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  • 教學古詩詞巧用補白

    1.如何指導學生巧用記憶法背誦古詩詞

    理解記憶 就是通過理解古詩的意思來記古詩。

    一些簡單的古詩學生一讀就懂,不必多講,如《詠鵝》《春曉》。一些較難的,由學生提出不懂的地方,可以讓理解力稍強的孩子來解釋,要是沒有人會的,就由老師來稍作解釋,要言不煩地點撥即可。

    遇到一些較美的句子或名句時,我也會和學生一起品味,用欣賞的眼光去看詩,去記憶。如“欲窮千里目,更上一層樓”,我會告訴學生這一句是傳唱千古的名句,告訴我們只有站得更高才能看得更遠。

    如“大漠沙如雪,燕山月似鉤”,“千山鳥飛銫,萬徑人蹤滅”“生當作人杰,死亦為鬼雄”等等,我會領著學生去感受它的對仗工整,體會用字的精致。不一定要人人都懂,只要能意會就行。

    即使連意會都做不到也沒關系,在古詩抑揚頓挫中就自然領悟了詩文中某些無法或無須言說的神韻,熟讀而后成誦,隨著年齡的增長,有了一定的閱歷,是會不解自通的。這就是古詩——中華五千年的瑰寶獨有的魅力。

    “書讀百遍,其義自見”,前人對這一點已總結得很精辟了。

    2.小學古詩詞教學反思

    小學古詩詞教學反思是一個很需要研討的問題,必須引起教材編寫、教師和教育工作者的重視。

    一個是選材,是否合乎小學生的心理特征,是否對古文字詞能把握。二是如何把古詩傳授給學生,需要把握那些重點。

    達到什么程度。個人認為,這些問題不是一兩句話能解決的。

    在這個欄目也不適當。下面的文章可做參考。

    小學生古詩詞教學反思 由于古詩中所描寫的景物事件、人物與學生生活的年代有一定距離,學生們并不能很好把握它的內涵。在十多年的語文教學中,我總結出古詩教學的幾點方法: 一、反復吟誦,陶冶性靈 古人有“七分詩三分讀”的說法,可見在學習古詩時朗讀的重要性。

    通過吟誦古詩可以提高學生的聯想、想象能力,進而增加其藝術修養。所以古詩教學中必須要重視反復朗讀。

    就朗讀的指導而言,應分三個階段進行。 初讀,感受詩意。

    古詩的朗讀必須注重節奏和音律,要做到抑揚頓挫,要把握詩歌的情感基調。這些在初讀古詩時就應讓學生有所感受,使學生達到意會的程度。

    精讀,加深理解。初讀是較為朦朧的理解,第二階段的朗讀要設置一些問題或引導學生發現一些問題,再與分析相結合,在朗讀中加深理解,在理解中朗讀鞏固,呈螺旋式交替縱深發展。

    品讀,深化理解。在這一階段的朗讀時要引導學生品味詩的關鍵詞句,理解詩的表現方法,在理解的基礎上,插上想象的翅膀,在腦海中描繪詩中的具體情景,感受詩歌的藝術力量,達到學以致用的效果。

    簡而言之,反復朗讀是古詩教學中的主要方法,指導朗讀時必須要有目的(不是光把詩背熟),要循序漸進。既加深學生對詩意的理解,又陶冶了情操。

    二、巧妙分析,理解詩意 1、借助歷史,使學生正確、深刻地理解詩意。 在唐宋浩瀚的詩海中,有大量的古詩是詩人對當時社會狀況所產生的一種心聲,及對人生遭遇的一種感慨。

    在教學過程中,必須要在了解創作背景后,才能對詩意有全面、正確地領悟。有了一定的歷史知識,我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”,并不是南宋的繁華景象,而是茍且偷安的證據;“西湖歌舞”并不是升平氣象,而是亡國之音;“游人醉”并不是對太平盛世的陶醉,而是樂不思蜀的醉生夢死之態。

    教師如能恰如其分地引導學生搜集資料,適當補充一些與詩歌有關的歷史知識,可以幫助學生消除一些由時代造成的隔閡,還可鍛煉學生課外積累能力和自學能力。學生學習古詩時,是有歷史的“東風”可借的。

    2、圍繞重點詞句展開分析。 大部分詩,它的內容是圍繞一個詞或一句話展開的,這就是詩中的重點詞句,這些詞句往往是詩人思想感情的一個集中點,或是全詩內容所圍繞的一個中心,抓住重點詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現的思想。

