詩詞大全詩經全文注音
1.《詩經》拼音版
1.gāo qiú bào qū ，zì wǒ rén jū jū 。
qǐ wú tā rén ?wéi zǐ zhī gù 。 gāo qiú bào yòu ,zì wǒ rén jiū jiū 。
qǐ wú tā rén ?wéi zǐ zhī hǎo 。 2.原文： 羔裘豹祛，自我人居居。
豈無他人？維子之故。 羔裘豹褎，自我人究究。
豈無他人？維子之好。 3.《詩經》是我國第一部詩歌總集，收集了自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇。
先秦稱《詩經》為《詩》，或取其整數稱《詩三百》、《三百篇》。西漢時被尊為儒家經典，才稱為《詩經》并沿用至今。
《詩經》約成書于春秋時期，漢代傳授《詩經》的有齊（申培）、魯（毛亨）、韓（韓嬰）、毛（趙人毛萇）四家。東漢以后，齊、魯、韓三家先后亡失，僅存《毛詩外傳》。
2.《詩經》拼音版
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原發布者：doudian8031
詩經shījīnɡfēnɡA3·Mfēnɡdeyìyìshìshēnɡdiàoɡǔr?nsuǒwaiqínfēnɡwaifēnɡzhanɡfēnɡ“風”的意義是聲調。古人所謂《秦風》、《魏風》、《鄭風jiùrúxiànzàiwǒmenshuōshǎnxīdiàoshānxīdiàoh?nándiàofēnɡshīshìbùt?nɡdì》，就如現在我們說陜西調、山西調、河南調。《風》詩是不同地qūdedìfānɡyīnyuadàbùfenshìmínɡēshìc?nɡzhōunánzhàonánbaiyōnɡwaiwánɡ區的地方音樂，大部分是民歌。是從周南、召南、邶、鄘、衛、王zhanɡqíwaitánɡqínch?nɡuìcáobīnděnɡɡadìqūcǎijíshànɡláide、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的tǔfēnɡɡēyáoɡ?nɡpiān土風歌謠。共160篇。shījīnɡfēnɡzhōunán詩經·風·周南ɡuānjū關雎ɡuānɡuānjūjiūzàih?zhīzhōuyǎotiǎoshūnǚjūnzǐhǎoqiú關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。cēncīxìnɡcàizuǒy?uliúzhīyǎotiǎoshūnǚwùmaiqiúzhī參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。qiúzhībùd?wùmaisīfúyōuzāi
3.詩經 拼音版
《小旻》 旻天疾威，敷于下土。
謀猶回遹，何日斯沮？謀臧不從，不臧覆用。我視謀猶，亦孔之邛。
潝潝訿訿，亦孔之哀。謀之其臧，則具是違。
謀之不臧，則具是依。我視謀猶，伊于胡厎。
我龜既厭，不我告猶。謀夫孔多，是用不集。
發言盈庭，誰敢執其咎？如匪行邁謀，是用不得于道。 哀哉為猶，匪先民是程，匪大猶是經。
維邇言是聽，維邇言是爭。如彼筑室于道謀，是用不潰于成。
國雖靡止，或圣或否。民雖靡膴，或哲或謀，或肅或艾。
如彼泉流，無淪胥以敗。 不敢暴虎，不敢馮河。
人知其一，莫知其他。戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
【小旻拼音】mín tiān jí wēi ,fū yú xià tǔ 。móu yóu huí yù ，hé rì sī jǔ ？móu zāng bú cóng ,bú zāng fù yòng 。
wǒ shì móu yóu ,yì kǒng zhī qióng 。yà yà zī zī ，yì kǒng zhī āi 。
móu zhī qí zāng ,zé jù shì wéi 。móu zhī bú zāng ,zé jù shì yī 。
wǒ shì móu yóu ,yī yú hú dǐ 。wǒ guī jì yàn ,bú wǒ gào yóu 。
móu fū kǒng duō ，shì yòng bú jí 。fā yán yíng tíng ,shuí gǎn zhí qí jiù ？rú fěi háng mài móu ,shì yòng bú dé yú dào 。
āi zāi wéi yóu ,fěi xiān mín shì chéng ,fěi dà yóu shì jīng 。wéi ěr yán shì tīng ,wéi ěr yán shì zhēng 。
rú bǐ zhù shì yú dào móu ,shì yòng bú kuì yú chéng 。guó suī mí zhǐ ，huò shèng huò fǒu 。
mín suī mí wǔ ，huò zhé huò móu ,huò sù huò ài 。rú bǐ quán liú ，wú lún xū yǐ bài 。
bú gǎn bào hǔ ，bú gǎn féng hé 。rén zhī qí yī ，mò zhī qí tā 。
zhàn zhàn jīng jīng ,rú lín shēn yuān ,rú lǚ báo bīng 。 【譯文】 蒼天蒼天太暴虐，災難降臨我國界。
朝廷策謀真僻邪，不知何時能止歇。善謀良策難聽從，歪門邪道反不絕。
我看朝廷的謀劃，確是弊病太多些。 小人嘰喳攻異己，是非不分我悲凄。
若有什么好謀略，他們全都不肯依。若有什么壞計策，他們全都會同意。
我看朝廷的謀劃，不知弄到何境地。 占卜靈龜已厭倦，謀劃再不向我談。
謀臣策士實在多，就是沒有好意見。議論紛紛滿庭中，指出弊病有誰敢！就像謀劃要遠行，真到路上沒效驗。
如此謀劃我悲痛，古圣先賢不效法，常規大道不遵從。近僻之言王愛聽，膚淺之見紛聚訟。
就像宮室建路上，當然不會獲成功。 國家雖然沒法度，人有聰明有糊涂。
人民雖然不富足，還有明哲有善謀，有能治國有嚴肅。就像長流那泉水，不讓衰敗與陳腐！ 不敢空手打虎去，不敢徒步過河行。
人們只知這危險，不知其他災禍臨。面對政局我戰兢，就像面臨深深淵，就像腳踏薄薄冰。
擴展閱讀：詩經（中國最早詩歌總集） 《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。 《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。
