詩詞大全1.游山西村古詩的解析
陸游《游山西村》賞析
乾道二年（1166），陸游自隆興通判罷歸故鄉，卜居鏡湖之三山。這首詩是卜居的次年春間游鄰村所作，寫出了農村風光和豐歲的景象，還同好客的農家留下了隨時來訪的后約。
首聯寫農家豐收好客的情景。有酒有肉，用于款待客人。寫來平淡自然，有能讓人感受到一種樸素真切的情感，作者寫自己游村來到農家，主人盛情留客，渲染出農家豐收后的歡樂氛圍，為下面的出游寫景抒情做了有力的鋪設。
頷聯一轉，由村民情轉筆寫村外景。山重水復，柳暗花明卻是浙東那種丘陵、水網、平原彼此交錯的地區特有的景色。一個“疑”字，從詩人心理的角度描寫紹興山水之多，把山村周圍山回路繞的情景勾勒得形神兼備。“柳暗花明又一村”，說明村莊和山水相應，柳樹成林，群花竟放，春日美景宛然在目。在描寫一路經行的客觀景物中，突出“疑無路”、“又一村”的主觀感受，使敘事曲折，有階段，有層次，包含著進入不斷變換的新境界的含義與有時遇塞而通、豁然開朗的喜悅。雖然是通過描寫景色來表達作者的感受的詩句，后來卻成了傳誦的名句，人們往往用以形容絕處逢生的情景，或用以形容好景在前，引導人們不斷努力追求，使這兩句詩包含了深刻的哲理，啟發人們面對現實，不畏懼退縮，必然能開創出一個嶄新的境界。詩句對仗工巧，出語自然天成，使等閑語言變瑰奇。
頸聯寫習俗之美。簫鼓喧鬧，固然是為了社日迎神賽會，祈求豐年，但也反映了豐收后人們的喜悅心情；衣冠簡樸，則說明民風淳厚，同市朝的日趨浮薄侈靡正好相反。樸實的古風，歡樂的氛圍，揭示了村民渴望豐收的美好心愿，也表達了詩人喜愛農村生活的真摯感情。
尾聯是全詩的總結，也是游山西村心情的表述。日后頻來之約，表現了詩人對家鄉農村的摯愛和農民之間親密融洽的交往。“夜叩門”與首句的“農家”遙相呼應，不僅使畫面完整，并且耐人尋味。詩人后來寫了許多詩，贊美故鄉的風土人情，但還是以這首早年之作最為有名。
全詩緊扣詩題“游”字，剪取游村的片段見聞，寫的清新雋永，生動自然。
2.閱讀下面古詩詞,完成小題
小題1：示例：《游山西村》刻畫了農民淳樸、好客的品性，表現了詩人對農村生活的熱愛之情。
《山中留客》通過對客人欲離去想法的否定及勸說，表達了作者對自然美好景色的喜愛之情與希望同友人共賞美景的愿望。（意對即可，計2分）小題1：示例：“弄”字運用擬人的修辭手法，形象地描繪出“山光物態”在春暉沐浴下爭妍斗艷、以美景迷醉客人的情態，賦予山光物態人的情思，使整個畫面呈現出生機勃勃的景象。
（意對即可，計2分）小題1：示例：（1）逆境中往往蘊含著無限的希望，無論前面的人生道路多么艱難險阻，只要堅定信念，不怕困難，勇于開拓，就能出現一個光明美好的新境界。（2）不要因為那些小小的挫折，就放棄了自己追求的理想或奮斗目標。
（意對即可，每題2分，計4分）小題1：本題考查詩歌中作者的思想感情。結合詩歌的內容分別分析出作者在詩歌中流露的思想感情即可。
小題1：本題考查鑒賞詩歌字詞的能力。鑒賞詩歌精彩字詞的一般方法：方法+效果+情感，鑒賞時結合詩句中關鍵性的詞語以及詩歌體現出來的作者的情感即可。
小題1：本題考查理解詩句的能力。結合詩歌的內容以及詩歌的寫作背景來分析其中蘊含的哲理即可。
3.《游山西村》中各句分析、賞析及相關試題
[編輯本段]佳句賞析
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
既寫出山西村山環水繞，花團錦簇，春光無限，另一方面它又富于哲理，表現了人生變化發展的某種規律性，令人回味無窮。表現了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊涵著無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情；人們可以從中領悟到蘊含的生活哲理——不論前路多么難行難辨，只要堅定信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”（出現一個充滿光明與希望的嶄新境界）。
賞析
這是一首樸實自然的山村記游詩。詩人用真摯的感情，明朗的筆調，描繪了山村景物和農家習俗，生活氣息十分濃郁。
詩中生動地描繪了詩人家鄉的風光和習俗，充滿了濃厚的生活氣息。詩的頭兩句，用“莫笑”和“足雞豚”這些親切的詞語，表現了村民待客忠厚真摯的情態。詩的第三、四兩句對山村風光的描繪，是歷來為人稱頒的名句。第三句中的“重”、“復”二字同義，再和“疑”字一起，寫出了山水重疊回環令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪襯，再和“又”字一起，描繪出綠樹蔭蔭、鮮花灼灼，令人驚喜的景象。詩的第五、六兩句，寫這里的民風民俗，簫鼓齊鳴，衣冠簡樸，表現了詩人對淳樸的農村生活的贊美。詩的最后兩句，作者抒發感情。這里的熱情招待，優美風光，淳樸民俗，使詩人興致勃勃，但詩人沒有直接敘述這種心情，而是通過另一種形式曲折地表現，說“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”，足見興致濃厚而強烈。
首聯渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞。
