詩詞大全1.國風·周南·兔罝的解釋
國風·周南·兔罝 【全文】 肅肅兔罝，椓之丁丁.赳赳武夫，公侯干城. 肅肅兔罝，施于中逵.赳赳武夫，公侯好仇. 肅肅兔罝，施于中林.赳赳武夫，公侯腹心. 【注釋】 朱熹注 第一章：興也.肅肅，整飭貌.罝，罟也.丁丁，椓杙聲也.赳赳，武貌.干，盾也.干城，皆所以捍外而衛內者.化行俗美，賢才眾多，雖罝兔之野人，而其才之可用猶如此.故詩人因其所事以起興而美之，而文王德化之盛，因可見矣. 第二章：興也.逵，九達之道.仇，與逑同.公侯善匹，猶曰圣人之耦，則非特干城而已. 第三章：興也.中林，林中.腹心，同心同德之謂.則又非特好仇而已也. 【毛序】 《兔罝》，后妃之化也.《關雎》之化行，則莫不好德，賢人眾多也. 1、肅肅：嚴密的樣子.兔（tú）：兔子.罝（jū）：捕獸的網. 2、椓（zhuó）：敲.丁（zhēng）丁：象聲詞. 3、干城：本指起防御作用的盾牌、城郭，比喻保衛者. 4、施（yì）：設置，與《葛覃》同.中：語助詞.逵（kuí）：四通八達之道.泛指大道. 5、仇：同“逑”. 【譯文】 裝好張張捕兔網，敲打木樁響叮當.威猛武士雄赳赳，保護公侯好干將. 裝好張張捕兔網，設在寬闊大路旁.威猛武士雄赳赳，保護公侯好勇將. 裝好張張捕兔網，設在廣漠山林中.威猛武士雄赳赳，保護公侯作心腹. 【賞析】 將打樁設網的狩獵者，與捍衛公侯的甲士聯系起來，似乎也太突兀了些.但在先秦時代，狩獵本就是習練行軍布陣、指揮作戰的“武事”之一.《周禮·大司馬》曰：“中春，教振旅.司馬以旗致民，平列陳（陣），如戰之陳，辨鼓鐸鐲鐃之用，……以教坐作、進退、疾徐、疏數之節，遂以搜田（打獵）.”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍（野外駐營）”、“教治兵”、“教大閱（檢閱軍隊的綜合訓練）”的練兵活動，并與打獵結合在一起進行.按孔子的解釋就是：“以不教民戰，是謂棄之.兵者兇事，不可空設，因搜狩（打獵）而習之.”打獵既為武事，則贊美公侯的衛士，偏從打樁設網的狩獵“興起”，也正在情理之中了. 現在，一場緊張的狩獵就將開始.從首章的“肅肅兔罝，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，雖皆為“興語”，其實亦兼有直賦其事的描摹之意.“兔”解為“兔子”自無不可，但指為“老虎”似更恰當.“周南”江漢之間，本就有呼虎為“於菟”的習慣.那么，這場狩獵所要獵獲的對象.就該是嘯聲震谷的斑斕猛虎了！正因為如此，獵手們所布的“兔置”，結扎得格外緊密，埋下的網樁，也敲打得愈加牢固.“肅肅”，既有形容布網緊密之義，但從出沒“中逵”、“中林”的眾多狩獵戰士說，不也同時表現著這支隊伍的“軍容整肅”之貌？“丁丁”摹寫敲擊網“椓”的音響，從路口、從密林四處交匯，今你感覺到它們是那樣恢宏，有力.而在這恢宏有力的敲擊聲中，不又同時展示著狩獵者振臂舉錘的孔武身影？ 從詩中所詠看，狩獵戰士圍驅虎豹的關鍵場景還沒有展開，就突然跳向了對“超赳武夫”的熱烈贊美.但被跳過的狩獵場景，其實是可由讀者的豐富想像來補足的.《鄭風·大叔予田》就曾描摹過“火烈具舉，襢裼暴虎（袒胸手搏猛虎）”的驚險場面，以及“叔善射忌，又良御（車）忌，抑磬控忌（忽而勒馬），抑縱送忌（忽而縱馳）”的追獵猛獸情景.這些，都可在本詩興語的中斷處，或熱烈贊語的字行間想見.而且由獵手跳向“武夫”，由“兔罝”跳向“干城”，又同時在狩獵虎豹和沙場殺敵之間，實現了剎那間的時空大轉換：這些在平時狩獵中搏虎驅豹的健兒，一旦出現在捍衛國家的疆場之上，又將怎樣在車轂交錯、箭矢紛墜之際，揮戈擊退來犯強敵，而巍然難摧如橫聳的城墻！