詩詞大全1.初中必背古詩40首全文
關雎。
蒹葭。十五從軍征。
觀滄海。顏九無。
木蘭詩。飲酒。
送杜少府之任蜀州。登幽州臺歌。
次北固山下。使至塞上。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄。行路難其一。
黃鶴樓。望岳。
春望。茅屋為秋風所破歌。
白雪歌送武判官歸京。酬樂天揚州初逢席上見贈。
賣炭翁。錢塘湖春行。
雁門太守行。赤壁。
泊秦淮。夜雨寄北。
無題。相見歡無言獨上西樓。
漁家傲秋思。浣溪沙一曲新詞酒一杯。
登飛來峰。江城子密州出獵。
水調歌頭明月幾時有？漁家傲記夢。游山西村。
南鄉子登京口北固亭有懷。破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之。
過零丁洋。天凈沙秋思。
山坡羊潼關懷古。已亥雜詩其五。
滿江紅小住京華。
2.初中生必背古詩詞50首 原文
1. 關雎 關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉。輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。
鐘鼓樂之。 2. 蒹葭 蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。 3. 君子于役 君子于役，不知其期。
曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？君子于役，不日不月，曷其有佸？雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。
君子于役，茍無饑渴！ 4. 陌上桑 日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。
羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。
頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。
行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，脫帽著帩頭。
耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。
使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，“問是誰家妹。”
“秦氏有好女，自名為羅敷。”“羅敷年幾何？”“二十尚不足，十五頗有余。”
“使君謝羅敷，寧可共載不？”羅敷前置辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。”“東方千余騎，夫婿居上頭。
何用識夫婿？白馬從驪駒，青絲系馬尾，黃金絡馬頭，腰中鹿盧劍，可值千萬余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。
為人潔白皙，鬑鬑頗有須，盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數千人，皆言夫婿殊。
5. 觀滄海 東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉！歌以詠志。
6. 龜雖壽 神龜雖壽，猷有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以詠志。 7. 歸田園居（種豆南山下） 種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。 8. 飲酒（結廬在人境） 結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
9. 木蘭辭 唧唧復唧唧，木蘭當戶織。 不聞機杼聲，唯聞女嘆息。
問女何所思？問女何所憶？ 女亦無所思，女亦無所憶。 昨夜見軍帖，可汗大點兵， 軍書十二卷，卷卷有爺名。
阿爺無大兒，木蘭無長兄， 愿為市鞍馬，從此替爺征。 東市買駿馬，西市買鞍韉， 南市買轡頭，北市買長鞭。
朝辭爺娘去，暮宿黃河邊。 不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。
旦辭黃河去，暮至黑山頭。 不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎聲啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
將軍百戰死，壯士十年歸。 歸來見天子，天子坐明堂。
策勛十二轉，賞賜百千強。 可汗問所欲，“木蘭不用尚書郎， 愿借明駝千里足，送兒還故鄉。”
爺娘聞女來，出郭相扶將。 阿姊聞妹來，當戶理紅妝。
小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。 開我東閣門，坐我西閣床。
脫我戰時袍，著我舊時裳。 當窗理云鬢，對鏡貼花黃。
出門看火伴，火伴皆驚惶。 同行十二年，不知木蘭是女郎。
“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離； 雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！” 10. 送杜少府之任蜀州 城闕輔三秦， 風煙望五津。 與君離別意， 同是宦游人。
海內存知己， 天涯若比鄰。 無為在岐路， 兒女共沾巾。
11. 望洞庭湖贈張丞相 八月湖水平，涵虛混太清。 氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。 坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
12. 使至塞上 單車欲問邊，屬國過居延。 征蓬出汗塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關逢候騎，都護在燕然。
13. 白雪歌送武判官歸京 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。 輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。 14. 聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 楊花落盡子規啼，聞到龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 15. 渡荊門送別 渡遠荊門外， 來從楚國游。
山隨平野盡， 江入大荒流。 月下飛天鏡， 云生結海樓。
仍憐故鄉水， 萬里送行舟。 16. 行路難（金樽清酒斗十千） 金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。 行路難，行路難！多歧路，今安在？ 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
17. 宣州謝胱樓餞別校書叔云 棄我去者，昨日之日不可留。 亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意。
