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  • 好的古詩詞推薦及理由

    1.推薦古詩以及推薦理由

    推薦古詩:《春江花月夜》 春江潮水連海平,海上明月共潮生。

    滟滟隨波千萬里,何處春江無月明? 江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。 空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。

    江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。 江畔何人初見月? 江月何年初照人? 人生代代無窮已,江月年年只相似。

    不知江月待何人,但見長江送流水。 白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

    誰家今夜扁舟子? 何處相思明月樓? 可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。 玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。

    。展開推薦古詩:《春江花月夜》 春江潮水連海平,海上明月共潮生。

    滟滟隨波千萬里,何處春江無月明? 江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。 空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。

    江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。 江畔何人初見月? 江月何年初照人? 人生代代無窮已,江月年年只相似。

    不知江月待何人,但見長江送流水。 白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

    誰家今夜扁舟子? 何處相思明月樓? 可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。 玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。

    此時相望不相聞,愿逐月華流照君。 鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。

    昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。 江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。

    斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。 不知乘月幾人歸? 落花搖情滿江樹。

    推薦理由: 被聞一多先生譽為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”(《宮體詩的自贖》)的《春江花月夜》,一千多年來使無數讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛,也因這一首詩,“孤篇橫絕,竟為大家”。

    詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜,這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景,構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。

    詩人入手擒題,一開篇便就題生發,勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面:江潮連海,月共潮生。這里的“海”是虛指。

    江潮浩瀚無垠,仿佛和大海連在一起,氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生,景象壯觀。

    一個“生”字,就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬里之遙,哪一處春江不在明月朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野,月色瀉在花樹上,象撒上了一層潔白的雪。

    詩人真可謂是丹青妙手,輕輕揮灑一筆,便點染出春江月夜中的奇異之“花”。同時,又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。

    詩人對月光的觀察極其精微:月光蕩滌了世間萬物的五光十色,將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺飛”,“白沙看不見”,渾然只有皎潔明亮的月光存在。

    細膩的筆觸,創造了一個神話般美妙的境界,使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句,由大到小,由遠及近,筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。

    清明澄徹的天地宇宙,仿佛使人進入了一個純凈的世界,這就自然地引起了詩人的遐思冥想:“江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩人神思飛躍,但又緊緊聯系著人生,探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索,古人也已有之,如曹植《送應氏》:“天地無終極,人命若朝霜”,阮籍《詠懷》:“人生若塵露,天道邈悠悠”等等,但詩的主題多半是感慨宇宙永恒,人生短暫。

    張若虛在此處卻別開生面,他的思想沒有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代無窮已,江月年年只相似。”個人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長的,因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。

    這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望,而是緣于對人生的追求與熱愛。

    全詩的基調是“哀而不傷”,使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。 “不知江月待何人,但見長江送流水”,這是緊承上一句的“只相似”而來的。

    人生代代相繼,江月年年如此。一輪孤月徘徊中天,象是等待著什么人似的,卻又永遠不能如愿。

    月光下,只有大江急流,奔騰遠去。隨著江水的流動,詩篇遂生波瀾,將詩情推向更深遠的境界。

    江月有恨,流水無情,詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象,引出下半篇男女相思的離愁別恨。 “白云”四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。

    “白云”、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽,象征“扁舟子”的行蹤不定。

    “青楓浦”為地名,但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所。“誰家”“何處”二句互文見義,正因不止一家、一處有離愁別恨,詩人才提出這樣的設問,一種相思,牽出兩地離愁,一往一復,詩情蕩漾,曲折有致。

    以下“可憐”八句承“何處”句,寫思婦對離人的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚,而是用“月”來烘托她的懷念之情,悲淚自出。

    詩篇把“月”擬人化,“徘徊”二字極其傳神:一是浮云游動,故光影明滅不定;二是月光懷著對思婦的憐憫之情,在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴,為她解愁,因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。

    豈料思婦觸景生情,反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色,可是月色“卷不去”,“拂還來”,真誠地依戀著她。

    這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作,生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。月光引起的情思在深深地攪擾著她,此時此刻。

    2.推薦好的古詩及理由

    飲湖上初晴后雨

    蘇軾

    水光瀲滟晴方好,

    山色空蒙雨亦奇。

    欲把西湖比西子,

    濃妝淡抹總相宜。

    [注釋]

    1. 瀲滟:波光閃動的樣子。

    2. 空蒙:云霧迷茫的樣子。

    3. 奇:奇妙。

    4. 西子:即西施,春秋時代越國著名的美女。

    [簡析]

    這是一首贊美西湖美景的詩,寫于詩人任杭州通判期間。原作有兩首,這是第二首。

    首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光:在燦爛的陽光照耀下,西湖水波蕩漾,波光閃閃,十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色:在雨幕籠罩下,西湖周圍的群山,迷迷茫茫,若有若無,非常奇妙。從題目可以得知,這一天詩人在西湖游宴,起初陽光明麗,后來下起了雨。在善于領略自然美景的詩人眼中,西湖的晴姿雨態都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”,是詩人對西湖美景的贊譽。