于是一股由衷的贊美之情，便突然充溢于詩人胸際，甚至沖口而出，連連呼曰“赳赳武夫，公侯干城（好仇、腹心）”了. 詩寫得很自豪.在三章相疊的詠唱之中，這種自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的層層推進，而增添了一種神采飛揚的夸耀意味.這對那些“公侯”來說，有這么一些孔武有力之士為其賣命，當然是值得自矜的.但對于“春秋無義戰”的那個時代來說，甘將一身武藝，售予公侯之家，而以充當他們的“腹心”為榮，就很難說是一件幸事了.《詩經》“國風”中另一些為離鄉背井、久役不歸或喪身異域，而咽泣、哀號和歌哭的詩作，也許更能透露：在這種夸耀背后，還掩蓋著怎樣一種廣大無際的悲哀. 通過上面的分析，我們覺得《毛詩序》、朱熹《詩集傳》以為詩的主旨是講“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，實在令人感到穿鑿牽強，而歐陽修《詩本義》、方玉潤《詩經原始》所持的“美武夫忠勇說”、“詠武夫田獵說”差為近之. （潘嘯龍）。
2.【詩經的選文（兔罝）中,“蕭蕭兔罝”一詞重復三次有什么意義】
原文翻譯 布下張張獵網，敲擊木樁丁丁作響.這些雄赳赳的武士啊，是公侯的盾牌與城墻. 布下張張獵網，在那寬闊的大路兩旁.這些雄赳赳的武士啊，是公侯夢寐以求的勇將. 布下張張獵網，在那廣袤的叢林中央.這些雄赳赳的武士啊，是公侯的親信腹心！作品賞析 將打樁設網的狩獵者，與捍衛公侯的甲士聯系起來，似乎也太突兀了些.但在先秦時代，狩獵本就是習練行軍布陣、指揮作戰的“武事”之一.《周禮-大司馬》曰：“中春，教振旅.司馬以旗致民，平列陳（陣），如戰之陳，辨鼓鐸鐲鐃之用，……以教坐作、進退、疾徐、疏數之節，遂以蒐田（打獵）.”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍（野外駐營）”、“教治兵”、“教大閱（檢閱軍隊的綜合訓練）”的練兵活動，并與打獵結合在一起進行.按孔子的解釋就是：“以不教民戰，是謂棄之.兵者兇事，不可空設，因蒐狩（打獵）而習之.”打獵既為武事，則贊美公侯的衛士，偏從打樁設網的狩獵“興起”，也正在情理之中了. 現在，一場緊張的狩獵就將開始.從首章的“肅肅兔罝，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，雖皆為“興語”，其實亦兼有直賦其事的描摹之意.“兔”解為“兔子”自無不可，但指為“老虎”似更恰當.“周南”江漢之間，本就有呼虎為“於菟”的習慣.那么，這場狩獵所要獵獲的對象.就該是嘯聲震谷的斑斕猛虎了！正因為如此，獵手們所布的“兔置”，結扎得格外緊密，埋下的網樁，也敲打得愈加牢固.“肅肅”，既有形容布網緊密之義，但從出沒“中逵”、“中林”的眾多狩獵戰士說，不也同時表現著這支隊伍的“軍容整肅”之貌“丁丁”摹寫敲擊網“椓”的音響，從路口、從密林四處交匯，今你感覺到它們是那樣恢宏，有力.而在這恢宏有力的敲擊聲中，不又同時展示著狩獵者振臂舉錘的孔武身影 從詩中所詠看，狩獵戰士圍驅虎豹的關鍵場景還沒有展開，就突然跳向了對“赳赳武夫”的熱烈贊美.但被跳過的狩獵場景，其實是可由讀者的豐富想像來補足的.《鄭風-大叔予田》就曾描摹過“火烈具舉，襢裼暴虎（袒胸手搏猛虎）”的驚險場面，以及“叔善射忌，又良御（車）忌，抑磬控忌（忽而勒馬），抑縱送忌（忽而縱馳）”的追獵猛獸情景.