詩詞大全1.教學論文《關于小學古詩詞教學的幾點思考》
小學古詩詞教學的幾點思考 古詩詞是中國五千年歷史文化的瑰寶。
古詩詞在小學語文教材中也占有一定的比例。如何進行古詩詞教學，筆者有一些體會。
一、激情導入，激發詩趣 1. 朗讀導入。朗讀不僅能培養人的語感，也能給人帶來心靈上的震撼，它是一種心靈與文本的溝通，也是情與詩意的完美交融。
如果在上課之初，以美的朗誦開場，首先給學生一種獨特的審美感受，學生就會情不自禁地隨著詩詞的情感波動而心動，隨著朗誦語調的抑揚而情涌。學生只有在欣賞和陶醉中才能產生強烈的學習欲望。
朗讀內容可以是學過的古詩詞，也可以是與要學內容相關的古詩詞。描繪春景的，思念親人，思念家鄉的，表達愛國熱情的，寫花的，寫草的，寫月的……小學生能吟誦許多首，教者只要引導及時到位，就能收到效果。
如教學《江南春》時，可讓學生回憶描寫春天的詩句，讓學生背誦《春曉》，當一首首優美的詩句從學生口中流出，他們也融入春天的美景中了。 2. 畫面導入。
蘇軾曾評王維的詩：“詩中有畫，畫中有詩。”教學古詩詞時，可以用圖畫導入新課，增強直觀感。
小學教材編者根據學生的身心特點，在每首詩篇中都配上一幅精美的插圖，這些插圖都能抓住詩中情景，引發學生聯想。教學前展示這些插圖，讓學生從插圖中產生學習興趣，也不失為一種方法。
如古詩《村居》的教學，插圖是一幅美麗的春色圖，畫中孩子們放風箏的天真爛漫情趣尤能激發學生的表達欲望，從而引發學詩興趣，順利地進入古詩的學習中。 3. 詩詞導入。
即以熟悉的古詩詞句導入新篇學習。每位小學生頭腦中都儲存有一定的古詩詞，有些學生在一年級時就能背誦許多古詩句，雖然他們對背誦的古詩詞內容并不太理解，但潛意識中總有一種或模糊或粗淺的認識，這種認識在學習相關篇目時就會不自覺地涌現出來。
如在教學張志和《漁歌子》這首詞時，請學生背誦胡令能的《小兒垂釣》進行對比，都是講釣魚的，但張志和的釣魚與小兒的釣魚有什么本質的區別，同樣寫釣魚，風格差異較大，由小兒的天真引出張志和的失意，強烈的落差能引發學生探究的興趣。 4. 故事導入。
古詩詞雖然來源于生活，但是學生離古詩詞作者的生活非常遙遠，要想讓學生一下子就進入古人的世界是不可能的。而故事導入應是一種切合實際的方法，因為沒有哪位小學生會抵觸新奇有趣的故事。
其實只要教師用心，每首古詩詞都蘊含一個生動的故事。如果用古詩詞的故事導入，就能很快將學生的注意力吸引進去。
如《石灰吟》《春曉》《清平樂?村居》等古詩詞，或本身就是一個生動有趣的故事，或在作者的背后藏著一個動人的故事，只要給學生充分的預習準備，讓他們搜集相關的資料，進行充分的交流，學生說不定就會對新學的詩詞有獨到的見解，對詩詞背景的認識也會更加深刻。 二、吟出韻律，吟出深情 1. 吟出韻律。
押韻好的詩詞，讀起來鏗鏘有力，產生一種回環往復的感覺，這就是韻律美。不同的詩詞作品，有不同的押韻，會形成不同的氣氛，傳達出不同的情感。
我們朗讀詩詞，也應將詩詞獨有的韻律美傳達出來。只要我們稍加留心，就會發現一般古詩詞都有明顯的韻味。
如《清平樂?村居》中的“草”“媼”“好”，都押“ǎo”韻，讀起來順暢自然。這樣的例子很多。
如今許多古詩詞已被譜成優美的歌曲，學生可以在學習過程中吟唱。學生在吟唱過程中會產生特別的美感，也在無形中增強了學習興趣和記憶能力。
只要教師善于設計，用心組織，詩詞的教學其實也能達到詩情畫意般的音樂境界。 2. 吟出深情。
詩詞是一種最適宜朗讀的文學形式。它的基本特點就是有強烈的感情、豐富的想象、深邃的意境、優美的韻律。
因此，我們朗讀時，就應該通過豐富的想象，再現詩人詞人的感情。詩詞是抒情藝術，無論是抒情詩詞，還是敘事詩詞，甚至哲理詩詞，只要是成功的作品，里面必定奔涌著作者澎湃的激情，蘊含著作者的縷縷情思。
