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  • 菩薩蠻·白日驚飚冬已半 納蘭性德

    菩薩蠻·白日驚飚冬已半原文:

    白日驚飚冬已半,解鞍正值昏鴉亂。冰合大河流,茫茫一片愁。
    燒痕空極望,鼓角高城上。明日近長安,客心愁未闌。

    菩薩蠻·白日驚飚冬已半注釋

    ①驚飚:謂狂風。晉殷仲文《解尚書表》:“洪波振壑,川洪波振壑;一驚飆拂野,林無靜柯。”
    ②昏鴉:即烏鴉。此指黃昏之時烏鴉亂飛.
    ③冰合句:謂大河已為冰封,河水不再流動。李賀《北中寒》詩:“黃河冰合魚龍死。”
    ④燒痕:野火的痕跡。宋蘇軾《正月二十日往歧亭》:“稍聞決決流冰谷,盡放青青沒燒痕。”
    ⑤鼓角句:白居易《祭杜宵興》詩:“城頭傳鼓角,燈下整衣冠。”
    ⑥長安:此代指北京城。
    ⑦客心句:謝朓《暫使下都夜發新林至京邑》詩:“大江流日夜,客心悲未央。”

    菩薩蠻·白日驚飚冬已半賞析

      前有《菩薩蠻》(榛荊滿眼山城路) “何處是長安,濕云吹雨寒”之句,而此篇有“明日近長安,客心愁未闌”句,大約此篇是為前首之后的同題之作。兩詞的客觀景物隨作者行蹤的變化而變化,但其客愁卻不因景物不同而不同。詞中所涉之景無不昏暗衰颯,令人凄然不歡,故其景中所含之情自是可知了。

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