詩詞大全1.16.你們小組以古詩詞為研究對象,發現古詩詞中詩人借助詩句抒發勞
16.你們小組以古詩詞為研究對象，發現古詩詞中詩人借助詩句抒發勞動帶來的情感：“春種一粒粟，秋收萬顆子。”“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。”“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”請依據以上詩句或自己的積累，說說古詩詞中分別表達了勞動給人帶來了哪些收獲？（請至少寫出3種）（6分）
【參考答案】
①勞動讓人收獲到食物。
②勞動讓孩子成熟長大。
③勞動讓人心情愉悅。
（共6分，每種情感2分，要求貼近詩句表達的情感。）
2.高分懸賞
如果你是學生，目的為了做題。了解作者風格派別，及生平事跡。即可大致了解詩詞所敘感情。
如果你是個人興趣。想領略其中韻味。或者也想像古人吟詩作詞的方式抒發感情和想法。
一、你首先應當多讀讀中國古代文言典籍。因為有些字古今意思不同，或者現在少用的字。這樣能弄懂一些字在古文中的意思。理解詩文。
二、格律。古詩格律簡單。卻重平仄。詞牌種類繁多。當你積累了一定知識量，你自己就會有感覺。當你讀漢賦，晉南北駢文之中都有這種感覺。
三、方言。因為古人不會普通話。所押韻腳。現在來讀不合韻。你可以注意一些方言。南方、北方大致了解即可。
希望你能從感受到古典詩詞的美中獲得快樂。
3.引入詩句讀書實踐收獲的作文
快樂可以分享，而分享又可以獲得快樂。我喜歡讀書，我的伙伴也是一樣。我們搞了一個“享書會”，一個月一次，一次兩小時，我們會把這一個月看來的書與伙伴分享，分享知識，分享快樂。
幾天前，月末我們進行了2010年的最后一次“享書會”，我帶著最近新看的一本書 《守望 》來到了小花園的石桌旁。蕊蕊家離得最遠，來得最早，其次是我、芳菲、和胖胖的馨馨。“快開始吧！馨馨，今天怎么來的這么晚？”我不滿的抱怨到。“哎呀……我……”馨馨支支吾吾的說。
“算了算了，蕊蕊，你先說吧！”“好，我今天帶的是 《有夢就有遠方》 ，這里面有許多感人、勵志的小故事，分為了八個模塊，分別是‘信念如歌’‘母愛悠悠’……我最喜歡‘靈感的火花’，這里面的故事十分……”不知不覺之間，半個小時過去了，蕊蕊也極時的剎住了車。該我說了：“我最近看的書叫《守望》，作者叫謝華，這本書可是獲過冰心兒童文學新作獎的！我最喜歡書上的《誰來愛我》，一個粗粗笨笨的女孩楝子從鄉里被舅舅調到城里上學，后來被拖拉機撞傷，一個好心的女記者盧蘆阿姨幫助楝子，給楝子買了許多吃的和許多圖書，而楝子要回報盧蘆阿姨，要湊錢給盧蘆阿姨買蛋糕，卻因為湊不夠錢而去偷米賣，可憐的妹妹楝花蒙受了一個當小偷的恥辱……”當我說完，我驚奇的發現大家眼圈都紅紅的，一看表，啊！五十分鐘過去了。“抓緊，快，芳菲，該你了。”“哦！”芳菲說：“我帶的是《斑羚飛渡》，這是動物大王沈石溪的書，書中講了……”芳菲講完馨馨講：“我帶的是《驢家族》，書中的‘我’因覺得遭到了不公，躲進山洞……”
很快，兩個半小時過去了，大家都收獲了不少，都把互相的書傳閱了一遍，我更是受益匪淺。我們四個女孩的“享書會”讓我們都體會到了讀書的快樂，分享了彼此的知識。
分享讀書的快樂，我愛享書會，我愛讀書！
4.輕叩詩歌的大門收獲
“輕叩詩歌的大門”活動落下了帷幕。
此次活動秉承中華詩歌優秀文化，激發了同學們的愛國熱情，增強了同學們的審美意識，營造了良好的語文學習氛圍。 中國是一個詩的大國，兩千多年前中國就有了詩歌總集《詩經》。