3.40首古詩詞譯文及賞析
去百度文庫，查看完整內容>內容來自用戶：暮光青檸時代40首古詩詞譯文及賞析1、漢江臨泛/漢江臨眺唐代：王維楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。譯文漢江流經楚塞又折入三湘，西起荊門往東與九江相通。
遠望江水好像流到天地外，近看山色縹緲若有若無中。岸邊都城仿佛在水面浮動，水天相接波濤滾滾蕩云空。
襄陽的風光的確令人陶醉，我愿在此地酣飲陪伴山翁。鑒賞 此詩可謂王維融畫法入詩的力作。
“楚塞三湘接，荊門九派通”，語工形肖，一筆勾勒出漢江雄渾壯闊的景色，作為畫幅的背景。春秋戰國時期，湖北、湖南等地都屬于楚國，而襄陽位于楚之北境，所以這里稱“楚塞”。
“三湘”，一說湘水合漓水為漓湘，合蒸水為蒸湘，合瀟水為瀟湘，合稱三湘；一說為湖南的湘潭、湘陰、湘鄉。古詩文中，三湘一般泛稱今洞庭湖南北、湘江一帶。
“荊門”，山名，在今湖北宜都縣西北。“九派”，指長江的九條支流，相傳大禹治水，開鑿江流，使九派相通。
詩人泛舟江上，縱目遠望，只見莽莽古楚之地和從湖南方面奔涌而來的“三湘”之水相連接，洶涌漢江入荊江而與長江九派匯聚合流。詩雖未點明漢江，但足已使人想象到漢江橫臥楚塞而接“三湘”、通“九派 接著，詩人的筆墨從鑒賞 唐詩里有不少描寫音樂的佳作。
如果所謂 首聯寫愁思產生的環境。訪客已經離去，池水漲平了欄檻，知了停止噪鳴，清露掛滿樹枝，好一幅水亭秋夜的清涼圖景！但是。
4.初中生必背古詩文50篇譯文
一.魚我所欲也 孟子 魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。
生命是我所喜愛的，大義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取大義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。
如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。
不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。 一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。
可是輕蔑地、呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著（或踩過）給別人吃，乞丐也不愿意接受。 （可是有的人）見了“萬鐘”的優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。
這樣，優厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住宅的華麗、大小老婆的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？先前（有人）寧肯死也不愿接受，現在（有人）為了住宅的華麗卻接受了；先前（有人）寧肯死也不愿接受，現在（有人）為了大小老婆的侍奉卻接受了；先前（有人）寧肯死也不愿接受，現在（有人）為了熟識的窮人感激自己卻接受了。這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了人所固有的羞惡廉恥之心。
二.生于憂患，死于安樂 孟子 舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。 舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人經常犯錯誤，然后才能改正；內心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現到臉色上，抒發到言語中，然后才被人了解。在一個國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經常導致滅亡。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。 然后知生于憂患，而死于安樂也。
三.曹劌論戰 《左傳》 魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國，魯莊公將要迎戰。曹劌請求莊公接見。
他的同鄉說：“大官們會謀劃這件事的，你又何必參與呢？”曹劌說：“大官們眼光短淺，不能深謀遠慮。”于是進宮廷去見莊公。
曹劌問莊公：“您憑什么跟齊國打仗？”莊公說：“衣食是使人生活安定的東西，我不敢獨自占有，一定拿來分給別人。”曹劌說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會聽從您的。”
莊公說：“祭祀用的牛羊、玉帛之類，我從來不敢虛報數目，一定要做到誠實可信。”曹劌說：“這點誠意難以使人信服，神是不會保佑您的。”
莊公說：“大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。”曹劌說：“這是（對人民）盡本職的事，可以憑這一點去打仗。
作戰時請允許我跟您去。” 魯莊公和曹劌同坐一輛戰車。
在長勺和齊軍作戰。莊公（一上陣）就要擊鼓進軍，曹劌說：“（現在）不行。”
齊軍擂過三通戰鼓后，曹劌說：“可以擊鼓進軍啦。”齊軍大敗。
莊公正要下令追擊，曹劌說：“還不行。”（說完就）下車去察看齊軍的車印，又登上車前橫木了望齊軍（的隊形），（這才）說：“可以追擊了。”
于是追擊齊軍。 打了勝仗以后，魯莊公詢問取勝的原因。
魯劌答道：“打仗，要靠勇氣。頭通鼓能振作士兵們勇氣，二通鼓時勇氣減弱，到三通鼓時勇氣已經消失了。
敵方的勇氣已經消失而我方的勇氣正盛，所以打敗了他們。（齊是）大國，難以摸清（它的情況），怕的是有埋伏，我發現他們的車印混亂，軍旗也倒下了，所以下令追擊他們。”
四.鄒忌諷齊王納諫 《戰國策》 鄒忌身高八尺多，體形容貌美麗。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照著鏡子，對他的妻子說：“我跟城北的徐公誰漂亮？”他的妻子說：“您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀！”原來城北的徐公，是齊國的美男子。
鄒忌自己信不過，就又問他的妾說：“我跟徐公誰漂亮？”妾說：“徐公哪里比得上您呢！”第二天，有位客人從外邊來，鄒忌。
5.初中《課外古詩詞背誦》原文及翻譯
山中雜詩 （南朝） 吳均 山際①見來煙， 竹中窺②落日。
鳥向檐③上飛， 云從窗里出。 ①山際：山與天相接的地方。
②窺（kuī）：從縫隙中看。 ③檐（yán）：屋檐，房檐。
翻譯 山峰上繚繞著陣陣的嵐氣云煙 竹林的縫隙里灑落下夕陽的余暉 鳥兒歡快地在屋檐上飛來飛去 白白的云兒竟然從窗戶里飄了出來。 賞析 這首小詩經單純白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，儼然是一幅絕妙的寫生畫。
它是《山中雜詩》的三首之一。是寫山居環境的幽靜，表現了閑適的心情。
沈德潛說它“四句寫景，自成一格”。 賞析一： 這四句寫景的小詩，自成一種格調。