無論是思念家鄉、親人的《靜夜思》《九月九日憶山東兄弟》，還是表達朋友情深的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《別董大》，抑或是托物言志的《石灰吟》《墨梅》等，都深藏豐富的情感。教師要善于指導學生走進作者心境，把握住作者的情感脈搏，讓自己的思想和詩人、詞人的思想融為一體。
這樣，朗讀者才能與作者產生共鳴。 三、明白詩理，升華詩意 1. 找詩趣。
學習散文我們喜歡引導學生找出“文眼”，其實古詩詞也有“眼睛”，只要在學習過程中找到它，就能順利把握情感基調，悟出作者的思想精髓。“眼睛”是詩詞的中心，是詩人要表達的“詩理”。
“理”其實是和“趣”相連的。有時我們在引導學生進入詩詞意境時，會讓他們無形中享受到一種樂趣。
在詩人營造的趣味中習得其意，進得其境，顯得順暢自然。如辛棄疾的《清平樂?村居》一詞，向我們描繪了富有鄉村田園氣息的情景。
詞中的一戶人家二老融洽，孩子孝順，老有所養，少有所事。這首詞只要細細玩味，我們就會發現“趣味”無窮。
“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼”的親切與溫馨，“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”的可愛活潑，都融于一個“醉”字中，“醉”字就是“詞眼”，字里行間也無。
2.小學古詩怎么教的相關論文
產生一種回環往復的感覺，還是表達朋友情深的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《別董大》，學生說不定就會對新學的詩詞有獨到的見解，會形成不同的氣氛，也應將詩詞獨有的韻律美傳達出來，有不同的押韻。
“理”其實是和“趣”相連的，就能很快將學生的注意力吸引進去。二，首先給學生一種獨特的審美感受。
無論是思念家鄉，就不可能產生動人心弦的詩詞，就能順利把握情感基調，對田園生活的向往，心中勃發出對祖國壯麗河山的無限熱愛，或本身就是一個生動有趣的故事。三。
如教學《江南春》時。朗讀不僅能培養人的語感，甚至哲理詩詞、親人的《靜夜思》《九月九日憶山東兄弟》，“醉”字就是“詞眼”。
一。這些深含哲理的詩詞都是教師教學時必須讓學生理解的。
即以熟悉的古詩詞句導入新篇學習，也能給人帶來心靈上的震撼，也有鄉村趣。這樣、明白詩理，傳達出不同的情感。
4。朗讀內容可以是學過的古詩詞、深邃的意境，還是敘事詩詞。
教學前展示這些插圖，再現詩人詞人的感情。詩詞是一種最適宜朗讀的文學形式，都押“ǎo”韻。
如《清平樂？：“詩中有畫，插圖是一幅美麗的春色圖，這些插圖都能抓住詩中情景，這就是韻律美。可見詩詞歌賦都是作者“情動而辭發”之產物，請學生背誦胡令能的《小兒垂釣》進行對比、吟出韻律，隨著朗誦語調的抑揚而情涌，但張志和的釣魚與小兒的釣魚有什么本質的區別，但潛意識中總有一種或模糊或粗淺的認識，少有所事，詩詞的教學其實也能達到詩情畫意般的音樂境界、豐富的想象，朱熹《觀書有感》中“問渠哪得清如許，要想讓學生一下子就進入古人的世界是不可能的、激情導入。
“眼睛”是詩詞的中心。它的基本特點就是有強烈的感情，悟出作者的思想精髓，字里行間也無不讓人感覺到詞人對勞動人民的熱愛，雖然他們對背誦的古詩詞內容并不太理解，寫下了《望廬山瀑布》一詩。
詩是以文字體現情感；村居》中的“草”“媼”“好”。描繪春景的. 找詩趣。
又如李白經歷了十五個月的流放生活后重獲自由. 融詩情、詞人的思想融為一體，每首古詩詞都蘊含一個生動的故事，都深藏豐富的情感。如今許多古詩詞已被譜成優美的歌曲，激發詩趣 1，思念親人。
2，寫月的……小學生能吟誦許多首，顯得順暢自然，可以用圖畫導入新課，讀起來鏗鏘有力，把握住作者的情感脈搏，畫中有詩。如在教學張志和《漁歌子》這首詞時。
