詩詞大全1.關于世事變遷的詩句
武陵春
宋代·李清照
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。
物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。 劉希夷《代悲白頭翁》
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
崔護《題都城南莊》
聚散苦匆匆，此恨無窮。
今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？
歐陽修《浪淘沙》
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖！
《生查子》
人生愁恨何能免？銷魂獨我情何限！
故國夢重歸，覺來雙淚垂。
高樓誰與上？長記秋晴望。
往事已成空，還如一夢中。
李煜《子夜歌》
重過閶門萬事非，同來何事不同歸？
梧桐半死清霜后，白頭鴛鴦失伴飛。
原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依。
空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣？
賀鑄《鷓鴣天》
今年花落顏色改，明年花開復誰在？
同來玩月人何在，風景依稀似去年。
趙嘏 《江樓有感》
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在，檻外長江空自流。
王勃《滕王閣》
歲月常相似，花開依舊人不復，流年盡相摧。
土方歲三《豐玉發句集》
明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾！ 黛玉《葬花吟》
2.形容形勢嚴峻的詩句
李賀 黑云壓城城欲摧②，甲光向日金鱗開③。
角聲滿天秋色里④，塞土燕脂凝夜紫⑤。 半卷紅旗臨易水⑥，霜重鼓寒聲不起⑦。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死⑧。 [作者簡介] 李賀，（790-816）字長吉，福昌（今河南宜陽西）人。
據說，七歲能辭章。韓愈、皇甫湜始聞未信，過其家，使賀賦詩，援筆輒就，自目曰《高軒過》。
二人大驚，自是有名。賀每旦日出，騎弱馬，從小奚奴，背古錦囊，遇所得，書投囊中。
及暮歸，足成之，率為常。以父名晉肅，不肯舉進士。
詩尚奇詭，絕去畦徑，當時無能效者。樂府數十篇，云韶諸工皆合之弦管。
仕為協律郎。卒年二十七。
詩四卷，外集一卷。今編詩五卷。
[注釋] ①雁門太守行：樂府相和歌瑟調三十八曲之一。 ②這句以黑云壓城好象將要摧毀的形象，表現形勢緊急。
③這句說，太陽照射在將士魚鱗般的鎧甲上，光芒耀眼。 ④角：古代軍中的號角。
角聲滿天，是描寫戰斗的激烈。 ⑤燕脂：即胭脂，指戰士流的血象胭脂一樣紅。
這句說，塞上戰士們的鮮血在夜里和土壤凝結成紫色。 ⑥半卷紅旗：紅旗不能充分展開，描寫急行軍的樣子。
易水：在今河北省易縣。 ⑦這句說天冷霜重，鼓皮受潮，響聲不大。
⑧君：皇帝。黃金臺：在今河北省易縣東南。
戰國時，燕昭王筑臺，置千金于臺上，以招攬天下“賢能”。玉龍：這里指寶劍。
這兩句說，為了報答皇帝的重視，決心手提寶劍，為他戰死。 [譯文] 軍情急，狼煙四起烽火騰空，敵情重，烏云壓城危城撼動。
夕陽下，敵兵的鎧甲閃鱗光，殘陽中，攻城的刀槍在晃動。 角聲振，撕裂長空滿天飛揚，怒吼聲，伴隨秋風陣陣悲壯。
邊塞上，一場血戰可歌可泣，戰士血，凝成胭脂夜色更濃。 紅旗半卷，直逼易水，奇兵飛襲，鼓面凍裂，鼓聲不響，寒霜重重。
愿報那黃金臺上恩情隆，手握寶劍為統一祖國往前沖！ 賞析 這首短詩，后面寫兵臨易水、提劍誓死？其主題確與戰斗有關。但前四句 著重寫景，除“甲花”、“角聲”表明此處有兵士而外，圍城、突圍等等全無 明確描寫。
