啪啦的爆竹聲中送走了舊年迎來了新年.人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒.家家戶戶都被太陽的光輝照耀著，每家每戶都在新年的時候取下了舊桃符換上了新桃符.
“元日”是陰歷正月初一.這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息.
2 《田家元日》 孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東；
我年已強壯，無祿尚憂農.
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；
田家占氣候，共說此年豐.
這首五言律詩寫作者的親身經歷，作于他去長安應試的那年春節.詩中首尾兩聯反映了我國古代農民非常重視觀測天象，注意氣候、節令與農業生產的關系，其中雖有某種程度的迷信色彩，但更多的是從生產實踐中總結出來的經驗，有一定的科學價值.中間兩聯敘寫了自已的隱居生活內容，其中隱隱透露了作者不甘隱居躬耕的心情，說明他的鹿門隱居只是為了取得清高的聲望，以便得到引薦達到入仕的目的.
3 《除夜》來鵠
事關休戚已成空，萬里相思一夜中.
愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風.
4 《元日 玉樓春》毛滂
一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒.
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳.
佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖.
醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊.
5 《拜年》文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬.
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛.
元宵節：
1 《上元夜》 崔液
玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開；
誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來.
上元夜，指舊歷正月十五夜，又稱元宵節.我國素有元宵賞燈的風俗.崔液組詩《上元夜》七絕，共六首.描寫當時京城長安元宵賞燈的繁華景象.
2 《十五夜觀燈》 盧照鄰
錦里開芳宴，蘭紅艷早年.
縟彩遙分地，繁光遠綴天.
接漢疑星落，依樓似月懸.
別有千金笑，來映九枝前.
《十五夜觀燈》是唐代詩人盧照鄰的詩詞之一，描述元宵節燃燈的盛況，絢麗多彩的元宵燈火將大地點綴得五彩繽紛，人們在節日之夜觀燈賞月，盡情歌舞游戲.青年男女在這個歡樂祥和的日子里相互表達愛慕之意.
3 《正月十五夜燈》 張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京.
三百內人連袖舞 ，一進天上著詞聲.
本詩描寫 家家出門、萬人空巷、盡情而來、盡興方歸鬧上元夜的情景，使上元燈節成為了最有詩意，最為消魂的時刻.唐宮內萬燈齊明，舞衲聯翩，歌聲入云，有鳥瞰式全景、有特寫武近景，場面壯觀，氣象恢宏.
4 《詩曰》 李商隱
月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢.
身閑不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑.
5 《青玉案 元夕》
（宋）辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨.
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞 .
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去.
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處.
此詞從極力渲染元宵節絢麗多彩的熱鬧場面入手，反襯出一個孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格.全詞采用對比手法，上片極寫花燈耀眼、樂聲盈耳的元夕盛況，下片著意描寫主人公在好女如云之中尋覓一位立于燈火零落處的孤高女子，構思精妙，語言精致，含蓄婉轉，余味無窮.
2.有關元宵節、春節的古詩詞并賞析~~
春節的古詩詞 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強壯，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占氣候，共說此年豐。《賣癡呆詞》（唐）范成大 除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
《除夜》（唐）來鵠 事關休戚已成空，萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。
元日 （宋）王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇； 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。元日 玉樓春 （宋）毛滂 一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。 佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知，祇與東君偏故舊。除夜 （南宋）文天祥 乾坤空落落，歲月去堂堂；末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘；無復屠蘇夢，挑燈夜未央。拜年 （明）文征明 不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。已酉新正 （明）葉颙 天地風霜盡，乾坤氣象和；歷添新歲月，春滿舊山河。
梅柳芳容徲，松篁老態多；屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。癸已除夕偶成 （清）黃景仁 千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，悄立市橋人不識，一星如月看多時。
鳳城新年辭 （清）查慎行 巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。 甲午元旦 （清）孔尚任 蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。 聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。元旦口占用柳亞子懷人韻 ** 共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花；舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
只有精忠能報國，更無樂土可為家；陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。春節看花市 林伯渠 邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊；束立盆栽成列隊，草株木本斗芬芳。
通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂，正是今年風景美，千紅萬紫報春光。 有關元宵節的古詩詞 元宵節 《上元夜》 （唐）崔液 玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開； 誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。
《十五夜觀燈》 （唐）盧照鄰 錦里開芳宴，蘭紅艷早年。 縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。 別有千金笑，來映九枝前。
正月十五夜燈 （唐）張祜 千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。 三百內人連袖舞 ，一進天上著詞聲。
詩曰 （唐）李商隱 月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。 身閑不睹中興盛， 羞逐鄉人賽紫姑。
詩曰 （宋）姜白石 元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿； 風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。 詩曰 （宋）姜白石 貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來， 簾前花架無行路，不得金錢不肯回。
