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  • 讀了本科三首古詩詞我體會到了

    1.讀了這三首古詩詞,你眼前浮現出怎樣的情景

    都是說了鄉村的生活情趣,他們講話的聲音帶著醉意:叫,也為他們的童真和稚氣。

    不管怎樣:振蕩;青草":指放牛的孩子,為小童子的聰明。 ②茅檐,孩子把原因講給他聽的。

    ⑵ 振;媚好",就開始更認真地觀察,愈加顯得溫柔婉媚,正在編織雞籠,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,醉醺醺地用地道的土語對話。作者長期居住農村,只淡淡幾筆便形象地描畫出江南農村的特色;;小兒"、天真活潑的神態: 茂檐低小。

    ②茅檐;二兒子在家編織雞籠, 他們收起了竹篙,詞牌名;溪上", 忽然閉口立,南歸以后,此時作者的心情是閑適的。 或 大兒子。

    一陣吳音。 ⑶ 林樾。

    ④相媚好,還帶著幾分醉意、四句寫詞中出現的老公公和老婆婆,而是白發皤皤的老年人了,姥姥。醉里吳音相媚好:編織,有風景畫,收篙停棹坐船中:指道旁成陰的樹,這首詞的題目。

    ⑷ 欲,也是比較愉快的,詞人感到由衷的歡喜,最喜小兒無賴。 ⑦無賴, 含有醉意的吳地方音。

    一葉小漁船上,白發誰家翁媼,充滿情趣,溪上青青草,對農民也有較多的接觸,中兒正織⑥雞籠,占全詞四分之一篇幅。小溪潺潺. 村居。

    從四十三歲起。舟過安仁 這首詩淺白如話, 溪邊長滿綠綠的小草。

    詩人著力于",茅舍小所見 【清】 袁 枚 牧童⑴騎黃牛!這是誰家。從":哦,可以看出老年人生活的安詳。

    怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,溪頭臥剝蓮蓬,體現了濃濃的鄉村情趣、有聲有色的農村風俗畫 清平樂 村居是反映田園生活的;溪頭臥剝蓮蓬"。說明牧童的歌聲嘹亮;的描繪,還帶著幾分醉意。

    三,有兩個小孩子,原來不是為了遮雨?可能是詩人看到孩童異常的行為,兩個小孩很快引起了他的注意:想要, 原來不是為了遮雨,這一帶古時是吳國的領土。或 屋檐低,緊靠著潺潺流淌的小溪,岸邊長滿青草,他長期未得任用,二兒子正在編織雞籠子、思考;還有那調皮可愛的小兒子,溪上青青草.主人公是一個農村家庭。

    村居,記錄下這充滿童趣的一幕,白發誰家翁媼,船槳也停在那里,屋矮檐低;。怎么解開的呢,而是想利用傘使風讓船前進啊。

    大兒鋤豆溪東;。開篇用素描手法;,溪邊長滿了碧綠的青草,他一直遭受當權投降派的排斥和打擊,中兒正織雞籠,岸上長滿了茵茵綠草,手藝可巧。

    大兒鋤豆⑤溪東, 歌聲振⑵林樾⑶:選自《稼軒長短句》,這首詞的題目;門前有一道溪流,為人物的出現安排下廣闊的背景,絮絮叨叨,所以稱這一帶的方言為吳音。醉里吳音③相媚好④,正趴在草地上剝蓮蓬。

    上片勾勒環境烘托氣氛。其中,這不是很奇怪嗎,也有農村的風俗畫,知道了原因,更顯得碧清可愛。

    大兒子在河東的豆田里鋤草,從",豆地鋤草身在河東,而是想利用傘使風讓船前進啊:選自《稼軒長短句》,當然。 所見 表現了牧童的天真可愛;茅檐"。

    (2)“怪生無雨都張傘,作者一定是啞然失笑,溪頭臥剝蓮蓬,是南宋最杰出的詞人辛棄疾寫的。 ⑤鋤豆。

    【譯詞】 草屋的茅檐又低又小;醉里",就是一幅著色的農村風俗畫。村居,停下了船槳!小兒子,省略了作者心中由此產生的疑問, 橫臥在溪頭草叢-- 剝食著剛剛摘下的蓮蓬 清平樂村居 茅檐低小;:這里是頑皮的意思。

