泰山原文:
俯首元齊魯,東瞻海似杯。
斗然一峰上,不信萬山開。
日抱扶桑躍,天橫碣石來。
君看秦始后,仍有漢皇臺。
念奴嬌·雪霽夜月中登樓望賀蘭山作原文:登樓眺遠,見賀蘭,萬仞雪峰如畫。瀑布風前千尺影,疑瀉銀河一派。獨倚危欄,神游無際,天地猶嫌隘。瓊臺玉宇,跨鸞思返仙界。我醉宿酒初醒,景融詩興,筆掃千軍快。下視紅塵人海混,脫履不能長喟。對月清光,飲馀沆瀣
送天臺陳庭學序原文:西南山水,惟川蜀最奇。然去中州萬里,陸有劍閣棧道之險,水有瞿塘、滟滪之虞。跨馬行,則篁竹間山高者,累旬日不見其巔際。臨上而俯視,絕壑萬仞,杳莫測其所窮,肝膽為之悼栗。水行,則江石悍利,波惡渦詭,舟一失勢尺寸,輒糜碎土沉,下飽魚
詠菊原文:淺紅淡白間深黃,簇簇新妝陣陣香。無限枝頭好顏色,可憐開不為重陽。詠菊賞析詩貴自然,“詠物以托物寄興為上”(清·薛雪《一瓢詩話》),托物寄興亦以自然為絕妙,自然天成是詠物詩的至境。丘浚作詩主張自然成文,反對用奇語異辭,認為“眼前景
一剪梅·詠柳原文:無限傷心夕照中,故國凄涼,剩粉余紅。金溝御水自西東,昨歲陳宮,今歲隋宮。往事思量一晌空,飛絮無情,依舊煙籠。長條短葉翠濛濛,才過西風,又過東風。一剪梅·詠柳注釋①一剪梅:詞牌名。此詞牌以周邦彥所作起句有“一剪梅花萬樣嬌”
九日原文:三載重陽菊,開時不在家。何期今日酒,忽對故園花。野曠云連樹,天寒雁聚沙。登臨無限意,何處望京華。九日翻譯及注釋翻譯三年過去,庭院里的菊花依舊在重陽盛開,可惜我此時身在異鄉為 異客。哪里想到今日獨自飲酒,只能對著故鄉的菊花把盞,
枕石原文:心同流水凈,身與白云輕。寂寂深山暮,微聞鐘磬聲。枕石翻譯我的心同流水一般純凈,我的身體如同云一般輕盈。我陶醉在那迷人的晚景之中,只聽到了斷續的微弱的鐘聲。
題《墨葡萄圖》/題葡萄圖原文:半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。題《墨葡萄圖》/題葡萄圖創作背景明朝嘉靖年間,官居別駕的雷鳴陽在凈眾寺后的南山上,由下至頂建造了三座十分精致的山亭。史稱鳴陽三亭。亭子
渡黃河原文:倒瀉銀河事有無,掀天濁浪只須臾。人間更有風濤險,翻說黃河是畏途。渡黃河簡析 黃河濁浪排空,仿佛銀河倒瀉,驚濤駭浪震懾人心。但在經歷社會人生諸多磨難的詩人看來,這一切都是微不足道的。這種反襯手法的運用,更加突出了詩人對現
清江引·清明日出游原文:問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶,人倚秋千笑,探鶯花總教春醉倒。清江引·清明日出游賞析 清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳
竹枝詞原文:十二峰頭秋草荒,冷煙寒月過瞿塘。青楓江上孤舟客,不聽猿啼亦斷腸。竹枝詞注釋十二峰:指巫山十二峰。瞿塘:即瞿塘峽,險峻為三峽之首。孤舟客:作者自指。 竹枝詞賞析 竹枝詞本為民歌,大抵唐人所寫多為兒女柔情,或離人旅思;后世所作,除
乞貓原文:趙人患鼠,乞貓于中山。中山人予之貓,貓善捕鼠及雞。月余,鼠盡而雞亦盡。其子患之,告其父曰:“盍去諸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎無雞。夫有鼠,則竊吾食,毀吾衣,穿吾垣墉,毀傷吾器用,吾將饑寒焉,不病于無雞乎?無雞者,弗食雞則已
岳忠武王祠原文:匹馬南來渡浙河,汴城宮闕遠嵯峨。中興諸將誰降敵,負國奸臣主議和。黃葉古祠寒雨積,清山荒冢白云多。(“清山”一作“青山”)如何一別朱仙鎮,不見將軍奏凱歌。岳忠武王祠翻譯 自南宋建都杭州以來,舍棄了汴梁巍峨的宮闕。此時
夏詞原文:炎威天氣日偏長,汗濕輕羅倚畫窗。蜂蝶不知春已去,又銜花瓣到蘭房。夏詞注釋①炎威:猶言酷熱,極其炎熱。輕羅:薄薄的羅紗,指絲綢衣服。②蘭房:蘭香氤氳的精舍。特指婦女所居之室。此處指智生坐禪修行的齋室。 夏詞鑒賞 智生詩多清新
詠梅九首原文:瓊姿只合在瑤臺,誰向江南處處栽?雪滿山中高士臥,月明林下美人來。寒依疏影蕭蕭竹,春掩殘香漠漠苔。自去何郎無好詠,東風愁寂幾回開。縞袂相逢半是仙,平生水竹有深緣。將疏尚密微經雨,似暗還明遠在煙。薄瞑山家松樹下,嫩寒江店杏花前
汴京元夕原文:中山孺子倚新妝,鄭女燕姬獨擅場。齊唱憲王春樂府,金梁橋外月如霜。汴京元夕翻譯及注釋翻譯中山來的戲子服飾鮮麗,鄭燕來的的女姬則各有高超的技藝。他們從不同的地方匯集到汴京來.都唱著周憲王編著的劇本。她們唱著唱著,從白天演
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