    在教學中,必須重視找重點詞句的方法,并將它作為分析的切入口或“破譯”詩意的重點。例如《早發白帝城》是李白在唐乾元二年春天遇赦,離白帝城乘舟東下時所作的。

    全詩采用敘述和描寫相結合的手法,創造出一個富有神話色彩的藝術畫面:晨曦初露,彩霞滿天,從白帝城飛出一葉扁舟,沿著滾滾長江順流直下;兩岸猿聲,不絕于耳;層巒疊嶂,夾道迎接。

    好一幅長江三峽行舟圖啊!看來全是寫景,詩人是怎樣在寫景中抒發自己的感情呢?我們可以用抓關鍵詞句的方法來再現這個意境。詩一開頭,詩人用一“辭”字,把告別白帝城時的氣氛寫得十分自然而親切,接著用“千里江陵一日還”相對照,表現了詩人輕松愉快之情。

    猿聲用“啼不住”修飾,足見詩人心情的喜悅。而以“輕”飾“舟”,足見詩人心情的輕松。

    通過這些關鍵詞、句的點染,詩人披霞乘舟,順江東下的鮮明形象便歷歷在目,其歡快喜悅之情也溢于言表。描繪了詩歌的“境”,點出了詩人的“情”,學生的想象自然會進入詩歌的意境,和詩人的感情產生共鳴。

    三、適時拓展,提高能力。 我國古代有許多優秀的詩歌都充滿了詩情畫意,古詩的教學,一定要將學生領入詩的意境,體驗詩人的感情,詩情畫意地教古詩,教出古詩的詩情畫意。

    如:教學杜甫的《江畔獨步尋花》(黃四娘家花滿蹊)一詩時,我引導學生在充分理解每一句詩意的同時,把詩句變成一幅優美的風景畫,讓他們自己動手繪出一幅彩畫,使他們在體驗創作樂趣的同時,從中受到美的熏陶。在學生動手繪圖以后,我再引導學生演一演“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯,讓畫面在學生面前立體化起來、活起來;學生在扮演詩中角色的時候,充分調動了已有的知識和生活經驗,把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動態想象出來,極大地豐富了畫面,也成功體驗了詩的意境。

    學習完這首古詩后,我采用以詩引詩的方法,讓學生把學過的《春曉》,課外畫一畫,學生在似曾相識的意境中,再次體會到了生活的詩情畫意和詩人熱愛春天的情感。 四、古詩教學對教師的要求。

    古詩教學中既要充分體現學生為主體,也要重視教師的主導作用。教師對詩歌有充分地理解,才能有力地駕馭全詩,才能正確引導學生掌握詩中“有生命的東西”,才能給學生一個充分施展主動性的天地。

    教材入選的古詩多根據小學生的年齡特點和學習程度而選定,容易理解接受的五言或。

    3.小議在小學語文教學中如何創設補白情境

    小議在小學語文教學中如何創設補白情境 摘 要:補白教學是一種課堂教學藝術。教師運用的恰當合理,能有效地激發學生學習的興趣,促進學生積極地思維,培養他們想象力和創造力。在教學中,教師要根據教學內容,創設不同的補白情境,讓補白貫穿于教學中,使孩子發揮自己的想象,讓讀書具有個性化,具有創造力。本文闡訴了幾種創設補白情境的方法,和大家共勉。

    關鍵詞:小學;語文;補白;情境

    在語文教材中,許多文章都有作者有意的留白,留給讀者豐富的想象空間。在教學時,教師要注重對文章中的留白進行個性化的補充,根據教學內容創設補白的教學情境,發揮學生獨特的創造力,引導學生給文章“留白”的地方進行個性補白,合理地補上課文語言的空白、情感的空白以及意境的空白,使他們在學習中獨立的思考,加深學生對所學知識的理解。同時還能有效的提高學生課堂教學的參與度,培養他們的創新意識和創新能力。

    那么,在教學中如何引導學生在恰當的地方進行個性補白,如何創設教學情境呢?我認為應從以下幾點著手:

    一、創設生活情境,結合實際進行補白

    知識來源于生活。教師創設生活情景,引導學生進行個性補白。這樣會深深吸引學生學習課文內容的求知欲,使學生有身臨其境的真實感覺。這時學生的頭腦中就會重現生活的情境,再讓學生根據自己的生活情境進行補白,暢談自己的生活,感受自己生活的幸福。

    教學三年級《風箏》第三自然段第二至四句“一個人用手托著,另一個人牽著線,……在田野里拼命地奔跑。”這部分就是介紹孩子們放風箏的過程,孩子們學到這里是特別希望自己也身處其中,感受放風箏的樂趣。筆者抓住學生的這個心理特點,及時地在課堂中播放學生在操場上利用各種方法放風箏的情境,學生看到這樣的情境,都表現出極大的興趣,每個學生都有身臨其境的感覺。于是,筆者結合設置的生活情境問:“你們放風箏時,有比課文中的小朋友更好的技術嗎?你有什么難忘的感受