次聯寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯才把它寫得‘題無剩義’”（《宋詩選注》）。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路何在？于是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續前行，忽然間眼前出現一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發現了一個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啟發，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山**上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強的藝術生命力。
此聯展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個戊日。這一天農家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個節日來源很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風存”，贊美著這個古老的鄉土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。
前三聯寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”無時，隨時。詩人已“游”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，此情此景，不亦樂乎！一個熱愛家鄉，與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。
[編輯本段]詩句解析
首聯：“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”描寫豐收年景，農民熱情好客的淳厚品行。
頷聯：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”這句描繪山村風光，被后世用來形容已陷入絕境，忽又出現轉機。
頸聯：“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。”既寫出春社歡快，又表達民風的淳樸可愛。
尾聯：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”寫出詩人乘月閑游，夜訪村民。
4.題西林壁,游山西村詩意和欣賞
題西林壁 廬山的風雨云霧使詩人感到驚異駭怪。
廬山如此神奇莫測，似乎在于云煙霧靄的作用。然而北宋大詩人蘇軾卻以他獨特的感受，翻出新的意境，這便是膾炙人口的《題西林壁》。
這首詩，是蘇軾在元豐七年（1084年）四月，與友人參寥同游廬山的西林寺時的作品。其實，十幾天前他剛入廬山的時候，曾寫過一首五言小詩：“青山若無素，偃蹇不相親。
要識廬山面，他年是故人。”他很風趣地說，第一次見到廬山，好象遇到一位高傲的陌生人；要想和他混熟，今后就得常來常往。
于是他 “往來山南北十余日”最后寫出這篇歌詠廬山的名篇。 在這里，詩人透過云霧的迷紗打算直接體認廬山本體。
你看，他從橫里看觀察，所得到的印象是道道山嶺；再從側面端詳，則是座座奇峰。無論是從遠處望，近處看，還是高處俯視，低處仰觀，所見景象全然不同。
然而蘇軾并沒有象其他詩人那樣僅僅止于驚嘆和迷惘，而是進一步地思索：人們所看到的萬千異態畢竟是局部景致，而并非廬山的本來面目。原因就在于游人未能超然廬山之外統觀全貌，一味山間留連，“見木不見林”，自然難見其本象。
結尾二句，奇思妙發，整個意境渾然托出，為讀者提供了一個回味經驗、馳騁想象的空間。難道僅僅是游歷山水才有這種理性認識嗎？小而言之，我們研討某個問題時，不是也有因為鉆牛角尖而陷入困境的嗎？我們從事某項工作時，不是有時也由于糾纏一些枝節而難以自拔嗎？大而言之，人們在認識客觀世界時，不是常常也有限于某一局部或某一方面的偏見而未能著眼于全局，把握不住客觀事物本質嗎？…… 這一切不都是由于當事者“身在此山中”，因而“不得廬山真面目”的結果嗎？這種種人生境遇與游人看山不得其法何其相似啊！ 仁者見仁，智者見智。
一首小詩激起人們多少回味和深思！所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。由于這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。
因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。 這首詩寓意十分深刻，但所用的語言卻異常淺顯。
深入淺出，這正是蘇詩的一種語言特色。蘇軾寫詩，全無雕琢習氣。
詩人所追求的是用一種質樸無華、條暢流利的語言表現一種清新的、前人未曾道的意境；而這意境又是不時閃爍著熒熒的哲理之光。從這首詩來看，語言的表述是簡明的，而其內涵卻是豐富的。
也就是說，詩語的本身是形象性和邏輯性的高度統一。詩人在四句詩中，概括地描繪了廬山的形象的特征，同時又準確地指出看山不得要領的道理。
鮮明的感性與明晰的理**織一起，互為因果，詩的形象因此升華為理性王國里的典型，這就是人們為什么千百次的把后兩句當作哲理的警句的原因。 如果說宋以前的詩歌傳統是以言志、言情為特點的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現了以言理為特色的新詩風。
