1.關于寒山寺的詩
1,《楓橋夜泊》唐代 張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
譯文:月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天, 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺, 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
2, 《宿寒山寺即事》明代 張元凱
江連云樹路回斜,鐘起寒山亂暮鴉。
譯文:江水連著白云樹木道路回轉,寒山寺的鐘聲想起來擾亂了晚上的烏鴉。
3,《賦得寒山寺送別》明代 高啟
楓橋西望碧山微,寺對寒江獨掩扉。
譯文:站在楓橋上向西眺望著若隱若現的山峰,寺廟對著寒山獨自關著門。
4,《寒山寺壞莊產盡為勢家所奪余游天臺甚為賢惜》宋代 薛師石
寒山寺廢佛燈寒,有客來游欲住難。
譯文:寒山寺廢棄的佛寺燈影微弱,有游客來這里卻無法住在這里。
5,《寒山寺》明代 文嘉
春尋古寺幽,相與話前脩。
譯文:春天的時候尋到這幽靜的古寺,想要一起分享這美好的景色。
2.寒山寺的詩句
楓橋夜泊 張繼
月落烏啼霜滿天, 江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺, 夜半鐘聲到客船。
寒山寺 清·陸鼎
寺樓直與眾山鄰,魚米東南此要津。 獨惜牙郎趨利市,不聞漁火感詩人。 絕無逆旅知歸客,安問寒巖舊應真。 一自鐘聲響清夜,幾人同夢不同塵。
寒山寺 明·王犀登
古寺西邊路,青山滿目中。 石龍從作雨,江鵲尚鳴風。 市近僧難定,泉慳花不紅。 燭憐門外路,塵土暗江楓。
題《姑蘇十景·楓橋》 明·文徵明
金閶西來帶寒諸,策策丹楓墮煙雨。 漁火青熒泊棹時,客星寂寞聞鐘處。 水明人靜江城孤,依然落月啼霜烏。 荒涼古寺煙迷蕪,張繼詩篇今有無?
賦得寒山寺送別 明·高啟
楓橋西望碧山微,寺對寒江獨掩扉。 船里鐘催行客起,塔中燈照遠僧歸。 漁要寂寂孤煙近,官路蕭蕭眾葉稀。須記姑蘇城外泊,烏啼時節送君違。
楓橋寺 宋· 俞桂
湖水相連月照天,雁聲嘹唳攪人眠。 昔年曾到楓橋宿,石岸旁邊系小船。
楓橋 張祜
長洲苑外草蕭蕭,卻算游城歲月遙。 唯有別時今不忘,暮煙疏雨過楓橋。
懷吳中馮秀才 杜牧
長洲苑外草蕭蕭,卻算游程歲月遙。 唯有別時今不忘,暮煙秋雨過楓橋。
吳松道中二首二
曉路雨蕭蕭,江鄉葉正飄。 天寒雁聲急,歲晚客程遙。 鳥避征帆卻,魚驚蕩槳跳。 孤舟宿何許,霜月系楓橋。
暮秋游虎丘
寂寞虛廊暗草萊,天風繚繞寶華臺。 江空露冷蛟龍仗,殿古云深鸛鵲來。 山館老松褰綠蔓,石壇芳桂落蒼苔。 寒鐘敲斷楓橋月,半夜禪僧入定回。
松江舟中四首荷葉浦時有不測末句故及之
夜聽楓橋鐘,曉汲松江水。 客行信匆匆,少住亦可喜。
且食鱖魚肥,莫問鱸魚美。
寄恒璨 韋應物
心絕去來緣,跡順人間事。 獨尋秋草徑,夜宿寒山寺。 今日郡齋閑,思問楞伽字。
送僧歸山 劉言史
楚俗翻花自送迎,密人來往豈知情。 夜行獨自寒山寺,雪徑泠泠金錫聲。
再游蔣山
寒山寺里立斜暉,只有垂楊自在垂。 不待新亭成灑涕,向來已識寧馨兒。
贈相僧楊懶散
野鶴本長生,孤云無定意。 托跡雖世間,游心乃塵外。 請問絳人年,曾觀柏寢器。 微言洞倚伏,妙中驚人世。 往夏識方瞳,今春分別袂。 飛帆煙雨外,駐錫云林際。 逸興輕遠游,滯念牽離思。 后夜聽鐘鳴,應有寒山寺。
楓橋寒山寺
江楓吟詠工,幽寺冷遺蹤。 不改前朝路,猶聞半夜鐘。