這些，都可在本詩興語的中斷處，或熱烈贊語的字行間想見.而且由獵手跳向“武夫”，由“兔罝”跳向“干城”，又同時在狩獵虎豹和沙場殺敵之間，實現了剎那間的時空大轉換：這些在平時狩獵中搏虎驅豹的健兒，一旦出現在捍衛國家的疆場之上，又將怎樣在車轂交錯、箭矢紛墜之際，揮戈擊退來犯強敵，而巍然難摧如橫聳的城墻！于是一股由衷的贊美之情，便突然充溢于詩人胸際，甚至沖口而出，連連呼曰“赳赳武夫，公侯干城（好仇、腹心）”了. 詩寫得很自豪.在三章相疊的詠唱之中，這種自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的層層推進，而增添了一種神采飛揚的夸耀意味.這對那些“公侯”來說，有這么一些孔武有力之士為其賣命，當然是值得自矜的.但對于“春秋無義戰”的那個時代來說，甘將一身武藝，售予公侯之家，而以充當他們的“腹心”為榮，就很難說是一件幸事了.《詩經》“國風”中另一些為離鄉背井、久役不歸或喪身異域，而咽泣、哀號和歌哭的詩作，也許更能透露：在這種夸耀背后，還掩蓋著怎樣一種廣大無際的悲哀. 通過上面的分析，我們覺得《毛詩序》、朱熹《詩集傳》以為詩的主旨是講“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，實在令人感到穿鑿牽強，而歐陽修《詩本義》、方玉潤《詩經原始》所持的“美武夫忠勇說”、“詠武夫田獵說”差為近之.。
3.國風·周南·兔罝的解釋
國風·周南·兔罝 【全文】 肅肅兔罝，椓之丁丁。
赳赳武夫，公侯干城。 肅肅兔罝，施于中逵。
赳赳武夫，公侯好仇。 肅肅兔罝，施于中林。
赳赳武夫，公侯腹心。 【注釋】 朱熹注 第一章：興也。
肅肅，整飭貌。罝，罟也。
丁丁，椓杙聲也。赳赳，武貌。
干，盾也。干城，皆所以捍外而衛內者。
化行俗美，賢才眾多，雖罝兔之野人，而其才之可用猶如此。故詩人因其所事以起興而美之，而文王德化之盛，因可見矣。
第二章：興也。逵，九達之道。
仇，與逑同。公侯善匹，猶曰圣人之耦，則非特干城而已。
第三章：興也。中林，林中。
腹心，同心同德之謂。則又非特好仇而已也。
【毛序】 《兔罝》，后妃之化也。《關雎》之化行，則莫不好德，賢人眾多也。
1、肅肅：嚴密的樣子。兔（tú）：兔子。
罝（jū）：捕獸的網。 2、椓（zhuó）：敲。
丁（zhēng）丁：象聲詞。 3、干城：本指起防御作用的盾牌、城郭，比喻保衛者。
4、施（yì）：設置，與《葛覃》同。中：語助詞。
逵（kuí）：四通八達之道。泛指大道。
5、仇：同“逑”。 【譯文】 裝好張張捕兔網，敲打木樁響叮當。
威猛武士雄赳赳，保護公侯好干將。 裝好張張捕兔網，設在寬闊大路旁。
威猛武士雄赳赳，保護公侯好勇將。 裝好張張捕兔網，設在廣漠山林中。
威猛武士雄赳赳，保護公侯作心腹。 【賞析】 將打樁設網的狩獵者，與捍衛公侯的甲士聯系起來，似乎也太突兀了些。
但在先秦時代，狩獵本就是習練行軍布陣、指揮作戰的“武事”之一。《周禮·大司馬》曰：“中春，教振旅。
司馬以旗致民，平列陳（陣），如戰之陳，辨鼓鐸鐲鐃之用，……以教坐作、進退、疾徐、疏數之節，遂以搜田（打獵）。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”，亦各有“教茇舍（野外駐營）”、“教治兵”、“教大閱（檢閱軍隊的綜合訓練）”的練兵活動，并與打獵結合在一起進行。
按孔子的解釋就是：“以不教民戰，是謂棄之。兵者兇事，不可空設，因搜狩（打獵）而習之。”
