詩詞大全1.有關歌頌父母的詩句（含比喻句
1、《田家元日》（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東； 我年已強壯，無祿尚憂農. 桑野就耕父，荷鋤隨牧童； 田家占氣候，共說此年豐. 2、《賣癡呆詞》（唐）范成大 除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲； 小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣. 3、《除夜》（唐）來鵠 事關休戚已成空，萬里相思一夜中. 愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風. 4、《元日》（宋）王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇； 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符. 5、《元日 玉樓春》（宋）毛滂 一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒. 曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳. 佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖. 醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊. 6、《除夜》（南宋）文天祥 乾坤空落落，歲月去堂堂； 末路驚風雨，窮邊飽雪霜. 命隨年欲盡，身與世俱忘； 無復屠蘇夢，挑燈夜未央. 7、《拜年》（明）文征明 不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬. 我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛. 8、《已酉新正》（明）葉颙 天地風霜盡，乾坤氣象和； 歷添新歲月，春滿舊山河. 梅柳芳容徲，松篁老態多； 屠蘇成醉飲，歡笑白云窩. 9、《癸已除夕偶成》（清）黃景仁 千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知， 悄立市橋人不識，一星如月看多時. 10、《鳳城新年辭》（清）查慎行 巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾； 從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多. 慈母愛子，非為報也.〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕.《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功.《勸孝歌》 母稱兒干臥，兒屎母濕眠.《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安.《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒.《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺.《格言集錦》 慈母手中線，游子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處.子不學，斷機杼.《三字經》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情.字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴 成功的時候，誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞.《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產.字嚴 父母德高；子女良教.《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆.〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老.〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟.《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝.《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我， 撫我，畜我，長我， 育我，顧我，復我.《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭； 夫不義則 婦不順也.〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友， 而能有成者少矣.〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之； 父母所重念者，我親厚之.《格言聯璧》 在父母的眼中， 孩子常是自我的一部分， 子女是他理想自我再來一次的機會.費孝通。
2.形容“大人大量”的詩句
形容“大人大量”的詩句：“有容乃大”
【出處】
“受益惟謙，有容乃大”最早見之于明代兵部尚書太子太保袁可立在河南睢州自己“弗過堂”中所著的自勉聯。二百年后又有清末民族英雄林則徐題于書室的八字聯：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”
有容乃大，源自《尚書》。《尚書·君陳》：爾無忿疾于頑。無求備于一夫。必有忍，其乃有濟。有容，德乃大。《論語·公冶長第五》：子曰：“吾未見剛者。”或對曰：“申棖。”子曰：“棖也欲，焉得剛？”
【解釋】
本意是比喻像大海一樣的寬廣胸襟。這是以大海能容納無數江河細流的無限容量來形容人的超常氣度。
【辨析】
袁可立自勉聯原題為“受益惟謙，有容乃大”（清順治十八年袁賦誠《睢陽尚書袁氏家譜·袁可立事略》），就是說要謙虛謹慎、胸懷寬闊，這也是一個人有修養的表現。明代名臣袁可立因為耿直建言被萬歷皇帝貶官為民，二十六年始得昭雪，這是他自己的人生感悟之言。中國過去有句俗話，叫做“宰相肚里能行船”。姑且不論那些宰相是不是都是有肚量的人，但人們都把那些具有像大海一樣寬廣胸懷的人看做是可敬的人。袁可立是一個心胸寬廣的人，后來他昭雪后官任兵部右侍郎巡撫登萊軍務，對悍將毛文龍多有提拔援助，毛壯大后自傲不羈，唆使言官攻擊袁可立，袁可立“故奇其（毛文龍）膽智”，為了維持海疆防務大局，不想卷入無休止的內斗扯皮局面，接連七次上疏告病歸里。而他的繼任者武之望和袁崇煥，則心胸狹窄，袁崇煥竟為了一己私憤擅自殺掉毛文龍，致使東江軍局面大亂，登萊防務漸趨瓦解。
論語上有一句話，叫做“無欲則剛”，意思是說，一個人如果沒有什么欲望的話，他就什么都不怕，什么都不必怕了。和尚在寺院里修煉一輩子，末了沒有一個不想上西天的；道士整日閉關打坐，末了沒有一個不想白日飛升的，可見雖然“無欲則剛”，但要做到“無欲”是一件多么困難的事。 “欲”，實際就是一種生活目標，一種人生理想。 古人常言：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，是對山河雄偉的贊美，說明海的大，山的挺撥。也可比喻人的胸懷寬廣、大度，既要有寬容的性格，又要為人要正直，不要有任何的私欲，要大公無私，方可站得穩，行得正，無私則無畏。