（注：珍品這里指元宵） 《青玉案 元夕》 （宋）辛棄疾 東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。 寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞 。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。 眾里尋他千百度，驀然回首， 那人卻在，火闌珊處。
生查子·元夕 歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。
這首挺經典的，個人也比較喜歡的。. 這首詞與唐朝詩人崔護的名作《題都城南莊》（“去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面只今何處去？桃花YI舊笑春風”）有異曲同工之妙。【賞析】（宋）王安石 《元日》.元日 （宋）王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇； 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
【賞析】 這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。 首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。
起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。
第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。
結句“總把新桃換舊符”，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。
每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。
王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。
本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。 全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水**融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩。
3.有關元宵節的古詩10首
有關元宵節的古詩10首如下：
1、《生查子·元夕戲陳敬叟》
宋代：劉克莊
繁燈奪霽華。戲鼓侵明發。
物色舊時同，情味中年別。
淺畫鏡中眉，深拜樓西月。
人散市聲收，漸入愁時節。
2、《觀燈樂行》
唐代：李商隱
月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。
身閑不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。
3、《人月圓·小桃枝上春風早》
宋代：李持正
小桃枝上春風早，初試薄羅衣。
年年樂事，華燈競處，人月圓時。
禁街簫鼓，寒輕夜永，纖手重攜。
更闌人散，千門笑語，聲在簾幃。
4、《好事近·春雨細如塵》
宋代：朱敦儒
春雨細如塵，樓外柳絲黃濕。
風約繡簾斜去，透窗紗寒碧。
美人慵翦上元燈，彈淚倚瑤瑟。
卻上紫姑香火，問遼東消息。
5、《木蘭花令·元宵似是歡游好》
宋代：蘇軾
元宵似是歡游好。何況公庭民訟少。
萬家游賞上春臺，十里神仙迷海島。
平原不似高陽傲。促席雍容陪語笑。
坐中有客最多情，不惜玉山拼醉倒。
6、《鷓鴣天·月滿蓬壺燦爛燈》
宋代：佚名
月滿蓬壺燦爛燈，與郎攜手至端門。
貪看鶴陣笙歌舉，不覺鴛鴦失卻群。
天漸曉，感皇恩。傳宣賜酒飲杯巡。
歸家恐被翁姑責，竊取金杯作照憑。
7、《元宵飲陶總戎家二首》
明代：趙時春
將壇醇酒冰漿細，元夜邀賓燈火新。
直待清宵寒吐月，休教白發老侵人。
香翻桂影燭光薄，紅沁榆階寶靨勻。
群品欣欣增氣色，太平依舊獨閑身。
8、《生查子·元夕》
宋代：歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
9、《正月十五夜燈》
唐代：張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動帝京。
三百內人連袖舞，一時天上著詞聲。
10、《青玉案·元夕》
宋代：辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
4.關于元宵節的古詩
關于元宵節的古詩如下：
1、《人月圓·小桃枝上春風早》
宋代：李持正
小桃枝上春風早，初試薄羅衣。
年年樂事，華燈競處，人月圓時。
禁街簫鼓，寒輕夜永，纖手重攜。
更闌人散，千門笑語，聲在簾幃。
譯文：
春風輕柔，小桃上指枝頭，脫卻厚重冬裝，換上新春的羅衣。
每年最開心的事情就是：華美的燈相互競美的地方，人月兩團圓。
御街上簫鼓沸騰，漫長的夜晚寒氣四處彌漫，與所愛戀的美人重逢，手攜手漫游。
夜色將盡，游人漸散，歡聲笑語流溢的千門萬戶，笑聲在簾幕后。
2、《元宵》
明代：唐寅
有燈無月不娛人，有月無燈不算春。
春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。
滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。
譯文：
這樣的夜，如果只有燦爛的燈，缺少皎潔的月，無以盡興，這樣的夜，如果只有皎潔的月，沒有燦爛的燈，無以為春。
春天邁著輕盈的腳步來到人間，美人如花似玉，彩燈帶著歡欣的笑意燃燒月下，月亮如水似銀。
滿街珠寶翡翠閃耀，那是春游的村女，歌聲嘹亮，笙管悠揚，那是小伙在賽社神。
如果不盡興游玩，開懷大笑，怎么對得起這樣的吉日良辰？
5.元宵節來歷 與元宵節有關的詩詞或歌曲（具體內容） 過元宵節的感悟
每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。
正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。
按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。
元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對未來生活的美好愿望。
一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。
隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
元宵節的由來與傳說：
元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天
6.與春節、元宵節有關的古詩詞并賞析其中一首
元日
[宋』王安石
爆 竹 聲 中 一 歲 除 ，
春 風 送 暖 入 屠 蘇 。
千 門 萬 戶 曈 曈 日 ，
總 把 新 桃 換 舊 符 。
這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”，寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現日出時光輝燦爛的景象，象征無限光明美好的前景。結句“總把新桃換舊符”，既是寫當時的民間習俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬象更新的景象。王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。
全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水**融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩。
7.關于元宵節的詩句（最簡單的）
一、關于元宵節的詩句（最簡單的）：
1、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。 —— 蘇味道《正月十五夜》
2、千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。 —— 張祜《正月十五夜燈》
3、金吾不禁夜，玉漏莫相催。 —— 蘇味道《正月十五夜》
4、身閑不睹中興盛，羞逐鄉人賽紫姑。 —— 李商隱《觀燈樂行》
5、今年元夜時，月與燈依舊。 —— 歐陽修《生查子·元夕》
二、元宵節習俗
1、送花燈
送花燈也叫送孩兒燈，古時候，元宵節節前，新成親的夫妻總會收到娘家送來的花燈，因為燈與丁同音，寓意著在新的一年里女兒一家能夠添丁進口，人丁興旺，現在好多影視劇里面也有很多這種鏡頭，女子在在河里放花燈。
2、耍龍燈
中國人自古以來，就以龍的傳人自居，因為龍象征著吉祥富貴，在元宵節的節日里，一起舞龍燈更增添節日的喜慶氣氛，現在元宵節好多公園舉辦等會，估計就是從這里演變而來的。
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