這種詩風是宋人在唐詩之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來說，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩的特點是：語淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊。
《題西林壁》就是這樣的一首好詩。 《游山西村》賞析 這是一首紀游抒情詩。
首聯渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。
豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。
這兩句是說農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞。 次聯寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。
“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。
正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。
當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯才把它寫得‘題無剩義’”（《宋詩選注》）。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路何在？于是頓生茫茫之感。
但是，如果鍥而不舍，繼續前行，忽然間眼前出現一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發現了一個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啟發，也是宋詩特有的理趣。
人們讀后，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山**上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。
于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強的藝術生命力。 此聯展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。
讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”為土地神。
春社，在立春后第五個戊日。這一天農家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打。
5.《陸游游山西村閱讀答案》古詩原文及翻譯
作者：陸游 《游山西村》閱讀答案 閱讀下面這首詩，回答問題。
游山西村 （宋）陸游 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。 從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
（1）如將首聯中的“足”字改為“有”字好不好？為什么？（1分） （2）詩中的畫線句既反映了詩人對前途所抱的希望，又蘊含著什么樣的道理？（2分） 參考答案： 9。 (3分)（1）不好。
因為足”表達了農家款待客人盡其所有的盛情。（意思對即可）（1分） 8。
請賞析首聯中“豐年留客足雞豚”中的“足”在詩句中的妙用。（2分） 9。
“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”是富含哲理的千古名句。請你把這個句子中蘊含的哲理寫在下面橫線上。
（1分） 10。古詩最后兩句表達了詩人怎樣的思想感情？（2分） 參考答案： 8。
“足”字寫出了豐收的年景和農民熱情好客的醇厚品性。（2分，意思對即可） 9。
比喻在困境中蘊含著新的希望。（1分，意思對即可） 10。
對田園生活由衷的喜愛和不舍之情。 （2分，意思對即可） 【相關推薦】 《游山西村》全詩賞析 《游山西村》詩的中心思想 《游山西村》詩的創作背景 《游山西村》名句賞析 陸游《游山西村》閱讀答案及全詩翻譯賞析。
6.《游山西村》賞析
游山西村》賞析 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。 陸游是南宋偉大的愛國詩人，一生勤奮創作，詩歌數量驚人。
據他自己說：“六十年間萬首詩。”流傳至今的《劍南詩稿》仍保存了九千三百多首，在兩宋詩人中翹居首位。
這些獨具風采的詩篇，其主要內容正如錢鐘書先生在《宋詩選注》中所說：“一方面是悲憤激昂，要為國家報仇雪恥，恢復喪失的疆土，解放淪陷的人民；一方面是閑適細膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當前景物的曲折的情狀。”這首《游山西村》所描繪的內容屬于后者。
這首別開生面的詩篇，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。當時陸游正罷官閑居在家。
一年前，陸游因在隆興二年（1164）積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰敗后，同樣遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“力說張浚用兵”的罪名，從隆興府（今江西南昌市）通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉的心情是相當復雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷。