地涼汀月皎,村迥水煙濃。 試問誰曾見,憔應獨有松。
3.關于“寒山寺”的古詩有哪些
1、《楓橋夜泊》--唐代 張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
譯文:月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天,對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺,半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
2、懷吳中馮秀才--唐代 杜牧
長洲苑外草蕭蕭,卻算游程歲月遙。
唯有別時今不忘,暮煙秋雨過楓橋。
譯文:長洲苑外,草木蕭蕭。回首旅途,山水遼遠,歲月遙遙。唯有分別時的那番情景,令人難以忘卻。眼前楓橋,暮煙籠罩,秋雨凄凄。
3、楓橋夜泊--元代 孫華孫
畫船夜泊寒山寺,不信江楓有客愁。
二八蛾眉雙鳳吹,滿天明月按涼州。
譯文:畫船晚上停泊,宿在寒山寺,不相信江楓會有客人因為住宿而發愁,十六歲的孩子都不怕風吹,而享受滿天的明月,明天將去涼州。
擴展資料:
吸引歷代詩人到寒山寺的原因:
寒山寺自從唐代詩人張繼題了《楓橋夜泊》一詩后,該寺便聞名了。寒山寺佛像雕塑別具一格,碑刻藝術天下聞名,碑廊陳列著歷代名人岳飛、唐伯虎、董其昌、康有為等人的詩碑,其中當推晚清俞樾書張繼詩碑最為著名。
如今的大鐘為清光緒三十二年(1906)江蘇巡撫陳夔龍督造。巨鐘有一人多高,外圍需三人合抱,重達2噸。大雄寶殿內兩側壁內鑲嵌的是36首寒山的詩碑,還有懸掛于兩側的十六羅漢像。殿內的兩個石刻和尚就是寒山與拾得。
寒山,又稱寒山子,唐代貞觀年間,原居住于始豐縣(今浙江天臺)寒巖,擅長詩詞文章,寫有詩300余首,后人輯為《寒山子詩集》。拾得,本是孤兒,由封干攜入天臺山國清寺為僧,故取名為“拾得”,與寒山是好友。后人輯其詩附于《寒山子詩集》中。
參考資料來源:百度百科-寒山寺
4.寒山寺的古詩
(唐)張繼《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
過寒山寺
心潮澎湃一首詩,詩成千古留芳名。
名垂青史永不朽,朽木不知君何心。
詠寒山寺
迢遞寒山寺,
飆輪輾麥塵。
詞峰驚月落,
鐘桿搗霜辰。
夜色烏啼久,
日華雞唱新。
江楓橋上度,
嵐影共逡巡。
過寒山寺
佳詩邀我拜寒山,蒼柏森森待客眠。
雅趣吁然不舊在,聞鐘先要買聲錢。
5.有關寒山寺的古詩詞
《楓橋寒山寺》年代: 宋 作者: 周弼江楓吟詠工,幽寺冷遺蹤。
不改前朝路,猶聞半夜鐘。地涼汀月皎,村迥水煙濃。
試問誰曾見,憔應獨有松。《過寒山寺寄道上人》年代: 作者: 陳宗歸舟欲住更匆匆,晚色蒼蒼迫下舂。
兩岸杏花寒食雨,數株楊柳酒旗風。江邊尚說寒山寺,城外猶聽半夜鐘。
溪水自流人自老,漁歌長伴月明中。《賦得寒山寺送別》年代: 明 作者: 高啟楓橋西望碧山微,寺對寒江獨掩扉。
船里鐘催行客起,塔中燈照遠僧歸。漁村寂寂孤煙近,官路蕭蕭眾葉稀。
須記姑蘇城外泊,烏啼時節送君違。《楓橋夜泊》年代: 唐 作者: 張繼月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
6.關于“寒山寺”的古詩有哪些