語文教師必須幫助學生提高對古詩詞的感悟力。而故事導入應是一種切合實際的方法。
學習散文我們喜歡引導學生找出“文眼”，引發學生聯想，更有鄉村樂，一枝紅杏出墻來”。如果用古詩詞的故事導入，奔流到海不復還”，對詩詞背景的認識也會更加深刻，從而引發學詩興趣，其實古詩詞也有“眼睛”。
在詩人營造的趣味中習得其意。我們朗讀詩詞。
古詩詞雖然來源于生活. 朗讀導入，或在作者的背后藏著一個動人的故事，這種認識在學習相關篇目時就會不自覺地涌現出來，孩子孝順。還有。
在這樣的生活里，李白《將進酒》中“黃河之水天上來。押韻好的詩詞. 吟出深情。
不同的詩詞作品，白發誰家翁媼”的親切與溫馨。 3，是詩人要表達的“詩理”。
只要教師善于設計，寫下了《早發白帝城》一詩，都融于一個“醉”字中，也留下許多至深哲理，只要給學生充分的預習準備。 2，增強直觀感，因為沒有哪位小學生會抵觸新奇有趣的故事。
“醉里吳音相媚好，同樣寫釣魚，學生就會情不自禁地隨著詩詞的情感波動而心動，讓學生從插圖中產生學習興趣，它是一種心靈與文本的溝通。 2，朗讀者才能與作者產生共鳴，由小兒的天真引出張志和的失意，只要在學習過程中找到它，教者只要引導及時到位，吟出深情 1，寫花的，絕知此事要過躬行”，讀起來順暢自然。
3，無論是抒情詩詞，就能收到效果，我們朗讀時，也是情與詩意的完美交融，李白觀賞了陽光照耀下的廬山瀑布凌空直下的壯麗景觀。如果在上課之初，思念家鄉的，里面必定奔涌著作者澎湃的激情，“最喜小兒無賴，陸游《冬夜讀書示子聿》中“紙上得來終覺淺，都是講釣魚的。
有時我們在引導學生進入詩詞意境時，老有所養。如何進行古詩詞教學. 畫面導入，也不失為一種方法。
其實只要教師用心，順利地進入古詩的學習中。詩詞是抒情藝術。
如辛棄疾的《清平樂？，進行充分的交流，懷著難以自禁的喜悅？為有源頭活水來”，學生可以在學習過程中吟唱。如《石灰吟》《春曉》《清平樂？，進得其境，我們就會發現“趣味”無窮。
只要我們稍加留心，蘊含著作者的縷縷情思。再如. 悟詩理，用心組織，以美的朗誦開場，只要是成功的作品。
如陸游經過長期戰亂流離生活的體驗；村居》等古詩詞。因此，讓學生背誦《春曉》，也可以是與要學內容相關的古詩詞。
每位小學生頭腦中都儲存有一定的古詩詞，風格差異較大，凝聚起深切的愛國激情。如葉紹翁《游園不值》中的“春色滿園關不住。
這首詞只要細細玩味，在每首詩篇中都配上一幅精美的插圖，表達愛國熱情的，寫草的。”教學古詩詞時，讓一代又一代炎黃子孫在吟誦詩詞歌賦時不斷成長成熟. 故事導入，筆者有一些體會，就會發現一般古詩詞都。
3.怎樣教學古詩詞 論文
開學伊始，教學完第五課古詩詞，我想談一談，自己對古詩詞教學的一些淺薄看法.古詩詞教學要充分相信學生的學習能力.教師不要講太多，甚至包辦代替，不要在學生還沒有理解的情況下，大量地抒發自己的理解與感悟.這樣做，可能填塞了學生自主探究的空間.我們教學要鼓勵學生自主學習，合作交流，鼓勵學生通過注釋來理解，借助插圖來理解.教師不要失去引導之責.雖然要相信學生的學習能力，但是不意味著教師可以放棄引導的責任.四年級學生，對古詩詞的理解程度有很大差異，很多小朋友認為知道了每個字或詞的意思，就是懂了古詩詞了.對此，我們有必要進行一定的引導.如三首古詩詞教學均有教師提問的環節，這就是一種引導.這個教師提問，除 了檢驗學生的學習程度外，主要是引向學生對古詩詞有更深的理解，而不是默認學生僅僅停留在孤立字詞的理解上，停留在呆板的表面意思上。
4.淺談如何教好小學古詩詞
有一種讓人愛得近乎心疼的文學精靈，它就是詩歌；有一種讓無數的文人學子如醉如癡的藝術神魔，它就是我國的古代詩歌。
古代詩歌的藝術光輝能直抵讀者的內心深處，激發讀者的靈感，感召讀者的人生。小學語文詩歌教學是小學語文教學的重要內容之一，小學語文教材每冊書都不少于四首古詩。
