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  • 樂樂堂古詩詞月下獨酌(月下獨酌的古詩)

    1.月下獨酌的古詩

    月下獨酌四首 其一 花間一壺酒。

    獨酌無相親。 舉杯邀明月。

    對影成三人。 月既不解飲。

    影徒隨我身。 暫伴月將影。

    行樂須及春。 我歌月徘徊。

    我舞影零亂。 醒時同**。

    醉后各分散。 永結無情游。

    相期邈云漢。 其二 天若不愛酒。

    酒星不在天。 地若不愛酒。

    地應無酒泉。 天地既愛酒。

    愛酒不愧天。 已聞清比圣。

    復道濁如賢。 賢圣既已飲。

    何必求神仙。 三杯通大道。

    一斗合自然。 但得酒中趣。

    勿為醒者傳。 其三 三月咸陽城。

    千花晝如錦。 誰能春獨愁。

    對此徑須飲。 窮通與修短。

    造化夙所稟。 一樽齊死生。

    萬事固難審。 醉后失天地。

    兀然就孤枕。 不知有吾身。

    此樂最為甚。 其四 窮愁千萬端。

    美酒三百杯。 愁多酒雖少。

    酒傾愁不來。 所以知酒圣。

    酒酣心自開。 辭粟臥首陽。

    屢空饑顏回。 當代不樂飲。

    虛名安用哉。 蟹螯即金液。

    糟丘是蓬萊。 且須飲美酒。

    乘月醉高臺。

    2.月下獨酌古詩

    《月下獨酌》

    作者:李白

    花間一壺酒,獨酌無相親。

    舉杯邀明月,對影成三人。

    月既不解飲,影徒隨我身。

    暫伴月將影,行樂須及春。

    我歌月徘徊,我舞影零亂。

    醒時同**,醉后各分散。

    永結無情游,相期邈云漢。

    【注解】:

    1、將:偕,和。

    2、相期:相約。

    3、云漢:天河。

    【韻譯】:

    準備一壺美酒,擺在花叢之間,

    自斟自酌無親無友,孤獨一人。

    我舉起酒杯邀請媚人的明月,

    低頭窺見身影,共飲已有三人。

    月兒,你那里曉得暢飲的樂趣?

    影兒,你徒然隨偎我這個孤身!

    暫且伴隨玉兔,這無情瘦影吧,

    我應及時行樂,趁著春宵良辰。

    月聽我唱歌,在九天徘徊不進,

    影伴我舞步,在地上蹦跳翻滾。

    清醒之時,咱們盡管作樂尋歡,

    醉了之后,免不了要各自離散。

    月呀,愿和您永結為忘情之友,

    相約在高遠的銀河岸邊,再見!

    3.《月下獨酌》的詩詞

    月下獨酌 花間一壺酒,獨酌無相親。

    舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。

    暫伴月將影,行樂須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。

    醒時同**,醉后各分散。 永結無情游,相期邈云漢。

    【詩文解釋】 在花叢中擺上一壺美酒,我自斟自飲,身邊沒有一個親友。舉杯向天,邀請明月,與我的影子相對,便成了三人。

    明月既不能理解開懷暢飲之樂,影子也只能默默地跟隨在我的左右。我只得暫時伴著明月、清影,趁此美景良辰,及時歡娛。

    我吟誦詩篇,月亮伴隨我徘徊,我手足舞蹈,影子便隨我蹁躚。清醒時我與你一同分享歡樂,沉醉便再也找不到你們的蹤影。

    讓我們結成永恒的友誼,來日相聚在浩邈的云天。

    4.月下獨酌古詩第一首

    《月下獨酌》 作者:李白 花間一壺酒,獨酌無相親。

    舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。

    暫伴月將影,行樂須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。

    醒時同**,醉后各分散。 永結無情游,相期邈云漢。

    【注解】: 1、將:偕,和。 2、相期:相約。

    3、云漢:天河。 【韻譯】: 準備一壺美酒,擺在花叢之間, 自斟自酌無親無友,孤獨一人。

    我舉起酒杯邀請媚人的明月, 低頭窺見身影,共飲已有三人。 月兒,你那里曉得暢飲的樂趣? 影兒,你徒然隨偎我這個孤身! 暫且伴隨玉兔,這無情瘦影吧, 我應及時行樂,趁著春宵良辰。

    月聽我唱歌,在九天徘徊不進, 影伴我舞步,在地上蹦跳翻滾。 清醒之時,咱們盡管作樂尋歡, 醉了之后,免不了要各自離散。

    月呀,愿和您永結為忘情之友, 相約在高遠的銀河岸邊,再見! 【評析】: 原詩共四首,此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨酌,無人親近的冷落情景。

