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  • 洛神賦里面描寫女子的詩句

    1.洛神賦中描寫女子的句子

    《洛神賦》中描寫子女的句子:

    其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。〔衤農〕纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露。芳澤無加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉聯娟。丹唇外朗,皓齒內鮮,明眸善睞,靨輔承權。瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態,媚于語言。奇服曠世,骨像應圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠游之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。于是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗。壤皓腕于神滸兮,采湍瀨之玄芝.

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    譯文:體態輕盈柔美象受驚后翩翩飛起的鴻雁,身體健美柔曲象騰空嬉戲的游 龍;容顏鮮明光彩象秋天盛開的菊花,青春華美繁盛如春天茂密的青松;行止若有若無象

    薄云輕輕掩住了明月,形象飄蕩不定如流風吹起了回旋的雪花;遠遠望去,明亮潔白象是 朝霞中冉冉升起的太陽,靠近觀看,明麗耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花;豐滿苗條恰

    到好處,高矮胖瘦符合美感;肩部美麗象是削成一樣,腰部苗條如一束纖細的白絹;脖頸 細長,下顎美麗,白嫩的肌膚微微顯露;不施香水,不敷脂粉;濃密如云的發髻高高聳立

    修長的細眉微微彎曲;在明亮的丹唇里潔白的牙齒鮮明呈現;晶亮動人的眼眸顧盼多姿 ,兩只美麗的酒窩兒隱現在臉頰;她姿態奇美,明艷高雅,儀容安靜,體態嫻淑;情態柔

    順寬和嫵媚,用語言難以形容;穿著奇特人間罕見,骨骼相貌象畫中的仙女;她披著鮮麗 明凈的綾羅做的衣服,戴著雕刻華美的美玉做的耳環;黃金和翠玉做為配掛的首飾,點綴

    的稀世明珠照亮了美麗的容顏;她踏著繡著精美花紋的鞋子,拖著霧一樣輕薄的紗裙,隱 隱散發出幽幽蘭香,在山邊緩步徘徊;偶爾縱身跳躍,一邊散步一邊嬉戲;左面有彩旗靠

    在身邊,右面有桂枝遮蔽陰涼;她正卷起衣袖將潔白細膩的臂腕探到洛水之中,采摘湍急 河水中的黑色靈芝。

    2.洛神賦描寫美女那段的.賞析

    古文新編—洛神賦 原著 曹子建 改寫 華林居士 公元222年,也是家兄上臺當皇帝的第三年,本人奉命赴京城洛陽述職。

    返回途中,于洛水河過渡。據古代的神化傳說,宓羲氏之女名叫宓妃,溺死于洛水為神。

    故屈原《離騷》有云:“我令豐隆乘云兮,求宓妃之所在。”又聯想到宋玉也曾做《高唐》與《神女》二賦,都是講其與楚襄王對答夢遇巫山神女之事。

    因洛水河之故事,再受這兩位楚國文學巨人的啟發,一時靈感,故寫下了此洛神賦。文賦內容如下:本人從首都洛陽出發,朝東北方向返回我在鄄城縣的地盤。

    我們與位于洛陽東南的闕塞山和龍門山背道而馳。一路經過不少的名山大川,越過了偃師縣的轘轅山,又途經洛陽城南五十里處名為通谷的大山谷,并登上了偃師縣南的景山。

    行至鞏縣西南的芝田鎮時,已是傍晚時分。此時此刻,夕陽西下,車馬勞頓。

    于是就在長滿香草的河岸停下了車,讓手下人喂馬。在這個時候,我就悠閑地走進河邊楊樹林里去觀水。

    看到洛水河,本人就情不自禁地目光流轉顧盼,打起望來了。望著望著,就有點想入非非了。

    于是乎,就神情恍惚,思緒飄散。低頭看水時還沒有注意到,但一抬眼就發現了奇觀。

    原來看見一靚妹站在河畔的巖石上。好漂亮呀,看得我神魂顛倒,如癡如夢,好一陣才回過神來。

    于是,我就伸手拉住了站在我身傍的駕車人,將剛才看到美女的事告訴了他。我說:“你看到那個靚妹沒有,她是什么人呀,生得好漂亮呀,美絕了!” 駕車人回答道:“屬下曾聽人說過,在這洛水河里面,住著一個女神,名叫宓妃。