“慷慨心猶壯”（《聞雨》）的愛國情緒，使他在農村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創作里。 這首詩題為《游山西村》，據《劍南詩稿》卷三十二《幽棲》詩之二自注云：“乾道（二年）丙戌始卜居鏡湖之三山。”
這個地方是典型的江南水鄉小村，距離紹興城南大約九里，地名西村。這里，山明水秀的優美環境，固然誘發詩人的興味，而古代抒寫田園生活的優秀詩篇，更是陶冶著詩人的性靈。
以開創田園詩派著稱的陶淵明在《歸田園居》詩中所描寫的真景實事曾給詩人以啟迪。唐代擅長于歌詠山水田園的詩人孟浩然的名作《過故人莊》又給詩人帶來了恬淡中有淳美的感受。
這些都是陸游詩歌創作所汲取的有益養料。不妨讓我們先讀一下《過故人莊》： 故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。 孟浩然的《過故人莊》與陸游的《游山西村》題材都是描寫農村的風光，然而藝術構思各異。
前者主要寫“邀我至田家”的眼前情景，而后者側重寫游村的所見所聞。因此，我們欣賞陸游這首詩，必須緊緊扣住詩題的“游”字，才能把握住詩篇的脈絡，體會到詩人別具的藝術匠心。
清方東樹在《昭昧詹言》卷二十說陸游這首七律“以游村情事作起，徐言境地之幽，風俗之美，愿為頻來之約”。從詩的結構來看，這是符合實際的。
詩人運用凝練的筆觸，全篇圍繞著一個“游”字鋪展，不僅寫得層次分明，而且勾勒出一幅色彩明麗的江南農村風光圖。 “莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚（tún）”。
初看起來覺得平淡，就象“故人具雞黍，邀我至田家”那樣，仿佛是一則普通的記事，毫不費力。然而，詩人從這里的起句，寫自己游村突然來到農家，主人盛情留客，渲染出農家豐收后的歡樂氣氛，為下面出游寫景抒情作了有力的鋪墊。
“臘酒”，指臘月（農歷十二月）里自釀的米酒。這是稻谷豐收后出現的喜人景象。
臘酒在開春后飲用，外表顯得有點渾濁，但是它有著名酒般的醇美。何況農家主人又是那樣熱情待客，還備有豐盛的佳肴呢！豚，指小豬，這里“足雞豚”是形容農家待客的菜肴極為豐盛。
“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。這是一聯膾炙人口的名句。
它的妙處，不僅在善于描寫難狀之景以及對仗的工巧，而是在于“等閑語言變瑰奇”，出語自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把這種自然景象攝入詩篇里，在唐代詩人的筆下早就描繪過，如王維《藍田山石門精舍》：“遙愛云木秀，初疑路不同；安知清流轉，忽與前山通。”
到了宋代詩人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來”。時代接近于陸游的詩人還有強彥文，他的詩歌有唐人的風致，曾寫過“遠山初見疑無路，曲徑徐行漸有村”的詩句①。
但在意境的開拓上，可以這樣說，這些詩句要遠遜于陸游。這聯上句通過一個“疑”字，把徐行山村而周圍山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺，刻畫得形神畢現；下句承上，把移步換形所見之繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。
這樣使感覺的形象與視覺的形象有機結合在一起，構成一幅優美動人而又奇妙的畫面。《唐宋詩醇》評這二句說：“有如彈丸脫手，不獨善寫難狀之景。”
這個評價是有見地的。這一聯不僅寫得極其自然，而且用語淺近，含意豐富；仿佛信手拈來，然而出人意表。
所以千百年來一直贏得人們的普遍喜愛，如今已成為廣泛流傳的成語。當人們吟誦這兩句詩時，不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風光，而是從中領悟到它所蘊含的哲理思想的啟示——只要人們正視現實，面對重重艱難險阻，不退縮，不畏懼，勇于開拓，發奮前進，那么，前方將是一個充滿光明與希望的嶄新境界。
“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”。詩由寫景轉入抒情，從村外之景轉寫村內之情。
“春社”，這是我國古代的一種習俗。南宋陳元靚《歲時廣記》謂“立春后五戊日為春社”。
即立春第五個戊日為春社日。當這一天將來臨時，村子里不斷的吹簫打鼓。
7.閱讀下面這首古詩,完成后面小題
小題1： “足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了作者對農村淳樸民風的贊賞。
小題2：月光皎潔，山影倒映在溪水中，拄著拐杖的老人在月色溶溶的晚上，興致勃勃的去找同齡人聊天，這是一幅多么令人向往的安適和樂，怡然自得的農家生活圖畫啊！
小題1:
試題分析：此題考查學生的理解分析能力，要求學生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。“莫笑”是指不要笑，表明民風樸實。“足”充足、豐足。更能表明農家的盛情實在。
小題2:
試題分析：能夠明白這句詩的的含義，然后用優美的語言，描述這個畫面。
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