詩仙李白、詩圣杜甫、詩佛王維、詩鬼李賀……寫的古詩讓我們過目難忘：冰心、金波、艾青、郭沫若……他們的現代詩使我們難以忘懷。 詩海拾貝、與詩同行，我們組織小組收集、分類詩歌，學習、創作詩歌，等一系列的活動，讓我們進入了詩歌的店堂，感受詩歌的無限魅力。
我們在收集分類詩歌中感受了合作的快樂。在詩歌朗誦會中，我的詩歌得到大家的一致好評，此時此刻，我深深地感受到了詩歌的偉大，詩歌的藝術魅力，我為自己身在一個擁有悠久詩歌歷史的過度感到無比的驕傲和自豪！ 活動中，我們也學習到了許多知識，古詩對仗工整、韻律嚴格：現代詩語言自由，形式灑脫：兒童詩充滿童趣，富有想象。
還明白了詩歌的已經有兩千多年的歷史和讀懂古詩的方法。 活動雖然已經結束，但各種活動依然在我記憶深處。
輕叩詩歌的大門，讓我們在詩歌的百花園中自由徜徉，讓詩歌陪伴我們一生。
5.學詩后的收獲作文及學習方法,不少于450字
光陰似箭，日月如梭。
不知不覺中，如箭般的時間已把我帶進了六年級，帶我走進詩歌，輕叩詩歌的大門，和古文、中國詩歌、外國詩歌打交道，和他們交上了朋友。張籍有一首《秋思》：“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重，復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”
王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”兩相對照，雖然都是28個字，但不都把詩人對家鄉、對親人的誠摯的思念之情寫活了嗎？漸漸地，我讀詩讀出了興趣，明白了要在最少的字數內把一件事情講得清清楚楚，最具體，也明白了濃縮就是精華的含義。
以前我寫作文十分啰嗦，通過這個單元，我的作文有條理多了。我的收獲遠遠不止以上說的那些。
學了那么久的詩歌，我心里早就癢癢了。這個星期四，聽說老師星期五要我們寫詩，我心想：我這次可要大顯身手了，我不但要成為同學們心目中的小作家，而且還要成為同學們心目中的小詩人。
我一回家，立刻尋找了一些詩歌的資料。過了一會兒，我蠻有把握的說：“明天寫詩我有好素材了。”
第二天一上課，老師就讓我們寫詩，我在前一天已想好要寫關于環島路上的另一道風景線——木棧道的素材。我沉思片刻，立刻有了靈感，一氣呵成地寫下了一首小詩。
詩中分三節，用排比的手法描繪了木棧道是風景和諧的；是景色優美的；是熱情好客的。用擬人的手法贊美了木棧道和一望無際的大海形影不離；和棱角不一的石頭形影不離；和川流不息的游人形影不離。
老師夸我的詩有藝術性，我心里比吃了蜜還甜。我以后還會繼續學詩、寫詩、研究詩，為中國的詩歌進步盡自己的一份力量，使中國詩歌水平向前邁進一大步。
6.求關于學習詩詞的體會RT急
以下是在下不久前為一位聯友做的回答。
他的題目是：如何學好《詩、詞、聯》。我在回答中談到了自己一點膚淺的認識和體會，并且轉摘了兩位網友學習體會的帖子。
兩份帖子都是個人體會，寫得不錯，似可用作參考。加上您自己的認識和體會，可以比較輕松地完成500字左右。
常言道：世上無難事，只怕有心人。詩詞聯的學習也是一樣。
只要有情有意有心，多看多想多問，努力記住不太多的基本規則。多學習一下前人的佳作有很大的幫助，最好閱讀有注解的，不要沉溺于盲目的背誦之中。
如果不能化為己用，背得再多也是空累腦子，白搭功夫。 需要提醒您的是，白話文是歷史選擇的趨勢。
詩詞聯的學承，有很大的益處，除了在民族文化的瑰寶中獲得樂趣，還可以明白事理，陶冶情操。但是，現今社會已經沒有了當年古文豪不為五斗米折腰的生存環境。