    大人,你剛才所見到的那個靚妹,莫非就是傳說中的洛水之神。你好幸福呀,可不可給屬下講一下她長得如何,讓我們也開開眼界。”

    我就告訴他說:若論她的身段,飄忽搖曳,似驚飛鴻雁;蜿蜒曲折,若乘云游龍。容光煥發,蓋過秋日下的麗菊;肌體豐盈,勝似春風中的青松。

    仿佛之中,好似輕云微遮的月亮,飄然之間,又如風兒吹動之飄雪。遠處望去,潔白光亮,如朝霞中升起的旭日,近而細觀,鮮明燦爛,若綠波中涌出的芙蓉。

    肥瘦適中,高矮合體,增之一分則太長,減之一分則太短。肩窄如削成,腰細如束素。

    長頸秀項,皮膚白皙。不涂油脂,無施粉黛。

    發髻如云,高高聳立。柳眉修長,微微彎曲。

    紅唇明潤,玉齒光潔。明目顧盼,秋波蕩漾。

    面顴之下,酒窩微現。玟瑰之姿,艷麗飄逸。

    儀態靜美,體勢嫻雅。柔情之余,落落大方。

    言語細軟,頓生百媚。奇麗服飾,舉世無匹。

    骨格形貌,如出畫中。身披鮮艷華麗的羅衣,耳掛精美富貴之佩玉,頭戴金銀翡翠之首飾,周身綴以閃亮之明珠,足穿綿繡花紋之絲鞋,拖曳輕薄如綃之絲裙。

    隱隱發出幽蘭之清香,飄蕩徘徊于山間林叢。忽而又飄然輕舉,一邊行走,一邊游戲。

    時而左靠住掛有旄牛尾的彩幟,時而右蔭于桂木為竿之旌旗。她蹲在水邊,挽袖伸出雪白的纖手,于石上急流中采集黑芝仙草。

    我鐘情于她的賢淑美麗,心中熱血沸騰,動蕩不安。因無適當的媒人去說合,只好借助秋波放電而傳情。

    此時,恨不得自己的真誠情意先于別人送達于她。故而解下了身上的玉佩向她發出了邀請。

    啊,佳人真是有形有質,既懂得禮法,又善于言辭。她朝我舉起美玉作為回答,并手指深深流水以為期待。

    我執著于依戀之誠實,害怕宓妃欺騙我的感情,有感于《神仙傳》講述鄭交甫在江濱遇仙女贈玉佩而被作弄的故事,此時面對宓妃的約會而猶豫不決,疑慮不定。轉而收斂笑容,鎮定情志。