    4.小班古詩照鏡見白發教案

    校本教材——古詩《照鏡見白發》教學設計

    主備:劉志新 協備:張新娟 程翠霞 王永芬

    【課型】:新授課

    【教學目標】:

    1、知識與技能:學會6個生字,理解字詞的意思,能借助漢語拼音讀準字音,通過朗讀理解古詩的內容,并能用自己的話說說這首詩的意思,背誦并默寫課文,學會學習一般古詩。

    2、過程與方法:利用課件引導學生看圖,讀詩、品句進行總結學習。

    3、情感態度與價值觀:體會詩人的詩意,懂得珍惜時間。

    【教學重點】:理解詩意,體會詩人為美好時光空空流逝而深感惋惜之情。

    【教學難點】:理解詩意,體會詩的意境。

    【教學準備】:多媒體課件。

    【教學時間】:一課時

    【教學過程】:

    一、激發學習興趣導入新課:

    1、啟發學生說說自己知道的或看到的珍惜時間的詩句,(學生結合實際自由說)。

    2、電腦演示:多媒體配圖播放珍惜時間名言,聽配樂朗讀古詩。

    3、教師簡要介紹作者張九齡(學生注意聽):《照鏡見白發》是唐代詩人張九齡所作,他寫的詩語言樸素,文字簡練,寓意頗深,很有名。

    二、整體感知:

    1、自讀古詩,要求讀準字音,讀得連貫,注意讀準下列字音:“發”是多音字,在詩中讀四聲,“宿”是二聲。“蹉跎”“形影”要讀準確。(學生自讀初步感知)

    2、指名說說詩中寫了什么意思?(邊讀邊思考)。

    三、深入理解

    1、結合圖片與實際理解前二句詩。

    (1)邊讀、邊看電腦演示,邊想,這兩句詩大致寫什么意思(看圖自悟提醒學生抓住“白發”理解,討論)。

    (2)你是從哪些地方可以看出來?(提示學生根據所查字義來分析)充分想象。

    (3)結合討論,具體理解字詞。

    (4)邊讀邊看多媒體圖片,試著用自己的話說說詩意(電腦顯示古詩,學生答出來詞義后,電腦再顯示答案,最后,屏幕上清楚地展示古詩及注釋,有助于學生理解詩句意思)。

    第一句:宿昔:宿是懷有,昔是以前(是指任宰相期間)。青云志:凌云壯志,志向遠大。

    第二句:蹉跎:蹉跎歲月,這是指作者被罷免宰相貶出京城做了荊州長史這個閑官之后無事可做,時光流逝而無所作為,虛度年華。白發年:白頭發的年紀,形容自己老了。

    2、仿照上面兩句的學習方法,讀講后兩句。

    四、準確把握。

    1、自讀全詩,說說詩的意思。學生小組討論后全班交流。

    多媒體出示全詩譯文:

    以前,做宰相時,報效國家,日理萬機,志向遠大。

    現在,做了長史,無事可做,蹉跎歲月,虛度華年。

    誰知道照鏡子時,才看到自己頭發白了,老了。

    我深深感到孤獨,只是自己的形體與影子相憐。

    2、指名讀。

    3、指導朗讀:啟發談話:多么值得珍惜的時光啊!我們應帶著什么感情朗讀這首詩呢?

    (1)確定讀詩情感(惋惜、遺憾) (2)自己試讀

    (3)和同學交流 (4)指名讀,讀讀評評,并配樂朗讀。

    五、課外拓展:

    古詩中,描寫珍惜時間的還很多,你還知道哪些古詩?說一說大家自學一下,如《秋浦歌》《金縷曲》(學生自學,師點技)

    六、總結方法:掌握了閱讀方法后我們就能自學古詩啦,望大家通過自己的努力多學古詩。

    5.詩歌教學中如何巧用想象

    想象在學生的語文學習過程中具有極為重要的作用,它既是創新的基礎,同時又是一種極其可貴的思維品質。我們知道,古典詩歌出現在讀者眼前的只不過是一行行文字,如果不展開想像,不懂得進行藝術的再創造,那么出現在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念,而無表象組成的生動畫面。③在詩詞教學中怎樣充分發揮想象作用呢?