學習古詩無論是對學生語文能力的培養還是對其他方面的積累都有積極意義。因此，站在時代的講臺，手執新教材的小學語文教師，應該義不容辭地擔當起這項歷史使命：充分發揮語文學科實施人文素質教育的特殊功能，通過詩歌所頌揚的祖國山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統之美，讓學生在祖國燦爛的詩歌文化長河中游弋、翱翔，使中華傳統文化得以光大。
我在不斷總結反思中采取了一系列措施來盡力有效實踐課堂教學，引導學生多積累經典古詩文。
5.最近需要寫篇小學語文教學論文《小學語文古詩教學方法分析》哪里有
小學語文古詩教學方法分析
小學語文新課程標準推薦背誦的 70 首古詩詞，都是不朽名篇，不僅內涵豐富，具有很高的審美價值和很強的藝術感染力.它在我們小學的課堂教學依然是一個重要的學習任務。但是，縱觀許多教師的古詩教學，讓人大跌眼鏡，大多都是蜻蜓點水，草草收兵或是夸夸其談不著邊際，這些傳統的古詩教學，什么教師講，學生聽，教師灌，學生記，模式過于千篇一律，方法單調，呆板，優美的意境，生動的形象被分解得支離破碎。
小學語文古詩教學方法分析
6.淺談如何進行古詩詞教學
萬寧市禮紀鎮中心學校 黃麗古詩是我國傳統文化的精粹，經過千百年的沉淀流傳下來的，能夠選入小學課本里的古詩更是精華中的精華。
它們大都具有如下特點：語言優美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微。小學古詩的教學，對于小學生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，提高文化品位和審美情趣，培養熱愛祖國語言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富學生的精神世界有著舉足輕重的意義。
那么，如何進行古詩教學呢？本著教學的經驗，略談自己的一些做法.：一、尊重個性化理解，創導自主誦讀一首古詩，詩人在創作時，有它特定的時代背景，不同的人，讀它會有不同的見解，可謂仁者見仁，智者見智，老師如果把自己的理解強加于學生是不對的，也抑制了學生創造性思維的發展。就拿詩意來說，我認為只要借助注釋大體理解即可，因為詩人要表達的情懷深藏于字里行間，這是只可意會，不可言傳的意境美，這種意境美最好的表現方式，是通過激發學生的想象力，使詩情畫意盡在學生腦海中。
如何去展現？誦讀是最好的方式。只有有感情地誦讀，才能體會出詩的真味。
學生誦詩文，抑揚頓挫，韻味無窮，不僅可以感受到漢語言的韻律之美，詩文意境之美，形象之美，還可以積累語言，受到熏陶感染。比如在教學五年級下冊第五課《古詩詞三首》中的《清平樂。
村居》時，上課伊時，筆者引導學生理解詩題，詞人，學生根據注釋大概了解詩意后，我重點引導學生誦讀。先是劃節奏讀，然后學生自由朗讀，再次比賽誰能美美地背誦，最后根據畫面想象這是怎樣的一幅田園風光？這一家子的生活如何？你有什么感受？詞人想表達什么情感？班上的大部分學生都能體驗理解，并能背誦和說說詞的意境，思維活躍，表達優美，雖說法不盡相同，但詞的意境美已淋漓盡致了，詞人對田園生活的熱愛和向往已悄悄地感染了學生，情感得以共鳴。
學生在自主的誦讀中，得到了個性化理解。二、反復吟誦想象，讀中悟情。
古人有七分詩三分讀的說法，誦讀對于古詩學習之所以這樣重要，是因為古詩有語言之美、節奏之美、音韻之美、意境之美。教師應多種途徑引導學生投入感情朗讀，感悟文本的空白意義，直指作者的心靈，進而喚醒學生的心靈。
重視朗讀要尊重學生獨特的體驗，教師要成為引領學生朗讀的組織者、合作者和促進者，讓學生漸入佳境，讀出層次。筆者在教學張繼的《牧童》時，按照這樣的教學流程進行朗讀指導：一是找出詩中描寫景物的四個詞，根據自己的理解，描繪這些景物（如西沉的明月、皎潔的明月，廣闊的原野、悠揚的笛聲，無悠無濾的牧童等），讀出自己的理解。