    暗誦《禮記?坊記》中 “夫禮坊民所淫,……故男女無媒不交,無幣不相見,恐男女無別也。”的句子,從而進行自我約束。

    于是,宓妃也被我的情操所感動。她這時低頭徘徊,身上的神光時離時合,忽暗忽明。

    飄舉輕盈之身軀如鶴立,似將要高飛而未翱翔。踏過椒泥小道,飄香濃郁;走入杜蘅叢中,流芳沁人。

    忽而惆悵長吟以示永久思慕,其聲音哀婉而悠長。于是眾神紛紛而至,猶呼朋喚友。

    或在清流之上玩耍,或在水中高地飛翔。或采水中明珠,或拾翠鳥羽毛。

    跟著娥皇、女英之二湘妃,牽手漢水之一神女。嘆天雞星之無配偶,詠牽牛星之孤獨。

    時而揚起輕柔上衣,隨風飄動;時而舉起長袖遮光,久立遠眺。身輕敏捷如飛鳧,飄忽游移似神靈。

    水上碎步,踏浪而行,羅襪過處,水沫揚塵。動無規律,時而驚險,時而安穩。

    前進退步,難以預料,像似離開,又似返還。秋波轉動,目光放電,玉面粉顏,光滑細潤。

    欲吐佳辭,尚未啟唇,香馨氣息,已若幽蘭。容貌華麗,婀娜多姿,令我著迷,茶飯不思。

    此時,風神屏翳收起了晚風,河神川后也使水中的波濤安靜了下來。河伯馮夷起鳴奏起鼓來,女媧也清唱起歌來。

    使文魚在前展翅飛騰,擔任宓妃車乘的警戒;又搖響鸞鳥形玉鈴,以召集眾神一起離開。車乘由六條龍在前拉動,它們矜持莊重,齊頭并進。

    宓妃坐在紫云神車中,飄然而行,舒緩安詳。水中的鯨魚,踴躍游動,在神車周圍夾道護航。

    水鳥在空飛翔,擔任護衛。接下來,宓妃車乘越過了北面的沙洲,跨過了南面的小山岡。

    然后,宓妃轉過白皙的粉頸,回現清秀的眉目,啟動朱唇徐徐而言,陳述男女結交往來的倫理綱要,只恨凡人與神仙屬于兩個世界。

    3.還有什么想洛神賦,神女賦那樣的寫美女的詩詞

    1,北方有佳人,絕世而獨立。

    一顧傾人城,再顧傾人國。

    2,.云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。

    若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。

    3,借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。

    4,名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。

    解釋春風無限恨,沈香亭北倚闌干。

    5.美女卷珠簾,深坐蹙蛾眉,但見淚痕濕,不知心恨誰

    6,聘聘裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初.春風十里揚州路,卷上珠簾總不如

    7,一代傾城逐浪花,吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女,頭白溪邊尚浣紗。

    8,媚眼含羞合,丹唇逐笑開。風卷葡萄帶,日照石榴裙

    7,兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。

    態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。

    閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。

    心較比干多一竅,病如西子勝三分。

    8,清水出芙蓉,天然去雕飾。

    9,回眸一笑百魅生,六宮粉黛無顏色。

    10,梨花一枝春帶雨

    11,若把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。

    12,手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

    13,輕羅小扇白蘭花,纖腰玉帶舞天紗.疑是仙女下凡來,回眸一笑勝星華.

    14,俊眉修眼,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。

    15,有女妖且麗,裴回湘水湄。水湄蘭杜芳,采之將寄誰。

    瓠犀發皓齒,雙蛾顰翠眉。紅臉如開蓮,素膚若凝脂。

    綽約多逸態,輕盈不自持。嘗矜絕代色,復恃傾城姿。

    16,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。

    17,絕代有佳人,幽居在空谷

    18,臉若銀盤,眼似水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠

    4.求<洛神賦>原文.有對其中的美女描寫片段的賞析更好

    原文:余告之曰:“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。

    榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風之回雪。

    遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷,修短合度。

    肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露。

    芳澤無加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉聯娟。

    丹唇外朗,皓齒內鮮,明眸善睞,靨輔承權。瑰姿艷逸,儀靜體閑。

    柔情綽態,媚于語言。奇服曠世,骨像應圖。

    披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。

    踐遠游之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。

    于是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗。

    壤皓腕于神滸兮,采湍瀨之玄芝。解釋:我說:“她長得…體態輕盈柔美象受驚后翩翩飛起的鴻雁,身體健美柔曲象騰空嬉戲的游龍;容顏鮮明光彩象秋天盛開的菊花,青春華美繁盛如春天茂密的青松;行止若有若無象薄云輕輕掩住了明月,形象飄蕩不定如流風吹起了回旋的雪花;遠遠望去,明亮潔白象是朝霞中冉冉升起的太陽,靠近觀看,明麗耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花;豐滿苗條恰到好處,高矮胖瘦符合美感;肩部美麗象是削成一樣,腰部苗條如一束纖細的白絹;脖頸細長,下顎美麗,白嫩的肌膚微微顯露;不施香水,不敷脂粉;濃密如云的發髻高高聳立,修長的細眉微微彎曲;在明亮的丹唇里潔白的牙齒鮮明呈現;晶亮動人的眼眸顧盼多姿,兩只美麗的酒窩兒隱現在臉頰;她姿態奇美,明艷高雅,儀容安靜,體態嫻淑;情態柔順寬和嫵媚,用語言難以形容;穿著奇特人間罕見,骨骼相貌象畫中的仙女;她披著鮮麗明凈的綾羅做的衣服,戴著雕刻華美的美玉做的耳環;黃金和翠玉做為配掛的首飾,點綴的稀世明珠照亮了美麗的容顏;她踏著繡著精美花紋的鞋子,拖著霧一樣輕薄的紗裙,隱隱散發出幽幽蘭香,在山邊緩步徘徊;偶爾縱身跳躍,一邊散步一邊嬉戲;左面有彩旗靠在身邊,右面有桂枝遮蔽陰涼;她正卷起衣袖將潔白細膩的臂腕探到洛水之中,采摘湍急河水中的黑色靈芝。”

