詩詞大全1.人教版八年級語文下冊25課古詩賞析ppt
八年級下人教版語文課本中的附錄10詩1卷。
“從禮品的兄弟”（二） 漢末劉珍婷婷山松谷瑟瑟的寒風。 風一何盛，松一何勁！ 冰霜是凄慘荒涼，終歲常正確的。
不會遭受凝寒，松柏有本性！ 2。早期的國王勃唐 城闕（闕）輔三秦，五春鳳燕王“少來發送任何賭術國家的政府”。
意向。 知己遠方帶來了遙遠的地方附近。
無為在十字路口，孩子們沾巾。 3。
“幽州臺歌”陳子昂唐 了古人前，后 看到。 閱讀冗長的天地，傷心，但提轄孤單。
4。 “送元二使安西”，王渭城朝雨渭塘 濕輕塵，客舍青青柳色新。
說服更盡一杯酒，西出陽關無故人的。 5。
“宣州謝朓告別樓校書叔云”唐李白 離開我，誰不能停留在昨天一天。 混亂中我的心臟，這一天今天的疑慮就越多。
長風萬里送邱鴉嗯，這種上漲可以陶醉。 蓬萊文章建安骨，中間小謝清發。
淮夷邢莊認為無論是飛了，我想要擁抱月亮在天空中。 水抽刀流，喝了愁愁更愁。
沒有意義的人生在世，說明散發弄舟。 6。
“張18初春是水務部門外，”唐·韓愈 運行的路燈雨，草色遙看近卻無清脆天。 好處最多的是一年的春天，必須贏得煙柳滿皇都。
7。 “無題”難別亦難李商隱晚唐 相遇時，東風無力百花殘。
春蠶到絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢變化，月夜吟應覺冷。
山本去無多路，青鳥殷勤偷看。 8。
“相見歡”李煜五歷元 獨自在西，月如鉤沉默。寂寞深院梧桐鎖清秋。
無奈和亂，是離愁，不是在我們一般的感覺。 9。
“登飛來峰”王宋 飛山上千尋塔，聞說雞鳴見日出。 不畏浮云遮望眼，只（自），因為在頂部。
10。清平樂·村居 毛紀檐低小小溪上的綠草。
醉美吳聲好，白發老嫗翁某個人？大型兒童鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮子。
參考文獻：語文書第五單元21吳與朱元思書是南朝梁22 5沙僧東晉陶淵明 /> 23 26小石潭記劉棠第六單元 結廬在人境，而無車馬喧。 Q君何，心臟遠離偏見。
采菊東籬下，悠然見南山。日夕佳山間空氣，飛鳥相還。
這里有真正的意義，我想區分已忘言。行路難 金樽李白的緣故十千桶，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，心臟周圍的劍一臉茫然。 對于黃河冰Sechuan，將被張貼太行雪暗天。
閑置捕魚河上，頓時夢舟在復雜的一面。 旅游，旅行，更誤入歧途，在這個安全性。
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 為秋風所破茅屋歌 杜八月秋高風怒號，**三倍于我家的音量。
飛度茅機骯河瀉農村，大批量的長林梢誰掛下一個浮球開關申通證。 南村群童欺我老無力的，忍能成為盜賊的對立面。
公然入竹去握住**，唇焦口燥必稱，從依靠嘆息回國。 俄頃風云墨色，秋天漠漠向昏黑。
冷布被子多年似鐵，驕兒踩邪惡躺在裂紋。 泄漏無關，在床邊，雨并沒有切斷腳如麻。
睡眠不足一直以來喪亂，潮濕的夜晚被徹底嗬！ 安得幾萬，大庇天下寒士俱歡顏，暴雨如山！ 唉，當意想不到的景象眼看著房子，我也愣魯單獨步行壞了！ 白雪歌這里送武判官歸 岑白草北批量折扣，胡天八月雪。 忽如一夜春風來，梨花盛開的樹。
散入簾濕羅幕，沒有溫暖的皮草大衣織錦衾薄。 一般應鞠躬的角度控制，都還在吃奶的衣服寒鐵。
沙漠闌干百丈冰愁云慘淡萬里凝。 置酒飲在軍事，胡琴琵琶與羌笛熄滅。
已根據暮雪轅門，寒風并沒有變成紅色按鈕。 輪組東門送君去，去雪山的天空時。
山電路，但不是國王，離開馬過來的雪線。 己亥雜詩 龔自珍浩蕩的悲傷白日斜，尹鞭意味著世界的東端。
落紅不是無情，化作春泥更護花。
2.如何讀懂古詩詞.ppt免費全文閱讀
古典詩詞是我國文化寶庫中璀璨的明珠，也是最珍貴的文化遺產之一。
中學生閱讀鑒賞古詩詞，對提高自身的文學素養是很有幫助的。 一、知人論世。
把握詩詞的廣義語境 “知人論世”，語出《孟子?萬章下》：“頌其詩，讀其書。不知其人，可乎？是以論其世也。”
知人論世，用于古詩詞的鑒賞，指的是要了解古詩詞作者的生平、思想、風格，這有助于我們準確把握作品大意。比如，就作家所屬的時代而言，唐代國力強盛，投筆從戎的知識分子大多精神昂揚，情感豪邁，他們的詩詞格調高亢，情緒激蕩。
而到了宋代，積貧積弱、國力衰微，知識分子的筆下，豪邁之氣少了。悲涼之氣多了。
就作家的風格而言，陶淵明的詩淡遠閑靜，王維的詩恬淡優美，李白的詩飄逸豪放，杜甫的詩沉郁頓挫，等等。 總之，知人論世，司以為你理解古詩詞的大意提供正確的方向。
二、解讀標題，參悟詩詞的內容大意 標題是詩詞的“眼睛”，它具有或點明話題，或交代內容，或揭示主旨的作用。從標題人手，往往可以較快地參悟古詩詞的內容大意。
比如，“送元二使安西”，交代了送別的對象、朋友以及到達的地點，這是在送別友人；“登高”，交代了這首詩是寫作者登到高處的所見所想……總之，詩詞的標題是全詩的重要組成部分，解讀它。可以抓住古詩詞的內容大意。
三、解讀序、注，了解詩詞的背景 有的古詩詞，在詩詞的前面有序言，有的在詩詞的后面有一些注釋，解讀它們，對于理解作品的思想內容非常有益。“序”，有的交代了創作的年代，有的交代了創作的緣由，有的交代了創作的經過，有的交代了創作的背景，有的為整篇作品奠定了情感基調。
“注”，有些注釋介紹寫作背景，那是在暗示你本詩詞詞的思想內容；有些解釋相關詞語，那是在暗示你本詩詞的用典或意境；有些介紹作者，那是在暗示你本詩詞的寫作風格。 四、解讀形象，把握作者的思想感情 孔子說：“立象以盡意。”
這里的象指形象，形式；意即內容。造一個象，立一個意，這便是詩。
由此可見，要想理解一首詩詞，詩詞的形象就顯得十分重要，只有了解了形象，才能領會詩詞的主旨。 形象的含義很廣泛，如在抒情詩中，形象往往是詩人自己（抒情的主人公，如李白的《夢游天姥吟留別》），通過寫抒情主人公的夢游經歷，塑造了作者的那種桀驁不馴、毫不妥協的斗爭形象。