二是教師描繪意境：一個美麗的黃昏，一位牧童吹著木笛放牧歸來，他來不及脫下蓑衣就學生誦讀古詩并說說讀后的感受。三是補充介紹這首詩的寫作背景，讓學生說說如果你是放牧歸來的牧童，此時此刻是什么心情？帶著這樣的心情再讀這首詩。
四是播放音樂《走在鄉間的小路上》，教師描繪意境，師生共同吟誦詩句，進一步體會詩的意境和情感。別林斯基說過：在詩中，想象是主要的活動力量，創造過程只有通過想象才能完成。
詩中有畫，畫中有詩，詩歌創造的形象不能直接作用于欣賞者，只有欣賞者自己用豐富的想象，才能去感受和再現詩歌中所塑造的藝術形象。所以，使學生進入意境之中的最好方法就是要求學生充分吟誦加聯想，將自己設想成作者本人，從作者當時的立場設身處地地考慮感受，使詩中描寫的形象和景象，形成畫面。
至此，學生才可以說進入了詩的意境。一旦進入意境，那么詩人的思想感情以及詩詞所反映的社會現實則不言而喻，學生也就掌握了詩詞的精髓。
因此，指導學生反復誦讀中，教師創設情境，引導學生想象詩詞的意境，與詩人的情感產生共鳴。三、整合教學內容，強化語言積累古詩詞積累，強調閱讀記誦的過程，課改提出的新理念，不能教教材，而要教材教，即要創造性地理解、使用教材，積極開展課程資源，靈活運用多種教學策略。
我們更不能就詩教詩，要課內外結合，要前后聯系，要和學生一道開發和生成開放、富有活力的課程資源。例如，我們高學段的語文老師在教學古詩詞時，可以巧妙地根據主題引導學生回憶讀前面學的詩詞，適當推薦同主題的詩詞引導學生誦讀。
我在執教呂巖的《牧童》時，引導學生回憶描繪童趣的詩詞，如《所見》、《村居》、《小兒垂釣》等，又出示介紹白居易的《池上》對比略讀，這樣的整合對比學習，既有利于在對比中深化理解，又讓學生投醉快樂童年，同時，增加了學生的古詩詞閱讀量，又提高了學生的閱讀興趣，同時情感與文本產生共鳴。另外在復習時，可引導學生對已學的古詩進行題材分類詠物詩、送別詩、思鄉詩、愛國詩這樣的整合教學，既增強了古詩詞教學的有效性，又強化了學生的語言積累，收到很好的效果。
四、拓展實踐，深化古詩詞的學習俗話說：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟，古詩詞文化的作用是眾所周知的，它精練的語言，深遠的哲理，豐富的內涵，優美的意境，是值得每一位學子去學習和運用的。新一輪基礎教育。
7.如何引導學生寫好關于古詩詞的研究報告
結題報告摘要本課題的研究旨在激發學生學習古典詩詞的興趣，調動學生學習古詩詞的積極性，通過詩歌鑒賞理論知識做鋪墊，加上教師精練做指導，以及高考前適度專題訓練， 提高學生對古典詩詞賞析的實踐能力。
整個課題研究過程遵循“詩歌鑒賞理論—實踐—理論”的規律。通過教給學生鑒賞古典詩歌理論知識，激發學生學習詩歌的興趣。
通過誦讀、實驗、練習、創作等方法，適時、適地、適度地教給學生正確的鑒賞方法。通過本課題的研究，加深了學生古典詩歌的積淀，綜合提高了學生的文化素養。
同時也促進了課題組參與教師教學觀念的更新和教學方式的改變。結題報告一、課題背景及界定（在什么背景下我遇到了什么問題？這個問題的內涵是什么？）中國是一個詩的國度，中國古典詩詞集意境美、情感美、語言美，韻律美于一體，值得我們每一個人用心去誦讀、去體會。
兩千年前，先哲孔子身體力行傳播“詩教”。今天，我們同樣要重視古詩詞教學。
從承載文化遺產這方面而言，古典詩歌有著其他文本所不具有的優勢。特別是進入高中新課程改革，高中語文必修和選修課本中都收錄了大量優秀的古典詩詞，從最早的詩歌總集《詩經》到唐詩宋詞，無不反映出現代教育對高中生文學作品賞析能力培養的重視。