    1 創設適當情景,誘發合理想象

    前人告訴我們,教有常法,教無定法。我們認為,無論任何一首詩詞,在一定的教學階段,教師都必須根據詩詞內容,結合生活實際,精心創設一定的情景或意境,從而激發學生想象的欲望,使學生能夠積極、主動、大膽地進行想象,引發他們想象的興趣,達到想象的最佳效果,最終實現預期的教學目的。我們知道,不僅是古典詩詞,就是現代詩歌,其特點都是言簡而意賅,形近而意遠,在短小的篇幅里要表達豐富的內容,做到言有盡而意無窮,自然不可能按照一般的時空順序來進行字詞逐一的排列組合,也不可能將自己的思想感情全部一股腦兒地直白地呈現出來,因為那將不成其為詩。而只能是選取具有典型的意象,根據詩人語言習慣和一定的語法規則,有機地進行語言整合,形成具有作者獨特個性的詩篇。如果教師不懂得這一規律,而只是一味地要求學生憨讀、死記、硬背,最終只能是以其昏昏,使人昏昏。

    2 善于激活文字,重視形象創造

    激活文字,重視形象創造在詩詞教學的重要手段之一。如果做不到這一點,詩詞教學便無從談起。如果不善于激活文字,重視文學形象的創造,那么,古典詩歌出現在學生眼前的,只不過是一行行了無生機的文字符號。在詩詞教學中,只有善于展開想像,對詩詞進行合理的再創造,出現在頭腦中的才不是詞語所代表的抽象概念,而是一幅幅色彩各異,獨具特色的生動畫面。只有這樣,才可能使學生進入作者所創設的詩詞意境之中,充分理解作品的深刻意蘊。例如王維的 《山居秋暝》:空山新雨后,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。空山、新雨、秋、明月、松林、清泉、浣紗女、蓮花這些詩歌中的意象,如果教學中教師善于引導學生發揮想象,積極創設詩歌情景,那么,在我們的腦海中就會呈現出這樣的畫面:山雨初霽,萬物一新,再加上初秋的傍晚,清新的空氣,美妙的景色,是那么宜人;雨后無塵的碧空,如洗的松針,灑滿松林的皎潔月光,清澈見底的澗水,流水沖擊石頭,發出淙淙的響聲;竹林深處,不時傳來一陣嬉鬧的笑語聲,那是洗衣的婦女們正要結伴歸去;蓮葉搖動,漁船即將返航順水而下――通過想象,才會讓學生在腦海中留下一幅幅鮮活的畫面,而讀者也因此在想象中獲得了美的體驗,不僅感受到山村的清幽明潔,而且還能感悟到作者超脫世俗、隱居山林、閑怡自適的獨特心境。

    3 留意填補空白,注重擴展想象

    稍有美學常識的人都知道,對于文學作品來說,任何一個文本都存在著意義和空白的不確定性,這幾乎成了定律。詩詞尤為突出。詩詞中的空白,自然是指各意象之間的“斷裂地帶”。而這一“斷裂地帶”卻又和書法作品的飛白近似,形斷而意連。如崔顥詩“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”,詩句中,晴川―漢陽樹―芳草―鸚鵡洲,幾個意象之間,就有明顯的斷裂地帶, 也就意味著,各意象之間有著應需想象才能達到構成一幅畫面的的填充空間。這正如王國維在《人間詞話》里所說,“畫在有筆墨處,畫之妙在無筆墨處。”詩詞猶如繪畫,其妙處就在于在該留下空白的地方,恰到好處地留下空白,以收言近而意遠之效。教學中,這樣的空白,不僅要讓學生能夠看出,并且還要善于引導他們根據自己的生活經歷和已有語文知識進行填充。可以說,懂得這一點,就懂得了詩詞教學的大半。

    4 加強比較閱讀,訓練延伸想象

    在詩詞教學閱讀中,對于那些詩詞意蘊相近或相反,句式相同或相似的詩篇,教師也可訓練學生將其進行聯想,并把這種聯想看作一種特殊的想象方式,以收到觸類旁通,舉一反三的效果。如由馬致遠《天凈沙?秋思》中的“夕陽西下,斷腸人在天涯”聯想到崔顥《黃鶴樓》里的“日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁”。不過聯想要達到這一目的,必須注重效果,不要只停留在表面上,更重要的是要聯想到詩歌所表現的內在本質。

    5 加強寫作訓練,培養想象能力

    想象的培養最終應該或者說要有意識地落實到寫作上來。對于語文學科來說,文學作品的閱讀目的最終在于鍛煉學生創造想象的能力,使其應用于文學的寫作活動中。在詩詞教學中,引導學生利用他們學過的詩文,展開充分合理的想象,對詩詞內容進行適當的補充和擴展,或者改寫,這樣更有利于學生更好地把握想象的主題和線索,以培養學生獨立的想象能力。

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