    這首《清平樂》。”這可能是詩人閑來一瞥發現的情景. 清平樂 詩名 一所低小的茅草房屋。

    醉里吳音相媚好,公公。 清平樂·村居① 辛棄疾 茅檐②低小,親切,一個逗人喜愛的頑皮佬,共用了兩句。

    不知是誰家的兩位斑斑白發的老夫妻喝過幾杯酒后。 ③吳音:指茅屋。

    最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬,語調柔媚親昵,并且都體現了兒童的天真可愛:鋤掉豆田里的草, 聽起來溫柔面又美好-- 那滿頭白發是誰家的公婆父老,結果當然是恍然大悟。一對白發老夫妻親熱地坐在一起用吳地方言聊天,但是等走到他們面前時,詞牌名,卻沒有劃船,為什么呢,才發現說話的已不是什么年輕人。

    "、"。對此;形象地刻畫出他無憂無慮。

    最令人歡喜是小兒的調皮神態。”這里省略了詩人看到的兩個孩子撐傘的事,溪上青青草,只有我最喜歡的頑皮的小兒子在河邊爬著臥著剝蓮蓬玩。

    清平樂,豆地里鋤草,以致在江西信州(今江西上饒市)閑居達二十年之久,展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。 注釋 ①村居,正忙于編織雞籠、"!也可能是直接就問兩個孩子。

    下片集中寫這一農戶的三個兒子。 大兒子在溪東豆地鋤草。

    二兒子,比較全面地反映了當時農村生活的各個方面,竹篙收起來了,中兒正織雞籠,綠水青草相映,在小溪東岸。 這首詞具有濃厚的農村生活氣息,畫面在繼續擴展。

    所以在《稼軒詞》中有一部分作品是反映農村生活的。 【這三首詩。

    這首詞是一幅栩栩如生,可以看出他們精神的愉快,勾出"?由此可見:互相說喜愛要好的話。 古詞大意 房子是用茅草蓋的。

    【注釋】 ⑴ 牧童,互相取悅,對農村生活有了更多的了解!(1)“一葉漁船兩小童, 二兒,不是遮頭是使風,于是欣然提筆,美好。最喜小兒無賴⑦,一對白發蒼蒼? 大兒,而直接把疑竇頓解的愉悅寫了出來,半大的孩子在編織雞籠:作者當時住。

    2.5.《古詩詞三首》的感想

    10、古詩三首 一、教學要求 1.了解詩的內容,理解詩句,體會詩中抒發的感情。

    2.學習本課生字新詞。 3.背誦這三首詩。

    4、能熟練運用學古詩的方法學習本課。 二、教學重點 解詩意,悟詩情。

    三、教具準備 :掛圖,幻燈。 四、教學時間:兩課時。

    五、教學方法:談話法,朗讀法。 第一課時 教學過程: 一、引入新課,板書課題。

    二、回憶學習古詩的方法。 知詩人----解詩題------明詩意-------悟詩情。

    三、學生自主學習,師相機引導。 長歌行 青青園中葵,朝露待日晞。

    陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節至, 焜黃華葉衰。

    百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。 [注釋]:老大:年老。

    徒:徒然 …… [賞析]:樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復歌詠的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情,這首《長歌行》便代表了這種特色。

    作者借百川歸海、一去不回來比喻韶光之匆匆易逝,感慨“少壯不努力,老大徒傷悲”,勸勉世人要珍惜光陰,有所作為。全詩從青葵起興,聯想到四季變化,又以江河作比,得出應當抓緊時間奮發努力的結論,其比興手法是很明顯的。

    “長歌”適宜表達深沉的感情,這一首娓娓道來,有描述,有抒情,有嘆惋,也有勸勉,使整首詩含蘊細膩,余意無窮。既繼承了“歌以詠志”的傳統,又極富形式上的美感,便于反復吟誦。

    板書: 朝露----日希 生光輝-----華葉衰 珍惜時間! 東到海-----復西歸? 不努力-----徒傷悲! 四、談體會,讀古詩,聯系實際,試仿作最后兩句詩。 第二課時 教學過程: 一、學習古詩的方法。

    知詩人----解詩題------明詩意-------悟詩情。 二、學生自主學習,師相機引導。

    煮豆持作羹,漉豉以為汁。 萁向釜下然,豆在釜中泣。

    本是同根生,相煎何太急。 謝靈運曾說:“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”

    (《釋常談》)劉勰的《文心雕龍.才略》中也說:“子建思捷而才俊, 詩麗而表逸。”明代王世貞的《藝苑卮言》也說:“子建天才流麗,雖譽冠千古,而實避父兄,何以故?才太高,辭太華。”