    原文:于是洛靈感焉,徙倚彷徨,神光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。

    踐椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。

    爾乃眾靈雜遢,命儔嘯侶,或戲清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。從南湘之二妃,攜漢濱之游女。

    嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮,翳修袖以延佇。

    休迅飛鳧,飄忽若神,陵波微步,羅襪生塵。動無常則,若危若安。

    進止難期,若往若還。轉眄流精,光潤玉顏。

    含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。

    翻譯:于是洛神受到了感動,低回徘徊,五彩神光忽隱忽現忽明忽暗,聳起輕靈的身軀象仙鶴一樣欲飛還留。她徘徊于香氣濃郁的生滿椒蘭的小路上,流連在散發著幽幽花香的杜衡叢中,悵然長吟抒發長久的思慕,聲音悲哀凄厲持久不息。

    不久眾多的神靈呼朋喚友會聚過來,有的在清澈的河水中嬉戲,有的在洛神常游的沙洲上翱翔,有的在河底采摘明珠,有的在岸邊拾取美麗的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟隨著,由水邊漫游的漢水女神陪伴著,哀嘆匏瓜星的孤零無匹,同情牽牛星的寂寞獨居。

    她舉起手臂用修長的衣袖遮蔽陽光揚首眺望,輕薄的上衣在陣陣清風中隨風飄動。她行動輕盈象飛鳥一樣,飄逸若神深不可測;在水波上細步行走,腳下生起蒙蒙水霧;行蹤不定,喜憂不明;進退難料,欲去還留,眼波柔情流動,目光神采飛揚,愛情的喜悅潤澤著美麗的面容;好象有許多話含在口中,氣息中散發著幽幽蘭香;她花容月貌羞澀柔美,深深地吸引著我而不知身在何處。

    5.求<洛神賦>原文.有對其中的美女描寫片段的賞析更好

    原文:余告之曰:“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露。芳澤無加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉聯娟。丹唇外朗,皓齒內鮮,明眸善睞,靨輔承權。瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態,媚于語言。奇服曠世,骨像應圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠游之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。于是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗。壤皓腕于神滸兮,采湍瀨之玄芝。

    解釋:我說:“她長得…體態輕盈柔美象受驚后翩翩飛起的鴻雁,身體健美柔曲象騰空嬉戲的游龍;容顏鮮明光彩象秋天盛開的菊花,青春華美繁盛如春天茂密的青松;行止若有若無象薄云輕輕掩住了明月,形象飄蕩不定如流風吹起了回旋的雪花;遠遠望去,明亮潔白象是朝霞中冉冉升起的太陽,靠近觀看,明麗耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花;豐滿苗條恰到好處,高矮胖瘦符合美感;肩部美麗象是削成一樣,腰部苗條如一束纖細的白絹;脖頸細長,下顎美麗,白嫩的肌膚微微顯露;不施香水,不敷脂粉;濃密如云的發髻高高聳立,修長的細眉微微彎曲;在明亮的丹唇里潔白的牙齒鮮明呈現;晶亮動人的眼眸顧盼多姿,兩只美麗的酒窩兒隱現在臉頰;她姿態奇美,明艷高雅,儀容安靜,體態嫻淑;情態柔順寬和嫵媚,用語言難以形容;穿著奇特人間罕見,骨骼相貌象畫中的仙女;她披著鮮麗明凈的綾羅做的衣服,戴著雕刻華美的美玉做的耳環;黃金和翠玉做為配掛的首飾,點綴的稀世明珠照亮了美麗的容顏;她踏著繡著精美花紋的鞋子,拖著霧一樣輕薄的紗裙,隱隱散發出幽幽蘭香,在山邊緩步徘徊;偶爾縱身跳躍,一邊散步一邊嬉戲;左面有彩旗靠在身邊,右面有桂枝遮蔽陰涼;她正卷起衣袖將潔白細膩的臂腕探到洛水之中,采摘湍急河水中的黑色靈芝。”

    原文:于是洛靈感焉,徙倚彷徨,神光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。爾乃眾靈雜遢,命儔嘯侶,或戲清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。從南湘之二妃,攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮,翳修袖以延佇。休迅飛鳧,飄忽若神,陵波微步,羅襪生塵。動無常則,若危若安。進止難期,若往若還。轉眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。

