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  • 表示緣由的古詩詞

    1.表示緣由的詩句

    曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

    曾子說:“我每天都在多次反省和檢查我自己行為,一、為他人計謀辦事,有沒有竭盡全力的去做?二、同朋友交往,有沒有做到誠實信用?三、每天的新知識有沒有按時復習掌握?

    吾日三省吾身

    說,帝堯巡行諸侯之國,路上遇見兩犯罪,心中不忍,便下車來問其犯罪之由。答:天久不雨,大旱民饑,此二人因行竊充饑獲罪。帝堯聽罷,令押刑者釋放二人,而將自己送刑。

    隨行者驚,問緣由。帝堯道,天干地旱,定是我德行不夠,行動多有錯處,惹惱上天,降罪于我,才使得民生潦倒,此罪一。我為君,竊者為百姓,百姓不德,歸根結底在我教化不當,未能使民向善,此罪二。

    帝堯當時為此言,一念至誠,感動上天。言罷,大雨即降,方數千里之廣,天下重獲生機。

    古人說“吾日三省吾身”,是指大家應該常常保持自省的姿態和心態,就是要時常自我反省.

    這個故事不知道能不能用得上

    2.表示緣由的詩句

    曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”曾子說:“我每天都在多次反省和檢查我自己行為,一、為他人計謀辦事,有沒有竭盡全力的去做?二、同朋友交往,有沒有做到誠實信用?三、每天的新知識有沒有按時復習掌握?吾日三省吾身 說,帝堯巡行諸侯之國,路上遇見兩犯罪,心中不忍,便下車來問其犯罪之由。

    答:天久不雨,大旱民饑,此二人因行竊充饑獲罪。帝堯聽罷,令押刑者釋放二人,而將自己送刑。

    隨行者驚,問緣由。帝堯道,天干地旱,定是我德行不夠,行動多有錯處,惹惱上天,降罪于我,才使得民生潦倒,此罪一。

    我為君,竊者為百姓,百姓不德,歸根結底在我教化不當,未能使民向善,此罪二。帝堯當時為此言,一念至誠,感動上天。

    言罷,大雨即降,方數千里之廣,天下重獲生機。古人說“吾日三省吾身”,是指大家應該常常保持自省的姿態和心態,就是要時常自我反省.這個故事不知道能不能用得上。

    3.進行總結原因、分析原因的時候引用哪些詩句比較好

    這個得看具體情況,比如‘關于勵志學習的詩句詩詞總結’可以引用以下這類詩句:

    學之廣在于不倦,不倦在于固志

    晉代葛洪《抱樸子·崇教》

    [解讀]要想取得廣博的知識,就在于要孜孜不倦地學習,能夠孜孜不倦地學習,就在于有堅定的志向。說明取得廣博知識的基礎和保障就是要立志勤學。

    古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。

    一唐·韓愈《原毀》

    【解讀】 古代的君子,他們要求自已既嚴格又全面,對別人的要求既寬容又平易。對自己的要求嚴格而全面,就不會懈怠;對別人的要求寬容而平易,別人就樂意同他交好。責:要求。以:而。

    好事盡從難處得,少年無向易中輕。

    唐·李成用《送譚孝廉赴舉》

    [解讀] 好事都是從艱難處得來的,所以年輕人不要去貪圖那輕而易舉事情。想成就一番事業,就得不怕困難,迎難而上,不要少年自負,妄想輕易取得成功。勸誡之言,含有一定哲理。

    千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。

    ----唐 劉禹錫《浪淘沙詞九首》其九

    [解讀] 全詩為:“莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉。" 意思是,不要說流言蜚語如同急浪一樣深得使人無法脫身,不要說被貶謫的人好像泥沙一樣永遠下沉。淘金要千遍萬遍的過濾,雖然辛苦,但只有淘盡了泥沙,才會露出閃亮的黃金。詩人屢遭貶謫,歷盡坎坷,但斗志不衰,精神樂觀,胸懷曠達,氣概豪邁,在邊遠的貶所雖然經了千辛萬苦,到最后終能顯示出自已不是無用的廢沙,而是光亮的黃金。詩句通過具體、形象的比喻,概括了從自我經歷獲得的深刻感受,堅信被讒言所害的人,終有一天會真相大白,洗清罪名。后兩句也可以用來比喻做學問要精心篩選,去其糟粕,才能取其精華。淘、漉(lu):過濾。

    清水出芙蓉,天然去雕飾。

    ~~唐·李白

    舊游書懷贈江夏韋太守良宰》

    [解讀] 像那剛出清水的芙蓉花,質樸明媚,毫無雕琢裝飾。喻指文學作品要像芙蓉出水那樣自然清新。這兩句詩贊美韋太守的文章自然清新,也表示了自己對詩歌的見解,主張純美自然一一這是李白推崇追求的文章風格,反對裝飾雕琢。李白自己的作品也正是如此,后人經常引用這兩句評價李白的作品。雕飾:指文章雕琢。

    請君試問東流水,別意與之誰短長?

    ——唐·李白《金陵酒肆留別》

    [解讀]請你問問那奔騰向東的流水,它和離情別意比較究竟誰長誰短呢?詩句表現了對送別的朋友們的深厚友誼,以含蓄的筆法,寫悠然無盡的情意。別意:離別的情意。之:指東流水。

    求木之長者,必固其根本;

    欲流之遠者,必浚其泉源。

    一一唐·魏徵《諫太宗十思疏》

    [解讀]要想樹木長得高大,應當使它的根部長得穩固,要想讓泉水永遠暢流,必須疏通它的源頭。青少年要想將來大有作為,必須先打好基礎。

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