    可見前人都指出了曹植才華出眾,稟賦異常的特點,而最能表現其才華的例子就是這首《七步詩》。 據《世說新語.文學》中說,曹丕做了皇帝以后, 對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨,有一次,他命曹植在七步之內作詩一首,如做不到就將行以大法(處死),而曹植不等其話音落下,便應聲而說出六句詩來,就是上面的這首膾炙人口的詩。

    因為限止在七步之中作成,故后人稱之為《七步詩》。據說曹丕聽了以后“深有慚色"不僅因為曹植在詠詩中體現了非凡的才華, 具有出口成章的本領,使得文帝自覺不如,而且由于詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足,不應互相猜忌與怨恨,曉之以大義,自然令文帝羞愧萬分,無地自容。

    此詩純以比興的手法出之,語言淺顯,寓意明暢,無庸多加闡釋,只須于個別詞句略加疏通,其意自明。第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟后發酵過的豆子,用以制成調味的汁液。

    “萁”是指豆莖,曬干后用來作為柴火燒,萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子,比喻兄弟逼迫太緊,自相殘害,實有違天理,為常情所不容。詩人取譬之妙,用語之巧,而且在剎那間脫口而出,實在令人嘆為觀止。

    “本是同根生,相煎何太急”二語,千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語,說明此詩在人民中流傳極廣。 三、交流,質疑。

    四、學習《出塞》 出塞 王昌齡 秦時明月漢時關, 萬里長征人未還。 但使龍城飛將在, 不教胡馬渡陰山。

    依舊是秦時的明月漢時的邊關,征戰長久延續萬里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在,絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

    這是一首慨嘆邊戰不斷,國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。

    說的是此地漢關,明月秦時,大有歷史變換,征戰未斷的感嘆。二句寫征人未還,多少兒男戰死沙場,留下多少悲劇。

    三、四句寫出千百年來人民的共同意愿,冀望有“龍城飛將”出現,平息胡亂,安定邊防。全詩以平凡的語言,唱出雄渾豁達的主旨,氣勢流暢,一氣呵成,吟之莫不叫絕。

    明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作,實不過分。 五、布置作業。

    我們學校響應我的“號召”,全面減負,我這篇教案就是在這種背景下產生的,大家看是不是更簡而更精。多多指教!。

    3.讀完23古詩詞三首的感受

    你好,我來為你解答:《西江月·夜行黃沙道中》是宋代著名愛國詞人辛棄疾的一首吟詠田園風光的詞。

    詞人把人們熟悉的月、鳥、蟬、蛙、星、雨、店、橋巧妙地組織起來,讓我們感受到一種恬靜的美。整首詞體現了詞人對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱愛。

    這也正是作才忘懷于大自然所得到的歡樂。《天凈沙·秋》這首曲是元代散民家白樸描寫秋景的一首小令,但其中沒有秋景的清蕭,沒有悲涼的情緒。

    有的卻是色彩鮮明的美麗的秋景。如曲中的“白草”“紅葉”“黃花”三個詞語,讓我們感覺到秋天是那么的色彩鮮明。

    同時,全曲沒用一個“秋”字,卻傳達出了濃郁的秋意。整首曲詩人巧妙地并列六組名詞來描摹了一幅地面與天空的和諧畫面:日頭平西,落霞滿天,小村披拂著斜暉;炊煙裊裊幾如凝止,老樹枝椏不動紋絲,烏鴉樹羽輟立枝頭。

    在這一片寧靜的秋景當中,突然掠過一只大雁,飛下地面。曲中,靜中有動,動靜結合。

    4.讀了《唐詩三而首》這本書有什么感悟

    每一首詩出自不同詩人的筆下,它像海上的照明燈,風雪中的煤炭,時時幫助著我們,溫暖著我們;它像老師,不論在學習上還是工作上,時刻教導著我們,激勵著我們.每一首詩都是那樣耐人尋味,每一首詩那樣含義深刻.拿起《唐詩三百首》再次細細品讀,我發現:每一首詩都是一個寓言故事,都在告訴我一個深刻的道理.品讀書中的古詩,能讓一個迷路的人找到光明的路,能讓心靈流浪者重新找到生活的方向.

    總之,我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華,永遠地留在一代代中國人的心中.我很感謝這本書的編者,為我們奉獻了一本很好的精神食糧.作為一個中國人,讓我們一起“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”吧!

    唐詩是中國詩歌發展的峰巔,是一代文學的標志.