    翻譯:于是洛神受到了感動,低回徘徊,五彩神光忽隱忽現忽明忽暗,聳起輕靈的身軀象仙鶴一樣欲飛還留。她徘徊于香氣濃郁的生滿椒蘭的小路上,流連在散發著幽幽花香的杜衡叢中,悵然長吟抒發長久的思慕,聲音悲哀凄厲持久不息。不久眾多的神靈呼朋喚友會聚過來,有的在清澈的河水中嬉戲,有的在洛神常游的沙洲上翱翔,有的在河底采摘明珠,有的在岸邊拾取美麗的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟隨著,由水邊漫游的漢水女神陪伴著,哀嘆匏瓜星的孤零無匹,同情牽牛星的寂寞獨居。她舉起手臂用修長的衣袖遮蔽陽光揚首眺望,輕薄的上衣在陣陣清風中隨風飄動。她行動輕盈象飛鳥一樣,飄逸若神深不可測;在水波上細步行走,腳下生起蒙蒙水霧;行蹤不定,喜憂不明;進退難料,欲去還留,眼波柔情流動,目光神采飛揚,愛情的喜悅潤澤著美麗的面容;好象有許多話含在口中,氣息中散發著幽幽蘭香;她花容月貌羞澀柔美,深深地吸引著我而不知身在何處。

    6.曹植寫的《洛神賦》是以哪位女子為原形

    相傳曹植在年輕的時候,看中了一位姓甄的姑娘,想娶她做妻子。

    那姑娘也愛慕曹植的才華,暗暗求告月下老人為他們牽紅線。然,曹操知道甄家姑娘聰明、美麗、賢惠,便為大兒子曹丕娶了這姑娘。

    曹操死后,曹丕繼承了王位,追封曹操為魏武帝,他稱魏文帝,封甄夫人為皇后。從此,曹植和甄后見面的機會更少了,但兩人的愛更深了。

    后來,曹丕又娶了郭貴妃,對甄后逐漸冷淡起來。后來甄后被丕處死。

    甄宓死那年,曹植到洛陽朝見曹丕,曹丕叫甄后生的兒子曹睿陪曹植一塊吃飯。曹植見到曹睿,想起了甄后的慘死,暗暗地流下了眼淚。

    曹丕覺察到甄后的冤情后就把甄后的遺物玉鏤金帶枕送給曹植。曹植見物如見人,心里更加難受,謝過曹丕,就離開了魏宮。

    曹植心里懷念慘死的甄后,只覺得心神不定,出了洛陽城,來到洛河邊,令隨從仃車休息。 曹植對著西沉的紅大陽和滔滔東流的洛河水出神,突然,他看到一個非常美麗的女子,象一朵出水芙蓉那樣慢慢地從碧波中升起,隨著波濤,輕悠悠、飄忽忽地來到岸邊。

    這女子便是洛神。 曹植觸景思人,見人更生情,于是便為這次會見寫了一篇賦,題名是《感甄賦》。

    魏文帝死后,明帝曹睿繼位,看到這篇賦后,感到不是味,就把題目改成《洛神賦》。 三國時代文學名家曹植(曹子建)寫就了浪漫主義愛情名篇《洛神賦》。

    《洛神賦》原名《感甄賦》。殊不知其寫作牽涉到曹植與魏文帝曹丕之妃甄氏之間的一段錯綜復雜的感情。

    據《文昭甄皇后傳載》:甄氏乃中山無極人,上蔡令甄逸之女。建安年間,她嫁給袁紹的兒子袁熙。

    東漢獻帝七年,官渡之戰,袁紹兵敗病死。曹操乘機出兵,甄氏成了曹軍的俘虜,繼而嫁曹丕為妻。

    曹操的夫人劉氏生長子曹昂,早年歿(死)于宛城。次夫人卞氏生四子:曹丕,篤厚恭謹;曹彰,勇而無謀;曹植,聰明機警,卻嗜酒放縱;曹熊,身體病弱。

    曹植天賦異稟,博聞強記,十歲左右便能撰寫詩賦,頗得曹操及其幕僚的贊賞。當時曹操正醉心于他的霸業,曹丕也援有官職,而曹植則因年紀尚小、又生性不喜爭戰,遂得以與甄妃朝夕相處,進而生出一段情意。