    詩 人運用豐富的想象,表現出由孤獨到不孤獨,由不孤獨到孤獨,再由孤獨到不孤獨的 一種復雜感情。 李白仙才曠達,物我之間無所容心。

    此詩充分表達了他的胸襟。詩首四句為第一 段,寫花、酒、人、月影。

    詩旨表現孤獨,卻舉杯邀月,幻出月、影、人三者;然而 月不解飲,影徒隨身,仍歸孤獨。因而自第五句至第八句,從月影上發議論,點出 “行樂及春”的題意。

    最后六句為第三段,寫詩人執意與月光和身影永結無情之游, 并相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲,也表現了他 放浪形骸、狂蕩不羈的性格。

    邀月對影,千古絕句,正面看似乎真能自得其樂,背面看,卻極度凄涼。

    5.求月下獨酌的古詩賞析

    月下獨酌

    花間一壺酒,獨酌無相親。

    舉杯邀明月,對影成三人。

    月既不解飲,影徒隨我身。

    暫伴月將影,行樂須及春。

    我歌月徘徊,我舞影零亂。

    醒時同**,醉后各分散。

    永結無情游,相期邈云漢。

    賞析:

    李白懷才見棄,政治理想不能實現,心情是孤寂苦悶的。但他面對黑暗現實,沒有沉淪,沒有同流合污,而是追求自由,向往光明,所以在他的詩篇中多歌頌太陽和詠月之作。太陽是自然界中光明絢麗的形象,明月是清澈純潔的象征。尤其是明月,清新、明麗、寧靜、溫柔,因而詩人和它相親相近。在這首詩中,詩人還進一步把明月引為知己,對月抒懷。詩篇突然而起,直抒胸臆,表達一種孤獨寂寥的思想感情。這種孤寂之情無法驅遣,于是詩人以奇特的想象,生動的描寫,把明月作為知音,相邀對飲。同時還異想天地把自己的身影,也看作有情有知的同類,邀其共酌。表面上有明月相伴,身影相隨,好象并不是獨酌,但月不解飲,影徒隨身,這就更加突出了詩人的孤獨感,正如孫洙所說:“題本獨酌,詩偏幻出三人。月影伴說,反復推勘,愈形其獨。”(《唐詩三百首》卷一)因為世少相知,詩人不得不以明月、身影為伴,向月而高歌,對影而起舞以排遣自己深沉的郁悶。結聯進而要和明月、身影永遠結成忘情好友,將來在邈遠的碧空中相見遨游。這表現了詩人對污濁現實的強烈不滿,在孤獨中向往自由和光明。 這首五言古詩,構思新穎,想象奇妙,情致深婉,是李白抒情詩中別具神韻的佳作。

    6.古詩月下獨酌四首·其一

    月下獨酌四首其一李白花間一壺酒,獨酌無相親。

    舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。

    暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。

    醒時同**,醉后各分散。永結無情游,相期邈云漢。

    意思是準備一壺美酒擺在花叢之間,自斟自酌無親無友孤獨一人。我舉起酒杯邀請媚人的明月,低頭窺見身影,共飲已有三人。

    月兒,你哪里曉得暢飲的樂趣?影兒,你徒然隨偎我這個孤身。暫且伴隨月亮和身影,我應及時行樂,趁著美好的春光。

    月聽我唱歌,在九天徘徊不進。影伴我舞步,在地上蹦跳翻滾。

    清醒之時咱們盡管作樂尋歡,醉了之后免不了要各自離散。月呀,愿和您結為忘年之友,相約在高遠的銀河岸邊再見。

    李白月下獨酌,面對明月與影子,似乎在幻覺中形成了三人共飲的畫面。在這溫暖的春夜,李白邊飲邊歌舞,月與影也緊隨他那感情的起伏而起伏,仿佛也在分享他飲酒的歡樂與憂愁。

    從邏輯上講,物與人的內心世界并無多少關系。但從詩意的角度上看,二者卻有密不可分的關系。

    這也正是中國詩歌中的“興”之起源。它從《詩經》開始就一直賦予大自然以擬人的動作、思想與情感,如“月出皎兮,佼人僚兮”,“愁月”“悲風”等等。

    李白此詩正應了這“興”之寫法,賦明月與影子以情感。正如林語堂所說:“它是一種詩意的與自然合調的信仰,這使生命隨著人類情感的波動而波動。”

    但在詩之末尾,李白又流露出一種獨而不獨,不獨又獨的復雜情思,他知道了月與影本是無情物,只是自己多情而已。面對這個無情物,李白依然要永結無情游,意思是月下獨酌時,還是要將這月與影邀來相伴歌舞,哪怕是“相期邈云漢”,也在所不辭。

    可見太白之孤獨之有情已到了何等地步!斯蒂芬·歐文曾說:“詩歌是一種工具,詩人通過詩歌而讓人了解和嘆賞他的獨特性。”李白正是有了這首“對影成三人”的《月下獨酌》,才讓人們了解和嘆賞他的獨特性的。

    無論男女老少,任何一個中國人,只要他舉杯淺酌,都會吟詠“舉杯邀明月,對影成三人”,以表他對所謂風雅與獨飲的玩味。而這首詩的獨特性,早已化入民族的集體無意識之中了。

    望采納。

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