詩是意象的表現，是形象的藝術，詩人的主觀情思靠形象來表現，沒有意象，就不成其為詩。詩^往往把自己要表達的情感寄寓在某個客觀物象上，然后通過這個意象來抒發自己的情感，表達自己的志向。
而詩人常常賦予一些意象的情感色彩是相對穩定的，這些情惑與我們現代人的感情是相通的，這就為我們理解古詩詞搭起了溝通的橋梁。比如：梅花、蓮花、冰雪、石灰、蟬――高潔；折柳、陽關、長亭、南浦、霸橋――送別、離愁；烽火、烽煙、狼煙、塞外、玉門關――戰亂、戍邊；夕陽、西風、歸雁、浮云、子歸――羈旅愁思。
因此，只有抓住詩詞的意象，以及意象所包含的旨趣、意象所體現的情調、意象的社會意義和感染作用，才能真正讀懂古典詩詞。 五、解讀“語言”。
體昧作者的情感傾向 （一）抓“詩眼”。理解詩詞要注意品析詩詞中最傳神或最能概括全詩要義的一個字（或詞），比如《江樓舊感》：“獨上高樓思渺然，月光如水水如天。
回來望月人何處？風景依稀似去年。”抓住詩眼“思”字來理解，思的原因是“獨上”，思的環境是“月光如水水如天”，思的對象是曾經同來的望月人，思的結果是“風景依稀似去年”，詩歌反復扣住“思”，縷縷思念更加揮之不去了。
（二）抓動詞。比如杜甫《聞官軍收河南河北》中的“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，其中“穿”、“下”和“向”三個字是寫動態的動詞，將有漫長距離之隔的四個地方，一氣穿起，表達了詩人聽到勝利消息后，想像還鄉行程的迅捷而異常驚喜的心情。
（三）抓表顏色的詞。這些詞不論作主語、謂語、賓語，作用都在于表現心情，增強描寫的色彩感和畫面感，從而渲染氣氛。
如姜夔《揚州慢》中的“過春風十里，盡薺麥青青”的“青青”，極寫薺麥之繁茂，反映土地荒蕪。“十里揚州路”，今非昔比了。
六、解讀“題材”，把握古詩詞的主題 古詩詞取材廣泛，內容豐富多彩，但相同題材的詩詞在內容上有共同的傾向。因此，弄清古詩詞所屬的題材，有利于把握詩詞的主題。
常見的題材有： （一）懷古詠史詩。大多從眼前景物寫起，懷古而傷今，懷人而傷己，從而抒發物是人非、光陰易逝、今非昔比、懷才不遇、壯志難酬等感情。
（二）送別詩。大都借助景物渲染，或訴說依依惜別之情，或敘述別后的思念。
（三）邊塞詩。描寫邊塞軍旅生活，其共同點是創設蒼涼、曠遠、凄涼之意境，或寫邊塞風情，或述征人之怨，或訴思鄉之苦，或表現對窮兵黷武的統治者的不滿。
（四）寫景抒情詩。歌詠山水名勝，描寫自然景色，這類詩常將要抒發的情感寄寓在所描寫的景物之中。
（五）詠物言志詩。詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹，以寄托詩人自己的感情，表達詩人的精神、品質或理想。
（六）憂國傷時詩。
3.關于古詩文鑒賞
山居秋暝
王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
這首山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。
“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明明寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）啊！又由于這里人跡罕到，“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知山中有人了。“空山”二字點出此處有如世外桃源。山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
“明月松間照，清泉石上流。”天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清洌，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，多么幽清明凈的自然美啊！王維的《濟上四賢詠》曾經稱贊兩位賢隱士的高尚情操，謂其“息陰無惡木，飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人，他曾說：“寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見王侯。”（《獻始興公》）這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意揮灑，毫不著力。象這樣又動人又自然的寫景，達到了藝術上爐火純青的地步，非一般人所能學到。
“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”、“蓮動”，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。
詩的中間兩聯同是寫景，而各有側重。頷聯側重寫物，以物芳而明志潔；頸聯側重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環境烘托。
既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來，《楚辭。招隱士》說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留！”詩人的體會恰好相反，他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。
這首詩一個重要的藝術手法，是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。
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