1、《楓橋夜泊》--唐代 張繼 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。 譯文:月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天,對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺,半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。 2、懷吳中馮秀才--唐代 杜牧 長洲苑外草蕭蕭,卻算游程歲月遙。
唯有別時今不忘,暮煙秋雨過楓橋。 譯文:長洲苑外,草木蕭蕭。
回首旅途,山水遼遠,歲月遙遙。唯有分別時的那番情景,令人難以忘卻。
眼前楓橋,暮煙籠罩,秋雨凄凄。 3、楓橋夜泊--元代 孫華孫 畫船夜泊寒山寺,不信江楓有客愁。
二八蛾眉雙鳳吹,滿天明月按涼州。 譯文:畫船晚上停泊,宿在寒山寺,不相信江楓會有客人因為住宿而發愁,十六歲的孩子都不怕風吹,而享受滿天的明月,明天將去涼州。
擴展資料: 吸引歷代詩人到寒山寺的原因: 寒山寺自從唐代詩人張繼題了《楓橋夜泊》一詩后,該寺便聞名了。寒山寺佛像雕塑別具一格,碑刻藝術天下聞名,碑廊陳列著歷代名人岳飛、唐伯虎、董其昌、康有為等人的詩碑,其中當推晚清俞樾書張繼詩碑最為著名。
如今的大鐘為清光緒三十二年(1906)江蘇巡撫陳夔龍督造。巨鐘有一人多高,外圍需三人合抱,重達2噸。
大雄寶殿內兩側壁內鑲嵌的是36首寒山的詩碑,還有懸掛于兩側的十六羅漢像。殿內的兩個石刻和尚就是寒山與拾得。
寒山,又稱寒山子,唐代貞觀年間,原居住于始豐縣(今浙江天臺)寒巖,擅長詩詞文章,寫有詩300余首,后人輯為《寒山子詩集》。拾得,本是孤兒,由封干攜入天臺山國清寺為僧,故取名為“拾得”,與寒山是好友。
后人輯其詩附于《寒山子詩集》中。 參考資料來源:百度百科-寒山寺。
7.寒山寺這首詩的詩句是什么要完整的
一、沒有《寒山寺》這首詩,不過,在唐代詩人張繼《楓橋夜泊》中提到”寒山寺“
原詩:《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
二、《楓橋夜泊》譯文
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天, 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺, 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
三、《楓橋夜泊》創作背景
據《唐才子傳》卷三記載,張繼于“天寶十二年(753)禮部侍郎楊浚下及第”,也就是說考取了進士。而就在天寶十四年一月爆發了安史之亂,天寶十五年六月,玄宗倉皇奔蜀。因為當時江南政局比較安定,所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂,其中也包括張繼。 一個秋天的夜晚,詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色,吸引著這位懷著旅愁的客子,使他領略到一種情味雋永的詩意美,寫下了這首意境清遠的小詩。
四、張繼簡介
1、張繼(生卒年不詳)字懿孫,漢族,湖北襄州(今湖北襄陽)人。唐代詩人,生平事跡不詳,約公元753年前后在世,與劉長卿為同時代人。
2、據諸家記錄,僅知他是約天寶十二年(約公元七五三年)的進士。大歷中,以檢校祠部員外郎為洪州(今江西南昌市)鹽鐵判官。他的詩爽朗激越,不事雕琢,比興幽深,事理雙切,對后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。