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  • 有關烏江自刎的詩句

    1.題烏江亭,烏江亭,詠項羽三首詩對項羽烏江自刎表達了不同的看法請

    在對作為一個歷史人物項羽頗有人情味和英雄氣概給予肯定的同時,三位詩人分別從不同角度分析項羽,觀點不盡相同,各抒己見. 勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒.江東弟子多才俊,卷土重來未可知 杜牧在《題烏江亭》中認為項羽,表達了對勝敗得失、歷史興衰的看法,即勝敗乃兵家常事,只要忍辱負重、重整旗鼓,再回江東招兵買馬,定能東山再起. 惜嘆之意溢于言表.從項羽本身來看,他還是有機會東山再起的,其實一切盡在他的一念之間!英雄還是狗熊,那取決與后人的看法! 百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回.江東子弟今雖在,肯與君王卷土來? 王安石在《烏江亭》中表露了自己的見解,在政治家王安石眼里,理智戰勝了情感,王安石客觀地指出了項羽大勢已去.他批評項羽胸襟不夠寬廣,如果項羽能夠再回江東重整旗鼓的話,說不定還可以卷土重來.而王安石則根據自己的理解,認為項羽的失敗已成定局,即便是江東子弟還在,項羽也不可能再帶領江東子弟卷土重來,以為他們不一定再肯為戰爭賣命了. 生當作人杰,死亦為鬼雄.至今思項羽,不肯過江東. 女詞人李清照在《詠項羽》認為,人活著就要作人中的豪杰,為國家建功立業;死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄.愛國不難看出她對項羽是贊揚態度的,她認為兵敗之后自刎是一種英雄的行為.。

    2.請高手關于項羽烏江自刎的詩句

    胡曾 唐代詩人。邵陽(今屬湖南)人。生卒年、字號不詳。咸通中,舉進士不第,滯留長安。咸通十二年(871),路巖為劍南西川節度使,召為掌書記。乾符元年(874),復為劍南西川節度使高駢掌書記。乾符五年,高駢徙荊南節度使,又從赴荊南。后終老故鄉。

    胡曾以《詠史詩》著稱,共150首,皆七絕。每首以地名為題,評詠當地歷史人物和歷史事件,如《南陽》詠諸葛亮躬耕,《東海》詠秦始皇求仙,《姑蘇臺》詠吳王夫差荒淫失國。《自序》說:"夫詩者,蓋美盛德之形容,刺衰政之荒怠,非徒尚綺麗瑰琦而已。故言之者無罪,讀之者足以自戒。"說明其作《詠史詩》本旨,是托古諷今,意存勸戒。其詩通俗明快,褒貶明確,晚唐、五代時頗為盛行。《唐詩紀事》載:前蜀王衍宴飲無度,內侍宋光溥詠《姑蘇臺》詩,王衍為之罷宴。后來明人引入《列國志》、《三國志》等演義作品,流傳更廣。

    《詠史詩》共 3卷,《四部叢刊三編》本有胡曾同時人邵陽陳蓋作注及京兆米崇吉評注。另有《安定集》10卷,今佚。《全唐詩》共錄為 1卷,僅存數首。事跡見《唐才子傳》、王重民《補唐書胡曾傳》(《中華文史論叢》,1980年第2輯)。

    全唐詩卷647_11 「詠史詩。烏江」胡曾

    爭帝圖王勢已傾,八千兵散楚歌聲。

    烏江不是無船渡,恥向東吳再起兵。

    全唐詩卷647_42 「詠史詩。垓下」胡曾

    拔山力盡霸圖隳,倚劍空歌不逝騅。

    明月滿營天似水,那堪回首別虞姬。

    絕句 李清照

    生當作人杰,

    死亦為鬼雄。

    至今思項羽,

    不肯過江東。

    垓下歌

    漢? 項羽

    力拔山兮氣蓋世。

    時不利兮騅不逝。

    騅不逝兮可奈何!

    虞兮虞兮奈若何!

    題烏江亭 杜牧

    勝負兵家事不期,

    包羞忍恥是男兒。

    江東子弟多才俊,

    卷土重來未可知.