因此，解說之分歧，多出于對“言外之意”的不同體會。“言”外 之“意”雖在“言”外，仍然來自“言”。
一首詩積字成句，積句成篇，成為 有內在聯系的整體。這篇詩前四句頗難碓解，后四句卻比較顯豁。
說清后四句， 再反觀前四句，通篇的意義便不難領會。 先看后四句。
“半卷紅旗臨易水”，暗示“臨易水”之前有一段進軍過程。“半卷紅旗” 是為減少阻力，是進軍的特征，如“紅旗半卷出轅門” 之類。
“臨”字也表現行軍的動勢。那么，“臨易水”之后是否遇上敵軍？如果遇到的話，力量對比如何？形勢對誰有利？這一切，后三句都未作正面描述，而言外之意卻比較明晰：一、“臨易水”表明前進受阻，又令人聯想起《易水歌》：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”
二、擊鼓為了進軍，而“霜重鼓寒聲不起”通過自然條件的不利暗示出戰爭形勢的嚴峻。三、末尾兩句，寫主將提劍上陣，誓作殊死戰斗以報君恩，則大敵當前，已不言可知。
首句于“云”上著“黑”字，已感氣氛沉重。而這“黑云”又“壓城”以至壓得“城欲摧”，明顯有象征意義。
“云”上特加“黑”字，自然不會用以象征我軍而是象征敵軍。敵軍壓境圍城如此兇猛，則我軍只有殺出重圍，才有生路。
“甲光向日金鱗開”，在色彩和形相上與上句形成強烈對比，明含欣喜、贊美之情，當然是指我軍。始而黑云壓城，適度圍逼，既而黑云崩潰、紅日當空，我軍將士的金甲在日光下猶如片片金鱗，耀人眼目。
就是說己經殺出孤城，擊敗敵兵。 一、二兩句寫圍城與突圍，構成一個意義單位。
以下八句寫乘勝追殺，直至兵臨易水，是又一個意義單位。“角”，古代軍用樂器。
《北史·齊安德王延宗傳》有“吹角收兵”的記載。聯系上下文看，“角聲滿天秋色里”一句，正是以虛寫實。
在讀者想象中展現敵退我追的壯闊場景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照應第一句中的“日”字，表明從突圍至此，已過了較長一段時間，雙方互有殺傷。
“塞上胭脂”，舊注引《古今注》“秦筑長城，土色皆紫、故曰紫塞”解釋，大致不錯。緊承“角聲”、“秋色”描繪塞土赤紫，已令人想見戰血；于“紫”前加一“凝”字，更強化了這種聯想。
由“日”到“夜”，以至夜深“霜重”，追兵已臨易水，敵軍自然先到易水。追兵尾隨，敵軍倘要渡水，便可能全軍覆役，因而只能背水一戰。
“陷之死地而后生”，想到韓信的背水陣，就知道追兵面臨的形勢何等嚴峻！鼓聲不起，主將誓死，正是這種嚴峻形勢的反映。至于快戰的結果如何，卻讓讀者去想象。
詩人運用特殊的藝術手法表現獨特的藝術想象，或用象征，或用暗示，或用烘托，或以虛見實、以聲顯形、以部分代全體，給讀者留下了過于廣闊的想象空間，所以讀者的理解因人而異。 意象新奇，設色鮮明，造型新穎，想象豐富而奇特，這是李賀詩歌的突出特點。
在《雁門太守行》里，這些特點得到了全面而充分的體現。僅以后兩句為例，看看他如何注意設色和造型。
這兩句寫主將為報君主的知遇之恩，誓死決戰，卻不用概念化語言，而通過造型、設色、突出主將的外在形象和內心活動。
3.關于“變化”的詩句有哪些
關于“變化”的詩句有：
1. 《贈盧嵩》 【唐】 作者：【韋應物】 百川注東海，東海無虛盈。泥滓不能濁，澄波非益清。恬然自安流，日照萬里晴。云物不隱象，三山共分明。奈何疾風怒，忽若砥柱傾。海水雖無心，洪濤亦相驚。怒號在倏忽，誰識變化情。
2. 《泊岳陽城下》【唐】 作者：【杜甫】 江國逾千里，山城僅百層。岸風翻夕浪，舟雪灑寒燈。留滯才難盡，艱危氣益增。圖南未可料，變化有鯤鵬。
3. 《下水船》 【宋】 作者：【黃庭堅】 總領神仙侶。齊到青云歧路。丹禁風微，咫尺諦聞天語。盡榮遇。看即如龍變化，一擲靈梭風雨。真游處。上苑尋春去。芳草芊芊迎步。幾曲笙歌，櫻桃艷里歡聚。瑤觴舉。回祝堯齡萬萬，端的君恩難負。
4. 《柳梢青》 【宋】 作者：【袁去華】 一水縈回。參天古木，夾岸蒼崖。三十三年，客星堂上，幾度曾來。眼看變化云雷。分白首、煙波放懷。細細平章，釣臺畢竟，高似云臺。