錢穆先生在《論語新解》中解釋 “棖也欲，焉得剛？”是說“人多嗜欲，則屈意徇物，不得果烈”。 “此章僅言多欲不得為剛，非謂無欲即是剛。如道家莊老皆主無欲而尚柔道，亦非剛德。” 我想林則徐的意思和論語這條更近，是儒家的，是做人為官的一種操守，和釋、道講“無欲”不是一回事。
3.描寫名人的詩句大全
李白《贈汪倫》 名人：李白，汪倫
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
劉禹錫《烏衣巷》 名人：王導，謝安
朱雀橋邊野草生，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
杜牧《赤壁》 名人：周瑜，大喬，小喬
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
趙翼《詩論》 名人：李白，杜甫
李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。
王昌齡《出塞》 名人：衛青，李廣
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
4.關于家長的詩句
： | | 慈母愛子，非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。
《勸孝歌》 母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒。
《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。
《格言集錦》 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。
子不學，斷機杼。《三字經》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情。
字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴 成功的時候，誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。
《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。
《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
《格言聯璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通 慈母愛子，非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。
《勸孝歌》 母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒。
《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。
《格言集錦》 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。
子不學，斷機杼。《三字經》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情。
字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴 成功的時候，誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。
《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。
《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
《格言聯璧》。
5.關于家長的詩句
: | |
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
6.形容“大人大量”的詩句
形容“大人大量”的詩句：“有容乃大”【出處】“受益惟謙，有容乃大”最早見之于明代兵部尚書太子太保袁可立在河南睢州自己“弗過堂”中所著的自勉聯。
二百年后又有清末民族英雄林則徐題于書室的八字聯：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。” 有容乃大，源自《尚書》。
《尚書·君陳》：爾無忿疾于頑。無求備于一夫。
必有忍，其乃有濟。有容，德乃大。
《論語·公冶長第五》：子曰：“吾未見剛者。”或對曰：“申棖。”
子曰：“棖也欲，焉得剛？”【解釋】本意是比喻像大海一樣的寬廣胸襟。這是以大海能容納無數江河細流的無限容量來形容人的超常氣度。
【辨析】袁可立自勉聯原題為“受益惟謙，有容乃大”（清順治十八年袁賦誠《睢陽尚書袁氏家譜·袁可立事略》），就是說要謙虛謹慎、胸懷寬闊，這也是一個人有修養的表現。明代名臣袁可立因為耿直建言被萬歷皇帝貶官為民，二十六年始得昭雪，這是他自己的人生感悟之言。
中國過去有句俗話，叫做“宰相肚里能行船”。姑且不論那些宰相是不是都是有肚量的人，但人們都把那些具有像大海一樣寬廣胸懷的人看做是可敬的人。
袁可立是一個心胸寬廣的人，后來他昭雪后官任兵部右侍郎巡撫登萊軍務，對悍將毛文龍多有提拔援助，毛壯大后自傲不羈，唆使言官攻擊袁可立，袁可立“故奇其（毛文龍）膽智”，為了維持海疆防務大局，不想卷入無休止的內斗扯皮局面，接連七次上疏告病歸里。而他的繼任者武之望和袁崇煥，則心胸狹窄，袁崇煥竟為了一己私憤擅自殺掉毛文龍，致使東江軍局面大亂，登萊防務漸趨瓦解。
論語上有一句話，叫做“無欲則剛”，意思是說，一個人如果沒有什么欲望的話，他就什么都不怕，什么都不必怕了。和尚在寺院里修煉一輩子，末了沒有一個不想上西天的；道士整日閉關打坐，末了沒有一個不想白日飛升的，可見雖然“無欲則剛”，但要做到“無欲”是一件多么困難的事。
“欲”，實際就是一種生活目標，一種人生理想。 古人常言：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”，是對山河雄偉的贊美，說明海的大，山的挺撥。
也可比喻人的胸懷寬廣、大度，既要有寬容的性格，又要為人要正直，不要有任何的私欲，要大公無私，方可站得穩，行得正，無私則無畏。錢穆先生在《論語新解》中解釋 “棖也欲，焉得剛？”是說“人多嗜欲，則屈意徇物，不得果烈”。
“此章僅言多欲不得為剛，非謂無欲即是剛。如道家莊老皆主無欲而尚柔道，亦非剛德。”
我想林則徐的意思和論語這條更近，是儒家的，是做人為官的一種操守，和釋、道講“無欲”不是一回事。
7.形容大人的句子
1、他的渴望和憂郁 激勵著我們前進.2、自古多情空于恨，此恨綿綿無絕期.3、渴望占有愈多而愈脆弱.4、如果想飛得高就該把地平線忘掉.5、我今天好開心！覺得天，仿佛格外的藍；太陽，仿佛更加燦爛！6、我的心情像解開了一樣，豁然開朗.7、我感覺到好象全世界都拋棄了我.孤獨，寂寞，失落將我壓的喘不過氣來。
8、迷迷糊糊就站在自己完全無法掌握的位置 后悔也來不及了. 9、我是一朵不開花的花 尚未學會綻放，就已習于凋零.10、總在快樂的時候感到有些惶恐 在開懷大笑時流下感動的淚水 無法相信單純的幸福 .。