    題烏江項王廟詩 王安石

    百戰疲勞壯士哀,

    中原一敗勢難回。

    江東弟子今猶在,

    肯為君王卷土來?

    《詠項羽》 于季子

    北伐雖全趙,

    東歸不王秦。

    空歌拔山力,

    羞作渡江人。

    烏江恥學鴻門遁,亭長無勞勸渡河。--《項王》汪紹焻

    3.列舉三首寫項羽烏江自刎的詩詞

    1、《題烏江亭》 唐代.杜牧 勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

    江東子弟多才俊,卷土重來未可知。 譯文: 勝敗乃是兵家常事,難以事前預料。

    能夠忍辱負重,才是真正男兒。西楚霸王啊,江東子弟人才濟濟,若能重整旗鼓卷土殺回,楚漢相爭,誰輸誰贏還很難說。

    2、《烏江亭》 北宋.王安石 百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。 江東子弟今雖在,肯為君王卷土來! 譯文: 上百次的征戰使壯士疲勞、士氣低落,中原之戰的失敗之勢再難挽回。

    雖然江東子弟現在仍在,但他們是否還愿意跟楚霸王卷土重來? 3、《詠項羽》 宋代.李清照 生當作人杰,死亦為鬼雄。 至今思項羽,不肯過江東。

    譯文:活著的當做人中的豪杰,死了也應是鬼中的英雄。人們到現在還思念項羽,只因他不肯偷生回江東。

    烏江亭:在今安徽省和縣東北的烏江浦,自古為一渡口,秦漢之時即設有亭長,是我國最早的驛亭之一。楚漢相爭時,西楚霸王項羽在此兵敗自盡,烏江亭由此聞名古今。

    擴展資料: 前203年(漢四年)楚漢鴻溝劃界后,項羽領兵東歸,劉邦也欲西還。這時張良、陳平對漢王說:“漢有天下大半,諸侯皆附之。

    楚兵疲食盡,這正是天亡楚國之時。今若勿擊,真所謂‘養虎遺患’。”

    劉邦聽從。 前202年(漢五年),劉邦一面派使者聯絡各地諸侯王,約定共同滅楚,一面親自率軍追擊項羽。

    十二月,項羽敗逃,至垓下,被圍(今安徽靈璧縣東南),項羽自垓下突圍后,行至陰陵迷路,為漢軍追上,再退至東城。 向東至烏江亭自殺身亡。

    此烏江以亭制隸屬于東城縣。據《輿地廣記》載:“烏江本秦東城縣之烏江亭,項羽欲渡烏江即此。

    《太平寰宇記》稱:“烏江縣本秦烏江亭,漢東城縣地。” 。

    4.項羽于烏江自刎時做的詩

    項羽于烏江自刎時做的詩是:《垓下歌》,原文如下:

    力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。

    騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

    譯文:力量可以拔起大山,豪氣世上無人能比。可時運不濟寶馬也再難奔馳。烏騅馬不前進了我又能怎樣呢?虞姬啊!虞姬啊!我又該把你怎么辦?

    注釋:

    垓(gāi)下:古地名,在今安徽省靈璧縣南沱河北岸。

    兮:文言助詞,類似于現代漢語的“啊”或“呀”。

    騅(zhuī):意為頂級寶馬。

    虞:即虞姬。奈何:怎樣;怎么辦。

    奈若何:拿你怎么辦。若,你。

    擴展資料:

    1、創作背景

    項羽被困,誤認為漢軍已經把楚國的全占領了,他慌張地從床上爬起來,飲酒消愁。看著即將永別的美人,看著心愛的駿馬,忍不住唱出了這首慷慨悲涼的《垓下歌》。作詩之后,項羽率部突圍,雖曾殺傷敵軍多人,終因兵力單薄,自刎于烏江(今安徽和縣東北)。

    2、賞析

    《垓下歌》是西楚霸王項羽在進行必死戰斗的前夕所作的絕命詞。《垓下歌》中既洋溢著無與倫比的豪氣,又蘊含著滿腔深情;既顯示出罕見的自信,卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句,表現出如此豐富的內容和復雜的感情,真可說是個奇跡。