    曹操死后,曹丕于漢獻帝二十六年(公元229年),登上帝位,定都洛陽,是為魏文帝。魏國建立。

    甄氏被封為妃,因為郭后的挑撥最后慘死,據說死時以糠塞口,以發遮面,十分凄慘。甄后死的那年,曹植到洛陽朝見哥哥。

    甄后生的太子曹睿陪皇叔吃飯。曹植看著侄子,想起甄后之死,心中酸楚無比。

    飯后,曹丕遂將甄后的遺物玉鏤金帶枕送給了曹植。 曹植睹物思人,在返回封地時,夜宿舟中,恍惚之間,遙見甄妃凌波御風而來,曹植一驚而醒,原來是南柯一夢。

    回到鄄城,曹植腦海里還在翻騰著與甄后洛水相遇的情景,于是文思激蕩,寫了一篇《感甄賦》。四年后(公元234年),明帝曹睿繼位,因覺原賦名字不雅,遂改為《洛神賦》。

    由于此賦的影響,加上人們感動于曹植與甄氏的戀愛悲劇,故老老相傳,就把甄后認定成洛神了。 曹植(192—232),字子建,曹丕之弟。

    他是建安時期最負盛名的作家,《詩品》稱?“建安之杰”。現在流傳下來的作品也最多,詩有八十多首,辭賦、散文完整的與殘缺不全的共四十余篇。

    從這些作品來看,其成就的確在建安時期一般作家之上。 曹植的一生以曹丕稱帝?界,明顯地分?前后兩期。

    前期他以才華深得曹操的賞識與寵愛,幾乎被立?太子,志滿意得;后期曹丕父子做了皇帝,由於前期有爭?太子一段經歷,對他深懷猜忌,橫加壓抑與迫害,他雖然仍不失王侯的地位,卻“抑郁不得志”,終於在憤懣與苦悶中死去。這種生活遭遇,對他的創作有著深刻的影響。

    曹植前期也是在相對安定的環境中過著貴公子生活,但頗有功名事業心。他一生所熱烈追求的是“戮力上國,流惠下民,建永世之業,流金石之功”(《與楊德祖書》)。

    當曹操奠定了天下三分的局面時,他的政治雄心便是西滅“違命之蜀”,東滅“不臣之吳”,“混同宇內,以致太和”(《求自試表》)。他的詩歌的主要內容之一,便是表現這種雄心壯志。

    《薤露篇》說:“愿得展功勤,輸力於明君。懷此王佐才,慷慨獨不群”。

    在《假但篇》里,詩人自比?鴻鵠,把“勢利惟是謀”的小人比?“不知江海流”的假但和“安識鴻鵠游”的燕雀。這些都表現了他追求理想和穎脫不群的性格。

    但由於詩人前后期生活境遇的不同,表現這方面內容的作品,其情調、風貌也有顯著的差異。前期以《白馬篇》?代表,它塑造了一個武藝高強、渴望衛國立功甚至不惜壯烈犧牲的愛國壯士的形象,充滿豪壯的樂觀的精神:“羽檄從北來,厲馬登高堤。

    長驅蹈匈奴,左顧淩鮮卑。……捐軀赴國難,視死忽如歸。”

    后期以《雜詩》?代表,更多地表現了壯志不得施展的憤激不平之情。如《雜詩》其五: 仆夫早嚴駕,吾行將遠游。

    遠游欲何之?吳國?我仇。將騁萬里途,東路安足由?江介多悲風,淮泗馳急流。

    愿欲一輕濟,惜哉無方舟!閑居非吾志,甘心赴國憂。 曹植后期備受迫害和壓抑。

    《世說新語》載一個故事說,曹丕曾命他七步中?詩,不成則將行大法。他作詩道:“煮豆持作羹,漉豉以?汁,萁在釜下然,豆在釜中泣,本。

    7.洛神賦里的名句

    描寫洛神的那段其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。

    榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風之回雪。

    遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷,修短合度。

    肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露。

    芳澤無加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉聯娟。

    丹唇外朗,皓齒內鮮,明眸善睞,靨輔承權。瑰姿艷逸,儀靜體閑。

    柔情綽態,媚于語言。奇服曠世,骨像應圖。

    披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。

    踐遠游之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。

    于是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗。

    壤皓腕于神滸兮,采湍瀨之玄芝。

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