每句之前，如果用“你看那”三字一氣連讀，在我們眼前，就會展現出一幅絕妙的圖畫，就會響起一曲優美的樂章。杜甫《絕句》詩：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”放眼四望，觸處生情，將不同的景物組合起來，用以形成一種特殊的環境，給人以新鮮的感覺。
用的就是這種格調。 賞析二： 詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活：山峰環繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛，云彩竟然從窗里飄出來。
此幽居蕩盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達了詩人愜意閑適的心情。 全詩不過短短四句，一句一景，然句句不離“山中”的主題。
煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來蕩去，這正是幽靜深邃的山中所常見的現象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉，由此可見竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。
屋檐上的飛鳥來來往往，白云穿窗而過，都說明詩人所居之處地勢高峻，而且在茂林修竹之中，群鳥時時棲息于其檐前屋后，體現了山居的清靜超脫，遠離塵囂。 沈德潛說此詩：“四句寫景，自成一格。”
意謂這首小詩將所有的筆墨都集中在寫景上，與一般由景到人或由景而抒情的結構不同，開了一種新的格式。其實，這四句中雖句句是景，卻時時有人在其中，如前兩句中的“見”和“窺”，都說明在景的背后分明有人，所寫之景只是人所見之景，并不是純客觀的描繪。
至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在寫景中已暗示了詩人的山居之樂，他的恬淡超然的心境也于此可見。
吳均是寫山水的高手，這四句小詩之所以能勾勒出山居的特征就在于作者觀察角度的選擇得當。“煙”是由“山際”所見，“落日”是由竹中所見，“鳥”在檐上，“云”從窗出，這樣，就不同與尋常的寫山嵐、落日、鳥和云，而帶上了詩人山居所見的主觀色彩，并有了典型的意義。
就象是攝影，攝取同一物象，卻各人有各人的角度。而一幀成功的作品，總是能取新穎巧妙的角度，攝出景物的特征與情趣，吳均的摹山范水也正是如此 竹里館（唐） 1.幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。
2.嘯：嘬口發出長而清脆的聲音， 類似于打口哨。 3.深林：指“幽篁”。
4.相照：與“獨坐”相應，意思是說，獨坐幽篁，無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照。 翻譯：獨自坐在幽深的竹林里， 一邊彈著琴一邊又長嘯。
深深的山林中無人知曉， 皎潔的月光從空中映照。 賞析（一） 這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩。
詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，蘊含著一種特殊的美的藝術魅力，使其成為千古佳品。
以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實卻是匠心獨運，妙手回天的大手筆。 這首詩同樣表現了一種清靜安詳的境界。
前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發出長長的嘯聲。其實，不論“彈琴”還是“長嘯”，都體現出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質，而這卻是不容易引起別人共鳴的。
所以后兩句說：“深林人不知，明月來相照。”意思是說，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨，因為那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己。
這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨到的想象力。全詩的格調幽靜閑遠，仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為一體了。
這首小詩總共四句。拆開來看，既無動人的景語，也無動人的情語；既找不到哪個字是詩眼，也很難說哪一句是警策。
詩中寫到景物，只用六個字組成三個詞，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。對普照大地的月亮，用一個“明”字來形容其皎潔，并無新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。
至于第一句的“篁”與第三句的“林”，其實是一回事，是重復寫詩人置身其間的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過說明其既非庾信《小園賦》所說的“三竿兩竿之竹”，也非柳宗無《青水驛叢竹》詩所說的“檐下疏篁十二莖”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里，象是隨意寫出了眼前景物，沒有費什么氣力去刻畫和涂飾。
詩中寫人物活動，也只用六個字組成三個詞，就是：“獨坐”、“彈琴”、“長嘯”。對人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達其喜怒。
6.初中必背古詩61首序號41、42、43、44、46、47、48、49課要注音
初中必背文言文（11篇） 桃花源記\愛蓮說\陋室銘\三峽\岳陽樓記\小石潭記\記承天寺夜游\生于憂患 死于安樂\魚我所欲也\曹劌論戰\鄒忌諷齊王納諫文言文要求：默寫和注釋準確無誤，作家作品要掌握.初中必背古詩（34首）詩經 關雎 關關雎鳩，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑. 參差荇菜，左右流之.窈窕淑女，寤寐求之. 求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉，輾轉反側. 參差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之. 參差荇菜，左右芼之.窈窕淑女，鐘鼓樂之. 蒹葭 蒹葭蒼蒼，白露為霜.所謂伊人，在水一方.溯洄從之，道阻且長.溯游從之，宛在水中央. 蒹葭萋萋，白露未晞.所謂伊人，在水之湄.溯洄從之，道阻且躋.溯游從之，宛在水中坻. 蒹葭采采，白露未已.所謂伊人，在水之涘.溯洄從之，道阻且右.溯游從之，宛在水中沚. 己亥雜詩 龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯.落紅不是無情物，化作春泥更護花.古詩要求：默寫準確無誤.更多更全內容參見附件初中必背古詩（34首）.doc。
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