詩詞大全1.柳樹在唐詩宋詞意蘊
唐宋兩朝，我國詩歌迎來黃金時代，楊柳意象也急速膨脹，成為古詩中內涵最豐富的審美意象之一。
“柳眼春相繼”——嫩芽乍吐，那是春回大地；“寒食春風御柳斜”——柔條輕拂，那是春風送暖；“春盡絮飛留不得”——白絮漫吹，那是春天在告別人間。多情的詩人在它身上看到了整個春天的歷程。
在眾多樹木中，詩人只選中楊柳，捧為春天使者。 然而楊柳的動人之處，還在于它能體會人世間的別離之苦。
柳者，留也。“春風知別苦，不遣柳條青。”
這一濫觴于《詩經》的楊柳意象，在唐詩宋詞中終于定型。“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”柳條新葉，傳遞著知心好友的惜別之意。
“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”陌頭柳色，勾起閨中少婦的盼夫之情。
親友折柳送別：“征鞍發，指青青楊柳，又是輕攀折”；又折柳盼歸：“主父西游困不歸，家人折斷門前柳”。
2.關于"柳"為意象的古詩和古詞.
采 薇 《詩經·小雅》 昔我往矣，楊柳依依.今我來思，雨雪霏霏.[注]《詩經·小雅·采薇》寫的是出征士兵保家衛國懷念親人和鄉土的情思，這是我國古代詩歌中以楊柳作為意象的最早的一首詩.其大意是：當初我們出征啊，楊柳飄拂依依；如今我們歸來啊，卻是雨雪漫天紛飛.詠 柳 [宋]曾 鞏 亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂.解把飛花蒙日月，不知天地有清霜.[注]這首詩題為“詠柳”，實際上托物寓意.通過對柳樹“倚得東風勢便狂”“飛花蒙日月”的描摹，寫出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地有清霜”警告他們必無好下場，難逃滅亡的命運.如夢令 《紅樓夢》 豈是繡絨殘吐，卷起半簾香霧，纖手自拈來，空使鵑啼燕妒.且住，且住！莫使春光別去.此詞是曹雪芹所著《紅樓夢》中人物史湘云所寫的“詠柳”詞，讀來別有生趣.鷓鴣天 詠柳 意在閑閑 雨過新晴五月天，一時光景盡清妍.籠煙流翠添嬌態，間有蝴蝶舞蹁躚.柳腰瘦，葉眉歡.也挽人臂也拂肩.前人慣作離情訴，我今翻成嫵媚篇.[注]這是一位網友所寫的“詠柳”詞，有古人遺風，更具時代新意.帶柳的古詩句：春城無處不飛花，寒食東風御柳斜.山重水復疑無路，柳暗花明又一村 [陸游] 不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀.楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭.陸游《馬上作》 柳帶東風一向斜，春陰澹澹蔽人家.有時三點兩點雨，到處十枝五枝花.萬井樓臺疑繡畫，九原珠翠似煙霞.年年今日誰相問，獨臥長安泣歲華.。
3.古詩中楊柳有什么特殊含義
1 古典詩詞中的楊柳意象 在我國古典詩詞曲中，楊柳是最常見的意象之一，也是最優美動人、纏綿多情的一個意象。
仔細而深入地探究楊柳意象在古詩中的作用，對于了解古代文化傳統，提高民族文化素養，增強詩詞鑒賞能力是大有裨益的。 ▲借楊柳抒寫惜別深情 “長安陌上無窮樹，唯有垂柳管別離。”
（劉禹錫《楊柳枝詞九首》）蘊含惜別之意是楊柳意象最本質的藝術特征。古代詩詞曲借楊柳意象來抒寫離別之情的佳句可謂不勝枚舉。
“春風知別苦，不遣柳條青。”（李白《勞勞亭》）“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽光無故人。”（王唯《送元二使安西》）“揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。”
（鄭谷《淮上與友人別》）“細看來不是，楊花點點，是離人淚。”（蘇軾《水龍吟》）“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。
今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。”（柳永《雨霖鈴》）“柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。”
（王實甫《西廂記》）這些佳詞麗句都以柳傳情，纏綿悱惻。 楊柳意象與離別聯系在一起，首先，是因為楊柳姿態婀娜柔美，溫婉多情，“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”
（《詩經 ?小雅?采薇》）楊柳的依依不舍之態和人們的依依惜別之情水**融地吻合在一起，以至南朝劉勰在《文心雕龍?物色》篇中稱贊道：“灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌。”認為“楊柳依依”生動地表現了楊柳的婉軟美好之態，“以少總多，情貌無遺” 。
從《詩經》這個源頭開始，我國古典詩詞曲中的楊柳意象便有了惜別的暗示性和啟發性。 其次，是因為古人有折柳送別的習俗，所謂“載酒送春別，折柳系離情”。
這一習俗到唐代尤盛。當時長安人多到灞橋折柳送別。
據《三輔黃圖》載：“灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客到此橋，折柳贈別。”這是折柳與贈別有密切聯系的最早記載。