    “欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”兩句,詩人用一個奇妙而又貼切的比喻,寫出了西湖的神韻。詩人之所以拿西施來比西湖,不僅是因為二者同在越地,同有一個“西”字,同樣具有婀娜多姿的陰柔之美,更主要的是她們都具有天然美的姿質,不用借助外物,不必依靠人為的修飾,隨時都能展現美的風致。西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉,總是風姿綽約的;西湖不管晴姿雨態還是花朝月夕,都美妙無比,令人神往。這個比喻得到后世的公認,從此,“西子湖”就成了西湖的別稱。

    這首詩概括性很強,它不是描寫西湖的一處之景、一時之景,而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳,使西湖的景色增添了光彩。

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    3.好古詩的推薦

    蝶戀花

    遙夜亭皋閑信步,乍過清明,漸覺傷春暮;數點雨聲風約住,朦朧澹月云來去.

    桃李依依春暗度,誰在秋千,笑里輕輕語.一片芳心千萬緒,人間沒個安排處.

    浪淘沙

    簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒.夢里不知身是客,一晌貪歡.

    獨自莫憑闌!無限江山,別時容易見時難.流水落花春去也,天上人間.

    相見歡

    林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風。

    胭脂淚,相留醉,幾時重?自是人生長恨水長東!

    如夢令

    常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。

    興盡晚回舟,誤入藕花深處。

    爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。

    一剪梅

    紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。

    花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。

    4.推薦你喜歡的古詩詞,并說出理由

    王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”

    好吧,其實我是喜歡這篇《滕王閣序》。不用多說,就是那種天地遼闊、人物渺小的悵然,那種化動為靜、景物和諧的安詳,那種孤獨,那種希望……感染了我。

    其實**的“北國風光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高!須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。”和“看萬山紅遍,層林盡染,漫江碧透,百舸爭流。 鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。”也是很不錯的山水詩,多了很多豪氣,有“意”在其中。

    5.推薦好的古詩及理由

    飲湖上初晴后雨 蘇軾 水光瀲滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。

    欲把西湖比西子, 濃妝淡抹總相宜。 [注釋] 1. 瀲滟:波光閃動的樣子。

    2. 空蒙:云霧迷茫的樣子。 3. 奇:奇妙。

    4. 西子:即西施,春秋時代越國著名的美女。[簡析] 這是一首贊美西湖美景的詩,寫于詩人任杭州通判期間。

    原作有兩首,這是第二首。 首句“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光:在燦爛的陽光照耀下,西湖水波蕩漾,波光閃閃,十分美麗。

    次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色:在雨幕籠罩下,西湖周圍的群山,迷迷茫茫,若有若無,非常奇妙。從題目可以得知,這一天詩人在西湖游宴,起初陽光明麗,后來下起了雨。

    在善于領略自然美景的詩人眼中,西湖的晴姿雨態都是美好奇妙的。“晴方好”“雨亦奇”,是詩人對西湖美景的贊譽。

    “欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜”兩句,詩人用一個奇妙而又貼切的比喻,寫出了西湖的神韻。詩人之所以拿西施來比西湖,不僅是因為二者同在越地,同有一個“西”字,同樣具有婀娜多姿的陰柔之美,更主要的是她們都具有天然美的姿質,不用借助外物,不必依靠人為的修飾,隨時都能展現美的風致。

    西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉,總是風姿綽約的;西湖不管晴姿雨態還是花朝月夕,都美妙無比,令人神往。這個比喻得到后世的公認,從此,“西子湖”就成了西湖的別稱。

    這首詩概括性很強,它不是描寫西湖的一處之景、一時之景,而是對西湖美景的全面評價。這首詩的流傳,使西湖的景色增添了光彩。

    望采納。

    6.好詩推薦和推薦理由,快

    讀水上月華的詩歌《光影里的媽媽》 一、 “嚓”的一聲,娘劃著了火柴 紅彤彤的火光里 春天來了,一株株挑花,映著娘的臉龐,紅潤,晶瑩 娘是姥姥最大的女兒 娘自小懂事 娘用連她自己都照顧不好的小手 照顧比她小不了幾歲的弟弟和妹妹 村學里的鈴聲,不屬于娘 莊稼地,是娘的私塾 在那里 姥爺一把手一把手地 教娘怎樣閱讀泥土和天空的表情 怎樣背誦24節氣,怎樣和莊稼進行對話 火苗跳了一下。

    春天,撲棱著翅膀,轉眼就飛走了 娘的火柴,矮了一截 2010年12月22日下午,打開好心情現代詩歌編輯后臺,開始審稿。也許作為編輯都有同樣的感受,一兩個小時下來沒有審到可以推薦的稿子都會有一種失落感,疲憊感。