其實，杜甫當年的生活相當窘迫。所以，學習這些事情應該有度，不要造成不必要的困擾。
作為年輕人，首先必須做好自己應該做的事情。如果有比較充裕的時間、精力、甚至包括財力，環境比較好，學學古時候的人文道理對于提高個人素質還是有好處的。
祝您學習愉快！ 下面是網友"free magic"的一些實際情況和體會。寫的不錯，供您參考。
我是從閱讀開始的，多年來讀過不少詩詞，但是并未通讀、精讀過《唐詩三百首》或某一本詩集。而且，雖然讀過不少詩詞，但自己仍然不會寫作。
開始學習寫作時，老師是讓我讀的施蟄存先生的《唐詩百話》，上海古籍出版社出版。這本書很好，雖然只選講了一百多首詩，但有講解、有評論、有分析對比、還有關于詩律的介紹；可惜的是，這本書可能不太容易買到。
另外，我常用的工具書是王昕若的《詩詞格律手冊》，知識出版社出版，這本書只有5元，但全面介紹了詩詞格律，包括音韻，每部分都有若干例子。 因此，我的體會是： 1、詩詞格律要花一定時間來學。
閱讀可以輔助，但不能代替格律學習。其實，格律知識并沒有太多，應該是容易掌握的。
如果連格律都不肯花時間去學，那就根本談不上詩詞寫作，寫出來的充其量不過順口溜而已。 2、廣泛閱讀是不可缺少的。
格律學習同樣不能取代閱讀。有了閱讀的基礎，才知道如何下筆；正如學習了英語語法，還要學習課文和對話一樣。
沒有廣泛閱讀的功夫，只是憑借著所謂“氣勢”、“深情”去寫作，那是寫不出好作品的。 3、開始時，閱讀，包括背誦100篇左右大約是必需的，當然多多益善。
至于閱讀時還要注意什么，我覺得讀懂、讀熟就可以了。 4、總之，作為學習寫詩的開始，格律知識和一定數量的閱讀是必要的，當然還有多練習。
進一步則是更多的知識學習和各人的性格、愛好、經歷、積累等等，這就沒有一定之規了。 下面是網友“蘇中劍客”的體會。
供您參考。 審美能力 初學者們通常都有這樣的疑惑：為什么一些詩，前人看來很好，今天的詩詞選本也屢列三甲，但自己就是不覺得它好呢？ 這里面有幾個原因： 一是文化隨著歷史而嬗變，前人的某些詩詞在今天已經缺失了相對應的社會環境、現實參照，所以今天的人難以直觀地理解其意，此多見于現實主義作品； 二是語言的變化，包括語義和語音，因此導致今人往往誤解詩義或者體會得不夠深入； 三是初學者們的審美能力，這是很重要的。
現時代看《蠟筆小新》的人遠多于看《佩文詩韻》的人，無須諱言現在很多年輕的詩詞愛好者是在日本動畫片里長大的；再，日本人說中國書法源于日本，他們的理由是日本人對中國書法的平均審美能力遠高于中國。對這些我不想主觀評價其好壞，反正是社會現實了。
但非常重要的一點是：現在國人對詩詞的審美能力普遍很低很低，作為讀者，我們可以埋怨詩人們故作清高，但作為作者——倘若作者的審美能力跟讀者在同一水平線上，那么作者拿什么來寫出好詩？ 話已至此，倘若還認為自己無須提高審美能力的初學者朋友，就可以關閉這帖子了。 反之，那么我提供一個建議性的方案：作為初學者，沒必要看什么美學概論、美學研究、文藝學概論等等，那些太繁瑣了，初學的用不著。
只需買一套《唐詩鑒賞辭典》和《宋詞鑒賞辭典》，我記得岳麓書社的版本比較好，不過現在難找了，上海辭書出版社的也可以。 這兩本書很厚，看起來挺費勁，但好處是其鑒賞文的作者非常多，讀者看了不至于被囹圄于一家之言。
倘若嫌這兩本書太厚的話，劉逸生的《唐詩小札》也不錯，以前在雜志里當編委和美編的時候，也讀過劉老的一些手稿，他不但理論出色，詩作也很深功底的。此外，龍榆生的《唐宋名家詞選》也可以。
不過我強烈建議，初學者只要有條件就盡量別讀個人編寫的詩學詞學書籍，畢竟審美都是主觀的，個人眼光總難免偏頗。初學者對詩詞文化的總體認識不足，很容易誤入迷途。