“高拂危樓低拂塵，灞橋攀折一何頻。思量卻是無情樹，不解迎人只送人。”
（裴說《柳》）“灞橋煙柳，曲江池館，應待人來。”（陸游《秋波媚》）“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。”（無名氏《送別》） 再次，“柳”與“留”諧音，折柳送行，含有殷殷挽留之意，表達眷眷難舍之情。
“西城楊柳弄春柔，動離憂，淚難收。猶記多情，曾為系歸舟。
碧野朱橋當日事，人不見，水空流。”（秦觀《江城子》） 還有一點是，古曲中有《折楊柳》的送別曲子。
例如，漢樂府《橫吹曲》中就有《折楊柳》曲。北朝民歌《折楊柳歌辭》有“上馬不提鞭，反折楊柳枝”的句子。
唐朝詩人王之渙的《涼州詞》：“黃河遠上白云間，孤城一片萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”
其中的“楊柳”指的就是《折楊柳》曲。李白的《春夜洛陽城聞笛》）更妙：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”聞笛聲而激起鄉愁，觸動離憂，何也？皆因此笛吹奏的是《折楊柳》曲！ ▲借楊柳歌詠美好春光 楊柳生長于春，茂密于夏，枝葉葳蕤，生機蓬勃，所以古人常借詠柳來贊美春光歌詠大自然。
例如，“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”（陶淵明《歸園田居》）“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”（韓愈《初春小雨》） “春風楊柳欲青青，煙淡雨初晴。”
（晏殊《訴衷情》）“葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。” （晏殊《破陣子》）“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。”
（宋祁《玉樓春》）“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。”（賀鑄《青玉案》）春光明媚，美景如畫，令人流連忘返。
借楊柳歌詠美好春光，最負盛名的當數唐朝詩人賀知章的那首《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”
運用比喻、擬人手法，不但表現了柳葉的精致之美，歌頌了春天的盎然生機，而且喚起了讀者的聯想，給人留下了極為廣闊的想像空間，堪稱詠柳的千古絕唱。 也有借楊柳表達惜春傷春之情的。
例如，“楊柳絲絲弄輕柔，煙縷織成愁。海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
而今往事難重省，歸夢繞秦樓。相思只在，丁香枝頭，豆蔻梢頭。”
再如，“參差煙柳灞陵橋，風物盡前朝。衰楊枯柳，幾經攀折，憔悴楚宮腰。”
（柳永《少年游》）把傷春、惜別和相思之情有機地融合在一起。 ▲借楊柳描寫女子和愛情 從審美的角度講，楊柳隨風披拂，嬌羞依人，千般姿態，萬種風情，極具女性的陰柔美，因而古人常用楊柳來形容女子的身姿容顏。
“芙蓉如面柳如眉”（白居易《長恨歌》），“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”（白居易《不能忘情吟》）以“柳眉”、“柳腰”狀女人俏麗之姿、優雅之態，如在目前。
楊柳給人的審美愉悅還體現在對愛情的描寫上。“月上柳梢頭，人約黃昏后。”
（歐陽修《生查子》）多美的意境，多美的愛情！“楊柳青青江水平，聞郎江上（“江上”并非“江岸”）唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”
（劉禹錫《竹枝詞》）詩歌以楊柳起興，寓情于景，描寫了一幅融詩情、畫意、哲理為一體的絕妙圖畫。也有借楊柳描寫愛情悲劇，抒寫感世傷懷之情的。
4.楊柳依依的詩詞意象是什么
是柳 。
A、柳從《詩經》開始，“昔我往矣，楊柳依依”，就首開了詠柳寄情、借柳傷別的先河。天下千樹萬樹，“長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離”，人們送別偏要折柳寫柳，這是因為“柳枝依依”，含情脈脈，“條條有情”的緣故.古人取其義表示眷戀不舍，以柳相留.“柳”者，“留”二音相諧，因而“折柳”相留，表示情真意切的惜別之情.折柳送別，自漢朝以來就有了.南朝樂府民歌有“上馬不促鞭，反折楊柳枝，碟座吹長笛，愁殺行客兒”，反映了那時贈別，馬上的、馬下的都折柳. B、普普通通的楊柳易勾起人從未明確意識到的感觸與聯想.詩中少婦“不知愁”登樓賞景，觸“柳色”而生離愁別緒：“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯.”（唐 王昌齡《閨怨》） C、楊柳有著裊娜的風姿，迷人的意態（“一絲柳，一寸柔情”）所以，它被賦予纏綿悱惻哀怨無盡的情懷.這種情懷與離別的凄婉悲傷不謀而合，“楊柳依依”，“依依離情”，詩人們喜歡以柳入詩，原因大概在此吧。
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