打獵既為武事，則贊美公侯的衛士，偏從打樁設網的狩獵“興起”，也正在情理之中了。 現在，一場緊張的狩獵就將開始。
從首章的“肅肅兔罝，椓之丁丁”，到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”，雖皆為“興語”，其實亦兼有直賦其事的描摹之意。“兔”解為“兔子”自無不可，但指為“老虎”似更恰當。
“周南”江漢之間，本就有呼虎為“於菟”的習慣。那么，這場狩獵所要獵獲的對象。
就該是嘯聲震谷的斑斕猛虎了！正因為如此，獵手們所布的“兔置”，結扎得格外緊密，埋下的網樁，也敲打得愈加牢固。“肅肅”，既有形容布網緊密之義，但從出沒“中逵”、“中林”的眾多狩獵戰士說，不也同時表現著這支隊伍的“軍容整肅”之貌？“丁丁”摹寫敲擊網“椓”的音響，從路口、從密林四處交匯，今你感覺到它們是那樣恢宏，有力。
而在這恢宏有力的敲擊聲中，不又同時展示著狩獵者振臂舉錘的孔武身影？ 從詩中所詠看，狩獵戰士圍驅虎豹的關鍵場景還沒有展開，就突然跳向了對“超赳武夫”的熱烈贊美。但被跳過的狩獵場景，其實是可由讀者的豐富想像來補足的。
《鄭風·大叔予田》就曾描摹過“火烈具舉，襢裼暴虎（袒胸手搏猛虎）”的驚險場面，以及“叔善射忌，又良御（車）忌，抑磬控忌（忽而勒馬），抑縱送忌（忽而縱馳）”的追獵猛獸情景。這些，都可在本詩興語的中斷處，或熱烈贊語的字行間想見。
而且由獵手跳向“武夫”，由“兔罝”跳向“干城”，又同時在狩獵虎豹和沙場殺敵之間，實現了剎那間的時空大轉換：這些在平時狩獵中搏虎驅豹的健兒，一旦出現在捍衛國家的疆場之上，又將怎樣在車轂交錯、箭矢紛墜之際，揮戈擊退來犯強敵，而巍然難摧如橫聳的城墻！于是一股由衷的贊美之情，便突然充溢于詩人胸際，甚至沖口而出，連連呼曰“赳赳武夫，公侯干城（好仇、腹心）”了。 詩寫得很自豪。
在三章相疊的詠唱之中，這種自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的層層推進，而增添了一種神采飛揚的夸耀意味。這對那些“公侯”來說，有這么一些孔武有力之士為其賣命，當然是值得自矜的。
但對于“春秋無義戰”的那個時代來說，甘將一身武藝，售予公侯之家，而以充當他們的“腹心”為榮，就很難說是一件幸事了。《詩經》“國風”中另一些為離鄉背井、久役不歸或喪身異域，而咽泣、哀號和歌哭的詩作，也許更能透露：在這種夸耀背后，還掩蓋著怎樣一種廣大無際的悲哀。
通過上面的分析，我們覺得《毛詩序》、朱熹《詩集傳》以為詩的主旨是講“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，實在令人感到穿鑿牽強，而歐陽修《詩本義》、方玉潤《詩經原始》所持的“美武夫忠勇說”、“詠武夫田獵說”差為近之。 （潘嘯龍）。
4.國風·周南·兔罝的注釋譯文
⑴肅肅（suō）：整飭貌，密密。罝（jū 居）：捕獸的網。
⑵椓（zhuó 濁）：打擊。丁丁（zhēnɡ 爭）：擊打聲。布網捕獸，必先在地上打樁。
⑶赳赳：威武雄健的樣子。
⑷公侯：周封列國爵位（公、侯、伯、子、男）之尊者，泛指統制者。干：盾牌。城：城池。干城，比喻捍衛者。
⑸逵（kuí 魁）：九達之道曰“逵”。中逵，即四通八達的路叉口。
⑹仇（qiú 求）：通“逑”。
⑺林：牧外謂之野，野外謂之林。中林，林中。
⑻腹心：比喻最可信賴而不可缺少之人。 兔網結得緊又密，布網打樁聲聲碎。武士氣概雄赳赳，是那公侯好護衛。
兔網結得緊又密，布網就在叉路口。武士氣概雄赳赳，是那公侯好幫手！
兔網結得緊又密，布網就在林深處。武士氣概雄赳赳。是那公侯好心腹！