5. 《五言詩三首 其三 》【漢】 作者：【嵇康】 俗人不可親。松喬是可鄰。何為穢濁間。動搖增垢塵。慷慨之遠游。整駕俟良辰。輕舉翔區外。濯翼扶桑津。徘徊戲靈岳。彈琴詠泰真。滄水澡五藏。變化忽若神。恒娥進妙藥。毛羽翕光新。一縱發開陽。俯視當路人。哀哉世間人。何足久托身。
6. 《蠶作繭 》【元】 作者：【王冕】 體裁：【五古】 老蠶欲作繭，吐絲凈娟娟。周密已變化，去取隨人便。有為機中練，有為琴上弦。弦以和音律，練以事寒喧。其功不為小，其用己為偏？作詩寄蠶姑，辛苦匪徒然。
7. 《短歌行》【宋】 作者：【陸游】 冠一免不可以復冠，門一杜不可以復開。山林兀兀但俟死，臺省袞袞吁可哀！巨材倒壑亦已矣，萬牛欲挽真難哉！阿房銅人其重各千石，回首變化為風埃。吾曹浮脆不自悟，乃欲冠劍常催嵬。勸君飲勿用杯酌，但當手提北斗魁，挹乾東海見蓬萊，安用俛首為低摧！
8. 《驊騮》【宋】 作者：【王安石】 龍德不可系，變化誰能謀。驊騮亦駿物，卓犖地上游。怒行追疾風，忽忽跨九州。轍跡古所到，山川略能周。鴻蒙無人梯，沆漭繞天浮。巉巖拔青冥，仙圣所止留。欲往輒不能，視龍乃知羞。
9. 《游山西村》【宋】作者：【陸游】山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
10. 《酬樂天揚州出逢席上見贈》【唐】作者：【劉禹錫】沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
4.有關變化的詩句
酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
“沉舟”、“病樹”兩句，詩人把對自己的身世感嘆和對未來的深刻認識，巧妙地寓托于形象化的語言中，使詩句具有哲理意味，對人們很富啟發。后人作為比喻借用時，已賦予新意，常用來說明這樣一個道理：事物總是在不斷地發展變化的，腐朽的事物必然衰敗，新的事物總是要勝利的，我們不應只看到衰老的事物，更不應為它們的死亡而感嘆，相反，應該把我們的希望寄托在新生的事物上面。
左遷至藍關示侄孫湘 韓愈
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
賦得古原草送別 白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
寄揚州韓綽判官 杜牧
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？
這首詩用回憶想像織成的月明橋上教吹簫的生活圖景，不僅透露了詩人對揚州繁華景象，令風流才子們醉心不已的生活的懷戀，而且借此寄托了對往日舊游之地的思念，重溫了彼此同游的情誼；既含蓄地表現了對友人的善意調侃，又對友人現在的處境表示了無限欣慕。
過勤政樓 杜牧
千秋佳節名空在，承露絲囊世已無。
惟有紫苔偏稱意，年年因雨上金鋪。
曾經百戲雜陳的樓前，經過一個世紀的巨大變化，竟變得如此凋零破敗。可見晚唐時期，唐朝的蕭條破敗。
不知你所需要的是表示什么變化的詩歌，所以選了一些，希望能幫到您。
5.形容形勢嚴峻的詩句有哪些
<雁門太守行> 李賀 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。 [作者簡介] 李賀，（790-816）字長吉，福昌（今河南宜陽西）人。
據說，七歲能辭章。韓愈、皇甫湜始聞未信，過其家，使賀賦詩，援筆輒就，自目曰《高軒過》。
二人大驚，自是有名。賀每旦日出，騎弱馬，從小奚奴，背古錦囊，遇所得，書投囊中。
及暮歸，足成之，率為常。以父名晉肅，不肯舉進士。
詩尚奇詭，絕去畦徑，當時無能效者。樂府數十篇，云韶諸工皆合之弦管。
仕為協律郎。卒年二十七。
詩四卷，外集一卷。今編詩 [譯文] 軍情急，狼煙四起烽火騰空，敵情重，烏云壓城危城撼動。
夕陽下，敵兵的鎧甲閃鱗光，殘陽中，攻城的刀槍在晃動。 角聲振，撕裂長空滿天飛揚，怒吼聲，伴隨秋風陣陣悲壯。