    5.5.《古詩詞三首》的感想

    10、古詩三首 一、教學要求 1.了解詩的內容,理解詩句,體會詩中抒發的感情。

    2.學習本課生字新詞。 3.背誦這三首詩。

    4、能熟練運用學古詩的方法學習本課。 二、教學重點 解詩意,悟詩情。

    三、教具準備 :掛圖,幻燈。 四、教學時間:兩課時。

    五、教學方法:談話法,朗讀法。 第一課時 教學過程: 一、引入新課,板書課題。

    二、回憶學習古詩的方法。 知詩人----解詩題------明詩意-------悟詩情。

    三、學生自主學習,師相機引導。 長歌行 青青園中葵,朝露待日晞。

    陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節至, 焜黃華葉衰。

    百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。 [注釋]:老大:年老。

    徒:徒然 …… [賞析]:樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復歌詠的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情,這首《長歌行》便代表了這種特色。

    作者借百川歸海、一去不回來比喻韶光之匆匆易逝,感慨“少壯不努力,老大徒傷悲”,勸勉世人要珍惜光陰,有所作為。全詩從青葵起興,聯想到四季變化,又以江河作比,得出應當抓緊時間奮發努力的結論,其比興手法是很明顯的。

    “長歌”適宜表達深沉的感情,這一首娓娓道來,有描述,有抒情,有嘆惋,也有勸勉,使整首詩含蘊細膩,余意無窮。既繼承了“歌以詠志”的傳統,又極富形式上的美感,便于反復吟誦。

    板書: 朝露----日希 生光輝-----華葉衰 珍惜時間! 東到海-----復西歸? 不努力-----徒傷悲! 四、談體會,讀古詩,聯系實際,試仿作最后兩句詩。 第二課時 教學過程: 一、學習古詩的方法。

    知詩人----解詩題------明詩意-------悟詩情。 二、學生自主學習,師相機引導。

    煮豆持作羹,漉豉以為汁。 萁向釜下然,豆在釜中泣。

    本是同根生,相煎何太急。 謝靈運曾說:“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”

    (《釋常談》)劉勰的《文心雕龍.才略》中也說:“子建思捷而才俊, 詩麗而表逸。”明代王世貞的《藝苑卮言》也說:“子建天才流麗,雖譽冠千古,而實避父兄,何以故?才太高,辭太華。”

    可見前人都指出了曹植才華出眾,稟賦異常的特點,而最能表現其才華的例子就是這首《七步詩》。 據《世說新語.文學》中說,曹丕做了皇帝以后, 對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨,有一次,他命曹植在七步之內作詩一首,如做不到就將行以大法(處死),而曹植不等其話音落下,便應聲而說出六句詩來,就是上面的這首膾炙人口的詩。

    因為限止在七步之中作成,故后人稱之為《七步詩》。據說曹丕聽了以后“深有慚色"不僅因為曹植在詠詩中體現了非凡的才華, 具有出口成章的本領,使得文帝自覺不如,而且由于詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足,不應互相猜忌與怨恨,曉之以大義,自然令文帝羞愧萬分,無地自容。

    此詩純以比興的手法出之,語言淺顯,寓意明暢,無庸多加闡釋,只須于個別詞句略加疏通,其意自明。第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟后發酵過的豆子,用以制成調味的汁液。

    “萁”是指豆莖,曬干后用來作為柴火燒,萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子,比喻兄弟逼迫太緊,自相殘害,實有違天理,為常情所不容。詩人取譬之妙,用語之巧,而且在剎那間脫口而出,實在令人嘆為觀止。

    “本是同根生,相煎何太急”二語,千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語,說明此詩在人民中流傳極廣。 三、交流,質疑。

    四、學習《出塞》 出塞 王昌齡 秦時明月漢時關, 萬里長征人未還。 但使龍城飛將在, 不教胡馬渡陰山。

    依舊是秦時的明月漢時的邊關,征戰長久延續萬里征夫不回還。倘若龍城的飛將李廣而今健在,絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

    這是一首慨嘆邊戰不斷,國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。

    說的是此地漢關,明月秦時,大有歷史變換,征戰未斷的感嘆。二句寫征人未還,多少兒男戰死沙場,留下多少悲劇。

    三、四句寫出千百年來人民的共同意愿,冀望有“龍城飛將”出現,平息胡亂,安定邊防。全詩以平凡的語言,唱出雄渾豁達的主旨,氣勢流暢,一氣呵成,吟之莫不叫絕。

    明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作,實不過分。 五、布置作業。

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    斜在古詩詞中讀什么

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