注： 兩位網友的說法是很有道理的。經常看到一些網友不加思索地把網上搜來的答案作為唯一標準，其實對自己的提高并沒有太大益處。
學習任何東西，如果不用心去思考，其實是難以產生深切體會的。用些逐字逐句認真推敲的網友，進步反而能快上一些。
7.《輕叩詩歌的大門》學完了,你有什么感悟與收獲.不低于80字
這種全面的學習活動.通過全面學習，廣泛閱讀詩歌，不僅擴大自己的知識面，但也留下了深刻的印象深刻的詩歌文化的祖國，欣賞內在美和情感的詩，理解詩歌的意義，真正受益的交易. n我們已經學到了很多的詩歌，還學會了詩歌的分類，這更有利于學習詩歌，還收集了很多關于詩歌的故事.學習寫詩，我們也嘗試寫一些孩子般的充滿經文的感受時，“詩人”的感覺.我們的詩，雖然有一個不足的地方，但字里行間都充滿了孩子般的使自己感到驚訝. “？詩是充滿了詩情畫意，充滿了渴望，在這首詩中，我們可以飛自己的頭腦，我們的思維能跳，獲得豐富的伸展我們的想象，我們可以在詩歌中表達自己的愿望和情感. n我們還學會了如何理解道德的詩歌：聯系生活實際讀，比較讀不同的詩，一邊描繪的畫面，而讀這些都是總結了自己的經驗，不僅可以幫助我們學習更好地了解詩歌，也可以讓我們進入詩的情緒，感受當時詩人的情感. 在這種全面的研究，我知道的詩的特點： 1.現代詩意的句子，短語詩句垂直排列. 2現代詩沒有固定的周期不固定的話，形成不同長度，參差錯落的詩行. 現代詩歌的段落可以作為一個句點（段）全詩，詩也可以分為幾個部分組成（部分）. 現代詩韻，押韻的句子更漂亮，但不一定知道的每一個字負責. 5.現代詩歌的精煉，不拖泥帶水，用最簡潔的文字，以適應最豐富的內容. 我覺得徜徉在詩歌的海洋中的感覺，真是太棒了！如果詩歌比作海洋，我想我只是得到了一滴海的水，詩歌比作花園，我只是花的花.我還得繼續馳騁于詩歌的海洋，盡情地享受詩歌的無窮魅力.。
8.古詩的藝術魅力的讀后感
古詩文是中華傳統文化的精髓，是中華民族寶貴的遺產，是展現中華文化的豐厚博大與民族智慧，具有永久的藝術魅力。
學好這些古詩文對提高學生語文水平至關重要。在傳統的教學中，有的教師把古詩文教成了閱讀課文，把一篇文質兼美的古詩分解的支離破碎，一字一字地解，一句一句地講，臺上老師口燥唇干，臺下學生昏昏欲睡；而今，在如火如荼的教改中，有的教師又脫離雙基，大講特講其藝術特色，這樣一來學生雖然聽得津津有味，但是合起書本之后，卻是一片茫然。
那么在課改新形勢下，應如何進行古詩文教學呢？怎樣讓學生充分感受古詩詞的魅力呢？這是擺在我們語文教師面前的一個必須要解決的問題。為了激起學生對古詩詞學習的興趣，從中感受古詩文的魅力，我嘗試以下教學方法：一、感受詩意，陶冶情操古詩詞教學的目標是陶冶學生的性情，培養學生的想象力。
教師應通過引導學生觀察插圖，反復誦讀詩句、詞句啟發學生展開合理的想象，營造良好的情境氛圍，這既可深化學生理解詩意，又可引導學生自然地體會、感受詩詞所蘊含的意境。詩意的語文課堂不能把具有感情色彩的語言作理性的分析，應該讓學生運用自己的感受、視像、想象、情感、直覺、靈性等，去感受詞語的氣息，去觸摸詞語的質地，去把握詞語的脈動和心跳。
古詩詞是古代的文人墨客宣泄內心情感成的一種短小精悍的文字，是作者心血的凝煉。而我們讀者，要憑借含義深遠、高度濃縮的文字體會詩詞蘊含的境界，必須馳騁自己的想象，運用豐富的聯想。
如孟郊《游子吟》之慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。反復吟詠之間可體味到洋溢在字里行間的濃濃親情以及身為子女應該感念親恩、報答慈母的良好規勸。