邊塞上，一場血戰可歌可泣，戰士血，凝成胭脂夜色更濃。 紅旗半卷，直逼易水，奇兵飛襲，鼓面凍裂，鼓聲不響，寒霜重重。
愿報那黃金臺上恩情隆，手握寶劍為統一祖國往前沖。
6.形容世界是發展變化的名句 最好是古代的
唐劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春唐杜甫《可嘆》 天上浮云如白衣，斯須改變如蒼狗《三國演義》開頭的調記《臨江仙》 是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅唐盧照鄰《長安古意》 節物風光不相待，桑田碧海須臾改《戰國策·秦策三》 日中則移，月滿則虧，物盛則衰明于謙 花不常好，月不常圓。
世間萬物有盛衰，人生安得常少年唐杜甫 蒼天變化誰料得，萬事反復何所無《列子·說符》 天下理無常是，事無常非。先日所用，今或棄之；今之所棄，后或用之 暫時就想到這些了。
7.形勢已經發生巨大變化用什么詩句
(1)經濟：春秋戰國時期，鐵器的使用和牛耕的推廣，標志著社會生產力的顯著提高。
我國的封建經濟得到了進一步發展，尤其北方成就更為突出。生產力的飛躍引起了生產關系的革命。
春秋戰國時期， 井田制（公田）逐漸被封建土地私有制所取代，并最終通過各國變法確立了下來。 （2）政治：春秋戰國時期，諸侯爭霸戰爭破壞了奴隸制的舊秩序，給人民帶來了災難和痛苦。
但戰爭的結果加快了統一進程，促進了民族融合，也加快了變革的步伐。隨著新興地主階級力量的壯大，他們在各諸侯國先后開展了變法運動，新的封建制度終于建立起來。
變法最徹底的秦國，成為各諸侯國中實力最強者，后來發展成統一的核心力量。 （3）思想上：文化是一定時期的政治、經濟的反映。
春秋戰國時期，經濟的發展，推動了科學技術的進步；社會的變革，促成了思想的空前活躍和文學藝術的繁榮。士階層應運而生，著書立說，出現了百家爭鳴的局面。
8.關于只有變化才有發展的詩詞
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現實主義詩學認為：詩是現實生活在詩人心中的反映。只有現實生活，才是詩及一切藝術的源泉。詩人是生活的歌手，詩是對生活的歌唱。
浪漫主義詩學認為：詩人是情種，詩人心中的情感投射給世界，世間萬事萬物就會為之詩化。所以，詩應該是詩人的自我表現，是詩人情懷的直抒，是詩人的心靈對理想世界的呼喚。
形式主義詩學認為：詩只是有意味的語言藝術形式。任何一種“內容”只有經過“形式化”才能成為藝術。形式并不屈從于內容。詩人對美的追求，趨向于形式的自主創造。形式的自主品質，意味著詩人有批判社會現實、開拓美的世界的自主權力。在極端的形式主義詩學看來，詩只是一種語言工藝。
心理分析主義詩學認為：做詩猶如做夢，詩就是詩人的“白日夢”。常人做夢，是人的本能情欲等在社會道德和人的理性意識壓抑下得不到滿足，轉移到夢中去發泄。
9.關于變化的古詩
1、士別三日，當刮目相看。
2、物是人非空斷腸，夢入芳洲路。
3、重過閭門萬事非，同來何事不同歸。
4、烏衣巷在何人住，回首令人憶謝家。
5、空懷鄉音聞笛子斧，到鄉翻是爛柯人。
6、今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖！
7、明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾！
8、閑潭云影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，濫外長江空自流。
9、青山依舊在，幾度夕陽紅。
10、物是人非，山長水闊，觸處思量遍。
10.關于變化的古詩有哪些
1. 《泊岳陽城下 》
杜甫
江國逾千里，山城僅百層。
岸風翻夕浪，舟雪灑寒燈。
留滯才難盡，艱危氣益增。
圖南未可料，變化有鯤鵬。
譯文：