    而當打開水上月華的這首《光影里的媽媽》頓覺眼前一亮,第一個場景的第一小節第一個字,一個“擦”字就點亮了整首詩歌,母親勤勞、善良、樸素的形象就真真的躍然紙上,出現在讀者面前,一位樸實、典型的東方母親。“紅彤彤的火光、一株株挑花、娘的臉龐”意象豐潤而飽滿,一下子就打開了視覺,牽引這讀者不得不沉入詩人細密的文思,自然地閱讀下去。

    接下來的兩節用敘事的口吻描述了母親小時候的狀況,仿佛可以看見一個生長在農村里貧困人家的,懂事、聰慧的小姑娘迎面走來,那么可愛,卻又是那么的無奈。結句“火苗跳了一下。

    春天,撲棱著翅膀,轉眼就飛走了,娘的火柴,矮了一截”。青春一閃而過,就像火苗跳了一下轉眼即逝,火柴矮了一截,母親也不再是那個不諳世事的小女孩。

    詩句靈動婉轉,跳躍感強烈,給讀者無限的遐想和沉思。 二、 媒人圍著兩座村莊跑了三個來回 爹的毛驢,便把娘接回了家 早晨的太陽是娘下地的鋤頭,晚上的月亮是娘歸來的釘耙 田間的小路,像一條韁繩 爹牽著騾子,騾子拉著拖車 拖車上載著一樣一樣的農具,農具上坐著弟弟和我 知了的叫聲,喊黃了六月的麥浪 一層層落葉,漂白了九月的蟬鳴 院子里,石榴熟了,香氣飄起來了 娘指著一樹的石榴,說最大的那枚就是我 酸甜甜的石榴籽 還沒到娘的嘴邊 一行雁陣,鉆進唐詩里去了 幾縷月光,爬上了娘的鬢角 火苗顫了一下,娘用火柴點亮了紅蠟燭 這第二個場景詩人濃墨重彩地給讀者展示了母親出嫁,出嫁后的生活。

    質樸而真實,深深地融入了詩人對母親的愛、心疼和尊敬。“拖車上載著一樣一樣的農具,農具上坐著弟弟和我”,可見詩人的童年也是清苦的,而讀者看見更多的是幸福和快樂,這些和貧富無關。

    “知了的叫聲,喊黃了六月的麥浪,一層層落葉,漂白了九月的蟬鳴”,母親的生活就如這自然界的蟲鳴蛙叫,日升月落一樣,過著簡單、樸素又平凡的每一天。“院子里,石榴熟了,香氣飄起來了;娘指著一樹的石榴,說最大的那枚就是我”,仿佛走進了石榴飄香的院子,看見了母親眼里的孩子,母親對孩子說著話,那種愛是安詳的。

    如今想起來也是幸福的,錐心的,讓人落淚的。“幾縷月光,爬上了娘的鬢角;火苗顫了一下,娘用火柴點亮了紅蠟燭”,白發爬上了母親的鬢角,母親也不再年輕。

    只在火苗顫了一下的時候,那么快,也只有一個拳拳赤子的孝心才會把母親的變化看在眼里,記在心上。 三、 一場暴雪覆蓋了月光。

    這是來自燕山的雪啊 它要大過李白的詩句 娘說:來,山子,圍上圍脖,別凍著 我正在寫一首關于雪的詩歌 娘的手,在我的肩上遞了三下 一顆碩大的燭淚,滾在了紙上。那詩箋上的雪,說化就化了 娘說:山子,過年了,你看今年的燭火多旺啊! 我的心猛地一震 娘不知道,她的山子,最怕的,就是過年時,經娘點亮的燭火…… 這第三個場景表現的空間宏大,一個小名叫山子的詩人在一個大雪的夜晚,在燈下寫詩,寫一首關于雪的詩歌。

    他想起了燕山,想起了母親,想起了每當下雪時,天氣變化時母親說過的關切的話語,那一聲聲嚶嚶的囑咐仿佛就在耳邊,詩人落淚了,那詩行里的雪說化就化了。山子是母親的燭火是母親的溫暖更是母親的希望,而母親更是一個兒子,一個詩人心頭的一座山。

    通篇讀來,文筆嫻熟有力,故事情節強烈感人肺腑。文思巧妙,詩句溫婉靈動,純純的詩情和意境。

    對母親的愛、想念、感恩之心溢于言表。直觸讀者靈魂的文字,讀來是一種享受,也是一次觸動和鞭策。

    一首好詩歌是那么自然而然地流淌在詩人的筆端,不造作不刻意,真實而感人。真情實感,也是這首詩歌成功的關鍵。

    寫作技法固然重要,那也不過是給詩歌修飾而已。沒有凌駕于生活之上的詩歌,只有從生活中走出來的詩歌;沒有任何一首好詩歌是空想出來的。

    在喜悅、痛苦甚至災難面前,只有善良的眼睛,干凈的靈魂才可以看見詩歌居住的地方。

    好的古詩詞推薦及理由

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