學生通過吟誦感受，讀透了，講述起來就會得心應手，提高學生的理解程度。同時，學生的情操也能得到尊敬師長，孝敬父母的熏陶。
一、抓詩眼，感悟詩意眼睛是心靈的窗戶，想要了解一個人的內心真實想法，最好的辦法是通過對他眼睛的觀察。學詩亦如此，想要徹底了解一首詩的意境、詩情，最好的方法是緊扣詩眼。
抓詩眼首先是詩的題目，所謂題目是文章的眼睛，解析詩題，對理解詩意，完成教學目標是相當有益的。就是通過題目了解作者生平的情況及有關詩文的一些簡單的歷史背景，這樣有助于學生體會作者的情感。
詩的語言是構成詩的意境的要素。所以教學時，要憑借已經創設的詩歌描寫的情境，也就是為再現詩人胸中的詩境，在這個境界中來咀嚼詩句，學生才能品嘗出詩的語言的準確、鮮明、生動。
二、品詞句，體會語言美古詩用詞非常精煉，一字一詞都經過作者的千錘百煉所至，因此抓住重點字詞分析理解句意是古詩教學的重點，也是難點。傳統的古詩教學采取的大都是串講法。
教師滔滔不絕地講解，使學生的思想感情為之窒息，智力因而枯竭，學習成為負擔。而電教媒體能克服時空限制，通過形、聲、光、色等形式，將抽象的語言文字轉化為直觀、形象、具體的視聽文字，這樣有利于學生抓住詩中的詩眼或者含有深刻的意義的詞語，反復推敲、理解、體會語言文字的好處。
在教學古詩《泊船瓜洲》春風又綠江南岸一句時，為了使學生更好地領悟綠字的精妙，可通過錄像展示江南春日美景，那一幅幅花紅柳綠，草長鶯飛的江南春色畫面將學生帶入特定的語言環境中，細細地品味了詩中的語言美，很快領悟到了綠字的神韻。綠字既涵概了滿、入、過的意思，又突出了東風催春勢不可擋的盎然生機。
實踐證明，在古詩教學中電教媒體發揮了它獨特的優勢，學生接受信息的過程由眼一耳一腦一口多種感官協同進行思維加工，加深了對詞語的理解。三、反復吟誦，以讀為本，感悟詩情《語文課程標準》中提出的，閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。
從古到今，伴隨著中華兒女的成長，不可或缺的便是從小對古詩文的吟誦。古詩文的教學應真正貫徹以讀為本的理念，上承傳統教育之優秀經驗，下接現代教學理念的活水，采取各種形式的讀，讓學生在讀中理解、感悟、體驗、積淀。
兒童學習古詩，進入了詩境，弄清了詩意，品味了詩句，最主要的還要體驗、感悟詩情，而這些不是孤立地一項一項的進行的，應該是在詩境中，通過兒童進入情境激起的情緒，再通過咀嚼、品味詩句，體驗、感悟詩的情感進行的，在這中間很重要的手段就是讀，而且是反復吟誦。古人說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
通過朗讀，通過吟誦，使學生披文入情，緣情融情，感悟一切景語皆情語，這時詩的語言便成為了有聲有色的圖畫。反復吟誦，直接訴諸于兒童的聽覺，那詩的韻律、節奏，激蕩其間的情感，與情境所展示的形象，結合在一起，促使兒童勢必帶著情感，又通過兒童自己的運動覺，吟誦出來的那感受必然是深入了一層。
感情朗讀，能再現詩的意境，加深體會詩的含義與感情。因此在學生理解詩的內容的基礎上重視朗讀。
指導朗讀就是要讓學生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導確定感情基調，然后指導處理重音與節奏。
葉圣陶先生說過： 激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉。誦。