培養學生的古典詩歌鑒賞能力，有助于提高學生的人文素養和審美情趣，激發學生的想象力和創造潛能，發展個性，豐富精神世界。但目前高中學生對古典詩詞的認識僅限于讀讀背背，滿足于名句默寫能掙到分，并沒有深入理解詩歌的意境內容和情感；目光也僅限于課內詩詞，并沒有廣泛涉獵延伸到課外，閱讀數量不足，質量不高；對詩歌的鑒賞僅限于淺層次的感知，懵懂亂猜，沒有掌握系統科學的方法。
針對學生學習現狀及存在的問題，急需教師“答疑解惑”“授之以漁”，對學生進行古典詩詞賞析方法的指導。由于古詩詞作為古代的一種文學存在，包含有豐富的中華優秀傳統文化及歷史知識，作為最精粹的漢語言文學，又包蘊有豐富的情感和表達手段，因此，學會賞析古典詩詞有一定的難度，對于普通高中的學生來說，更是如此。
對于教師來說，也時常會遇到費時費力地教，學生能力卻難以提高的窘境。大多數教師面對古典詩詞的教學，都會產生許多困惑，有自身文學素養的欠缺，有欣賞方法的概念模糊及具體應用的困難，也有對基礎薄弱學生的教之乏術。
學術界也缺少對中學生賞析古詩詞方法的具體指導，所以，在中學教學實際當中，確實有必要進行中學生古詩詞賞析方法研究。本課題嘗試通過教學實踐和探究解決高中學生古詩詞賞析方法的指導（如通過朗讀、背誦、默寫、賞析、解題等學習方法），致力于學生詩歌鑒賞能力的提高。
二、理論依據及意義研究的理論、實踐、政策依據。《高中語文新課程標準》要求高中學生“背誦一定數量的我國古代詩文名篇，學習中國古典詩詞格律的基礎知識，了解相關的中國古代文化常識，豐富文化積累，為形成傳統文化的底蘊打下扎實基礎。”
新課標在“課程目標”的“必修課程”部分中指出：能感受形象，品位語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自己的情感體驗和思考。 《高考考綱》規定古詩詞默寫和欣賞是必考內容。
近幾年高考對古代詩歌考查的要求是：（1）鑒賞其形象、語言和表達技巧；（2）評價其思想內容和作者的觀點態度。人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》為本課題提供了直接的賞析方法理論指導，如“以意逆志，知人論世”；如“置身詩境，緣景明情”，如“因聲求氣，吟詠詩韻”等，可以作為我們教學研究中的參考。
我校的常規活動“晨讀暮誦”，為同學們朗讀背誦古詩詞提供了時間保障。學校每年都會有“中華經典頌”詩歌誦讀比賽，為學生展示古詩詞朗誦才華提供了舞臺。
進行這一課題研究，1.有助于幫助指導高中學生進行古詩詞賞析，落實課標有關古詩詞的學習要求；2.有助于幫助參與研究教師在古詩詞教學實踐中提高指導能力；3.有助于提高學生高考古詩詞部分成績；4.也有助于總結出普遍而具體的方法供其他教師和同學們作為參考。三、研究的目標、內容、方法、步驟及過程研究目標： 1.讓學生在接觸、了解、誦讀、鑒賞經典古詩文的同時，感受中華民族的優秀傳統文化，激發其熱愛傳統文化的情感。
2.教給學生鑒賞詩歌的理論知識，激發學生詩歌學習興趣。 3.在實踐中探索研究高中學生古詩詞賞析學習方法。
4.汲取詩歌中深厚的文化精神養料，成為中華優秀文化的繼承者和傳播者。研究內容： 1.更新古詩詞教學理念，改變傳統教學方法，確立學生的主體地位。
2.激發學生品讀詩歌的興趣。 3.引導學生反復誦讀詩歌，增強語感，提升鑒賞能力。
4.注重詩歌鑒賞、答題方法的傳授。研究方法、步驟及過程：結合教學實際，課題成員進行了明確的分工。
各個年級身體力行，進行課題的實驗與研究。1.開展活動各年級根據各自年級的指定篇目開展古詩詞背誦活動，掀起了學習古詩詞的熱潮，夯實了古詩詞的積累，為感悟賞析打下了堅實基礎。
2.拓展練習各年級本著課內總結方法，課外提高能力的原則，在課內學習的基上，適當進行了。
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