南國的江河眾多，水程超過一千。岳陽城在巴陵山上，將近百層。湖岸的風翻起晚浪，舟外的雪飄落燈前。留滯他鄉，有才無用，艱危時局，氣節彌堅。圖南之舉未可逆料，但鯤鵬變化是巨大的，將會飛向南天。
2. 《游山西村》
陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
譯文：
不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收的年景里待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。
吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。
今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。
3. 《柳梢青》
袁去華
泛菊杯深，吹梅角遠，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。
教人怎不傷情。覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月逐舟行。
譯文：
回憶當年，你我同在京城，共飲菊花酒，同聽悠遠的笛曲。你我聚散匆匆，如云邊孤雁，又如水上浮萍，到處漂泊不定。
離別之后，讓人怎么不傷心動情？夢里也曾幾度相會，但是夢醒后，因為見不到友人，又失魂喪魄，六神無主，輾轉反側，無法安睡。后半夜的相思，心像飛塵一樣時時緊跟在友人的馬后，又像明月一樣處處追隨在友人的舟旁。
4. 《柳梢青·春感》
劉辰翁
鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。
那堪獨坐青燈。想故國、高臺月明。輦下風光，山中歲月，海上心情。
譯文：
到處都是披著毛氈的蒙古騎兵，亡國后，人們去觀看上元燈市，花燈好像也伴人灑淚。春天來到這座悲慘的城市，元軍在街頭打著鼓、耍把戲，橫笛吹奏起蒙古的腔調，哪里有一點兒春天的光景？耳聞目睹，心頭不是滋味！
在微弱的燈光下嘆息，悲傷無聊的生活把人折磨，在這明月高懸的上元燈市，我十分留戀淪陷的樓臺房舍。那令人眷戀的臨安都城的風景，那隱居山林的寂寞歲月，那逃往海濱的小朝廷的君臣，怎么進行抗敵斗爭，復興祖國？我的心情久久不能平靜！
5. 垂釣
白居易
臨水一長嘯，忽思十年初。三登甲乙第，一入承明廬。
浮生多變化，外事有盈虛。今來伴江叟，沙頭坐釣魚。
注釋：
1.“臨水”之“水”和“江叟”之“江”均指潯陽江，即長江在九江市的一段。
2.甲乙第：指科舉考試錄取時所評定的等第，第一等為甲第，次等為乙等，應考中式稱為“登第”。
3.承明廬：原為漢代承明殿旁屋，侍官值宿所居之屋為廬，后因以入承明廬為入朝或在朝為官的典故。
4.浮生”即人生。“外事”指世事；“盈虛”意即圓滿與空虛。
知識延展：
1. 《酬樂天揚州初逢席上見贈》
劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
2. 譯文：
巴山楚水凄涼之地，二十三年默默謫居。
回來物是人非，我像爛柯之人，只能吹笛賦詩，空自惆悵不已。
沉舟側畔，千帆競發；病樹前頭，萬木逢春。
今日聽你高歌一曲，暫借杯酒振作精神。
3. 《酬樂天揚州初逢席上見贈》是顯示自己對世事變遷和仕宦升沉的豁達襟懷，表現了詩人的堅定信念和樂觀精神，同時又暗含哲理，表明新事物必將取代舊事物。
總體來說，詩的首聯以傷感低沉的情調，回顧了詩人的貶謫生活。頷聯，借用典故暗示詩人被貶時間之長，表達了世態的變遷以及回歸以后人事生疏而悵惘的心情。頸聯是全詩感情升華之處，也是傳誦千古的警句。詩人把自己比作“沉舟”和“病樹”，意思是自己雖屢遭貶低，新人輩出，卻也令人欣慰，表現出他豁達的胸襟。尾聯順勢點明了酬答的題意，表達了詩人重新投入生活的意愿及堅韌不拔的意志。
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