    “力拔山兮氣蓋世”一句,項羽概括了自己叱吒風云的業績。項羽是將門之子,少年氣盛,力能扛鼎,才氣超群。他胸懷大志,面對不可一世的秦始皇,敢于喊出“彼可取而代之”的豪言壯語。項羽是頂天立地的英雄,23歲跟隨叔父項梁起兵反秦。

    率領江東八千子弟投入起義的大潮,成了諸路起義首領中的佼佼者。巨鹿一戰,項羽破釜沉舟,與幾倍于己的秦軍進行浴血奮戰,奇跡般地滅了秦軍主力,被各路諸侯推舉為“上將軍”。此后,項所向披靡,直至進軍咸陽,自封為西楚霸王。

    但從這一句詩中也可以看出,項羽夸大了個人的力量,這是他失敗的一個重要原因。“時不利兮稚不逝”,天時不利,連烏騅馬也不肯前進了。項羽不是新時代的驕子,而是舊制度的犧牲品。在四年的楚漢戰爭之中,他雖然與漢軍大戰七十,小戰半百,打了不少勝仗,但仍是匹夫之男。

    既不善于用人,更不會審時度勢,他的失敗根本不是什么天意,全是咎由自取。“騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”這是項羽面臨絕境時的悲嘆。項羽被漢軍追及,撤至垓下,陷人漢軍重圍,以致眾叛親離,帳內只剩下他心愛的虞美人。

    他夜不能寐,與虞姬悄然相對,借酒澆愁。突然,四面傳來陣陣楚歜,項羽愕然失色,驚呼 “漢皆得楚乎?是何楚人之多?”項羽知道自己的滅亡已經無可避免,他的事業就要煙消云散,但他沒有留戀,沒有悔恨,甚至也沒有嘆息。

    他所唯一憂慮的,是他所摯愛的、經常陪伴他東征西討的一位美人虞姬的前途;毫無疑問,在他死后,虞姬的命運將會十分悲慘。于是,尖銳的、難以忍受的痛苦深深地嚙著他的心,他無限哀傷地唱出了這首歌的最后一句:

    “虞兮虞兮奈若何?”這是項羽面臨絕境時的悲嘆,在這簡短的語句里包含著無比深沉的、刻骨銘心的愛。虞姬也很悲傷,眼含熱淚,起而舞劍,邊舞邊歌,唱道:“漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生?”(《和項王歌》)歌罷,自刎身亡,非常悲壯。

    相對于永恒的自然界來說,個體的人極其脆弱,即使是英雄豪杰,在奔騰不息的歷史長河里也不過像一朵大的浪花,轉瞬即逝,令人感喟;但愛卻是長存的,它一直是人類使自己奮發和純凈的有力精神支柱之一。

    縱或是殺人不眨眼的魔頭,在愛的面前也不免有匍伏拜倒的一日,令人贊嘆。《垓下歌》雖然篇幅短小,但卻深刻地表現了人生的這兩個方面。

    5.關于項羽自刎的詩詞

    《垓下歌》 項羽力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。

    騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何! 《詠項羽》(唐)于季子 北伐雖全趙,東歸不王秦。空歌拔山力,羞作渡江人。

    《題項羽廟》(唐)孟郊 碧草凌古廟,清塵鎖秋窗。當時獨宰割,猛志誰能降。

    鼓氣雷作敵,劍光電為雙。新悲徒自起,舊恨空浮江。

    《六州歌頭 .項羽廟》(宋)劉潛秦亡草昧,劉項起吞并。驅龍虎。

    鞭寰宇。斬長鯨。

    掃欃槍。血染彭門戰。

    視馀耳,皆鷹犬。平禍亂。

    歸炎漢。勢奔傾。

    兵散月明。風急旌旗亂,刁斗三更。

    命虞姬相對,泣聽楚歌聲。玉帳魂驚。

    淚盈盈。恨花無主。

    凝愁緒。揮雪刃,掩泉扃。

    時不利。騅不逝。

    困陰陵。叱追兵。

    喑嗚摧天地,望歸路,忍偷生。功蓋世。

    成閑紀。建遺靈。

    江靜水寒煙冷,波紋細、古木凋零。遣行人到此,追念痛傷情。

    勝負難憑。

    6.有關"美人自刎烏江岸"的古詩

    1、這句詩出自元代詩人張可久《賣花聲·懷古》:

    阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。不堪回首,東風還又,野花開暮春時候。

    美人自刎烏江岸,戰火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關。傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長嘆。

    2、譯文:

    阿房宮內羅袖翻飛,歌舞升平;金谷園里玉樓拔地,再添新景;隋堤上古柳蔥郁,江

    龍舟顯威名。往事難回首,東風又起,暮春時候一片凄清。

    美人虞姬自盡在烏江岸邊,戰火也曾焚燒赤壁萬條戰船,將軍班超徒然老死在玉門關。

    傷心秦漢的烽火,讓百萬生民涂炭,讀書人只能一聲長嘆。

    3、作者簡介:

    張可久(約1270~1348以后),慶元(治所在今浙江寧波鄞縣)人,元朝重要散曲家,劇作家,與喬吉并稱“雙壁”,與張養浩合為“二張”。

    7.烏江自刎寫項羽英勇的句子是哪些

    胡曾 唐代詩人。

    邵陽(今屬湖南)人。生卒年、字號不詳。

    咸通中,舉進士不第,滯留長安。咸通十二年(871),路巖為劍南西川節度使,召為掌書記。

    乾符元年(874),復為劍南西川節度使高駢掌書記。乾符五年,高駢徙荊南節度使,又從赴荊南。

    后終老故鄉。 胡曾以《詠史詩》著稱,共150首,皆七絕。

    每首以地名為題,評詠當地歷史人物和歷史事件,如《南陽》詠諸葛亮躬耕,《東海》詠秦始皇求仙,《姑蘇臺》詠吳王夫差荒淫失國。《自序》說:"夫詩者,蓋美盛德之形容,刺衰政之荒怠,非徒尚綺麗瑰琦而已。

    故言之者無罪,讀之者足以自戒。"說明其作《詠史詩》本旨,是托古諷今,意存勸戒。

    其詩通俗明快,褒貶明確,晚唐、五代時頗為盛行。《唐詩紀事》載:前蜀王衍宴飲無度,內侍宋光溥詠《姑蘇臺》詩,王衍為之罷宴。

    后來明人引入《列國志》、《三國志》等演義作品,流傳更廣。 《詠史詩》共 3卷,《四部叢刊三編》本有胡曾同時人邵陽陳蓋作注及京兆米崇吉評注。

    另有《安定集》10卷,今佚。《全唐詩》共錄為 1卷,僅存數首。

    事跡見《唐才子傳》、王重民《補唐書胡曾傳》(《中華文史論叢》,1980年第2輯)。 全唐詩卷647_11 「詠史詩。

    烏江」胡曾 爭帝圖王勢已傾,八千兵散楚歌聲。 烏江不是無船渡,恥向東吳再起兵。

    全唐詩卷647_42 「詠史詩。垓下」胡曾 拔山力盡霸圖隳,倚劍空歌不逝騅。

    明月滿營天似水,那堪回首別虞姬。 絕句 李清照 生當作人杰, 死亦為鬼雄。

    至今思項羽, 不肯過江東。 垓下歌 漢? 項羽 力拔山兮氣蓋世。

    時不利兮騅不逝。 騅不逝兮可奈何! 虞兮虞兮奈若何! 題烏江亭 杜牧 勝負兵家事不期, 包羞忍恥是男兒。

    江東子弟多才俊, 卷土重來未可知. 題烏江項王廟詩 王安石 百戰疲勞壯士哀, 中原一敗勢難回。 江東弟子今猶在, 肯為君王卷土來? 《詠項羽》 于季子 北伐雖全趙, 東歸不王秦。

    空歌拔山力, 羞作渡江人。 烏江恥學鴻門遁,亭長無勞勸渡河。

    --《項王》汪紹焻。

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    有關青萍的詩句

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    本文主要為您介紹有關青萍的詩句,內容包括有關青萍的古詩詞,青萍一詞在古代詩詞中有何說法,帶有清萍的詩句,文藝一點的短句也行。《南亭與首公宴集》年代: 唐 作者: 許渾秋來水上亭,幾處似巖扃。戲鳥翻江葉,游龜帶綠萍。管弦心戚戚,羅綺鬢星星。

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