5.詩經中同時包含楚佳的詩不要棄婦詩
詩經中同時包含 楚 佳的詩 不要棄婦詩《詩經》全書我沒有但是我根據《詩經》經典名句43句中并沒有發現 “楚”、“ 佳”兩字或者同音字楚 chu3 處理 儲 礎佳 jia1 家 加 嘉《詩經》經典名句集錦（43句）001 關關雎鳩，在河之州.窈窕淑女，君子好逑.《詩經·周南·關雎》002 桃之夭夭，灼灼其華.《詩經·周南·桃夭》003 赳赳武夫，公侯腹心.《詩經·周南·兔罝》004 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思.《詩經·周南·漢廣》005 未見君子，我心傷悲.亦既見止，亦既覯止，我心則夷.《詩經·召南·草蟲》006 我心匪石，不可轉也.我心匪席，不可卷也.《詩經·邶風·柏舟》007 靜言思之，不能奮飛.008 我思古人，實獲我心！《詩經·邶風·綠衣》009 死生契闊，與子成說.執子之手，與子偕老.《詩經·邶風·擊鼓010 凱風自南，吹彼棘薪.《詩經·邶風·凱風》011 胡為乎泥中！《詩經·邶風·式微》012 天實為之，謂之何哉！《詩經·邶風·北門》013 匪女之為美，美人之貽.《詩經·邶風·靜女》014 委委佗佗，如山如河.《詩經·鄘風·君子偕老》015 人而無儀，不死何為？《詩經·鄘風·相鼠》016 如切如磋，如琢如磨.《詩經·衛風·淇奧》017 巧笑倩兮，美目盼兮.《詩經·衛風·碩人》018 于嗟女兮，無與士耽.士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也.019 淇則有岸，隰則有泮.《詩經.衛風.氓》020 投我以木桃，報之以瓊瑤.《詩經·衛風·木瓜021 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求.《詩經·王風·黍離》022 一日不見，如三秋兮！《詩經·王風·采葛》023 人之多言，亦可畏也.《詩經·鄭風·將仲子》024 既見君子，云胡不喜.《詩經·鄭風·風雨》025 青青子衿，悠悠我心.《詩經·鄭風·子衿》026 河水清且漣猗.《詩經·魏風·伐檀》027 蒹葭蒼蒼，白露為霜.所謂伊人，在水一方.《詩經·秦風·蒹葭》028 豈曰無衣？與子同袍.029 修我甲兵，與子偕行！《詩經·秦風·無衣》030 月出皎兮，佼人僚兮.舒窈糾兮，勞心悄兮.《詩經·陳風·月出》031 七月流火，九月授衣.032 稱彼兕觥：萬壽無疆！《詩經·豳風·七月》033 呦呦鹿鳴，食野之蘋.我有嘉賓，鼓瑟吹笙.《詩經·小雅·鹿鳴》034 如月之恒，如日之升.《詩經·小雅·天保》035 昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.《詩經·小雅·采薇》036 樂只君子，萬壽無疆.《詩經·小雅·南山有臺》037 鶴鳴于九皋，聲聞于天.《詩經·小雅·鶴鳴》038 他山之石，可以攻玉.039 秩秩斯干，幽幽南山.如竹苞矣，如松茂矣.《詩經·小雅·斯干》040 高岸為谷，深谷為陵.《詩經·小雅·十月之交》041 戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰.《詩經·小雅·小旻》042 高山仰止，景行行止.《詩經·小雅·車轄》043 天步艱難，之子不猶.《詩經·小雅·白華》棄婦詩有沒有我不知道我給你一首自編的吧 你可以看看楚佳好美楚】河漢界江南水佳】人國色秀親嘴我】今賦詩獻給誰愛】你未曾后過悔押韻七絕句。