《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。
詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。
至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。 《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
4.【請給我一些詩經名篇的拼音版詩經里的名篇有好多字都認不到現在我
關關雎（jū） 鳩（jiū），在河之洲.窈（yǎo） 窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑（qiú）.參差荇（xìng）菜，左右流之.窈窕淑女，寤（wù） 寐（mèi） 求之.求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉，輾轉反側.參差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之.參差荇菜，左右芼（mào）之.窈窕淑女，鐘鼓樂（yuè）之.桃之夭夭，灼灼其華.之子于歸，宜其室家.桃之夭夭，有蕡（fén）其實.之子于歸，宜其家室.桃之夭夭，其葉蓁（zhēn）蓁.之子于歸，宜其家人.蒹葭（jiān jiā）蒼蒼，白露為霜. 所謂伊人，在水一方.溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長.溯游從之，宛在水中央.蒹葭萋萋，白露未晞（xī）. 所謂伊人，在水之湄（méi）.溯洄從之，道阻且躋（jī）.溯游從之，宛在水中坻（chí）.蒹葭采采，白露未已. 所謂伊人，在水之涘（sì）.溯洄從之，道阻且右.溯游從之，宛在水中沚（zhǐ）.還有哪個不知道的我手動補OTZ……。
5.詩經 拼音版
《小旻》 旻天疾威，敷于下土。
謀猶回遹，何日斯沮？謀臧不從，不臧覆用。我視謀猶，亦孔之邛。
潝潝訿訿，亦孔之哀。謀之其臧，則具是違。
謀之不臧，則具是依。我視謀猶，伊于胡厎。
我龜既厭，不我告猶。謀夫孔多，是用不集。
發言盈庭，誰敢執其咎？如匪行邁謀，是用不得于道。 哀哉為猶，匪先民是程，匪大猶是經。
維邇言是聽，維邇言是爭。如彼筑室于道謀，是用不潰于成。
國雖靡止，或圣或否。民雖靡膴，或哲或謀，或肅或艾。
如彼泉流，無淪胥以敗。 不敢暴虎，不敢馮河。
人知其一，莫知其他。戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
【小旻拼音】mín tiān jí wēi ,fū yú xià tǔ 。móu yóu huí yù ，hé rì sī jǔ ？móu zāng bú cóng ,bú zāng fù yòng 。
wǒ shì móu yóu ,yì kǒng zhī qióng 。yà yà zī zī ，yì kǒng zhī āi 。
móu zhī qí zāng ,zé jù shì wéi 。móu zhī bú zāng ,zé jù shì yī 。
wǒ shì móu yóu ,yī yú hú dǐ 。wǒ guī jì yàn ,bú wǒ gào yóu 。
móu fū kǒng duō ，shì yòng bú jí 。fā yán yíng tíng ,shuí gǎn zhí qí jiù ？rú fěi háng mài móu ,shì yòng bú dé yú dào 。
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zhàn zhàn jīng jīng ,rú lín shēn yuān ,rú lǚ báo bīng 。 【譯文】 蒼天蒼天太暴虐，災難降臨我國界。
朝廷策謀真僻邪，不知何時能止歇。善謀良策難聽從，歪門邪道反不絕。
我看朝廷的謀劃，確是弊病太多些。 小人嘰喳攻異己，是非不分我悲凄。
若有什么好謀略，他們全都不肯依。若有什么壞計策，他們全都會同意。
我看朝廷的謀劃，不知弄到何境地。 占卜靈龜已厭倦，謀劃再不向我談。
謀臣策士實在多，就是沒有好意見。議論紛紛滿庭中，指出弊病有誰敢！就像謀劃要遠行，真到路上沒效驗。
如此謀劃我悲痛，古圣先賢不效法，常規大道不遵從。近僻之言王愛聽，膚淺之見紛聚訟。
就像宮室建路上，當然不會獲成功。 國家雖然沒法度，人有聰明有糊涂。
人民雖然不富足，還有明哲有善謀，有能治國有嚴肅。就像長流那泉水，不讓衰敗與陳腐！ 不敢空手打虎去，不敢徒步過河行。
人們只知這危險，不知其他災禍臨。面對政局我戰兢，就像面臨深深淵，就像腳踏薄薄冰。
擴展閱讀：詩經（中國最早詩歌總集） 《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。 《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。
《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。
詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。
至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。 《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
6.求詩經全篇、標注拼音版
詩經——《氓》（máng）
氓（máng）之（zhī）蚩（chī）蚩（chī），抱（bào）布（bù）貿（mào）絲（sī）。
匪（fěi）來（lái）貿（mào）絲（sī），來（lái）即（jí）我（wǒ）謀（móu）。
送（sòng）子（zǐ）涉（shè）淇（qí），至于（zhìyú）頓（dùn）丘（qiū）。
匪（fěi）我（wǒ）愆期（qiānqī），子（zǐ）無（wú）良（liáng）媒（méi）。
將（jiāng）子（zǐ）無（wú）怒（nù），秋（qiū）以（yǐ）為期（wéiqī）。
乘（chéng）彼（bǐ）垝（guǐ）垣（yuán），以（yǐ）望（wàng）復（fù）關（guān）。
不見（bújiàn）復（fù）關（guān），泣（qì）涕（tì）漣（lián）漣（lián）。
既（jì）見（jiàn）復（fù）關（guān），載笑載言（zǎixiàozǎiyán）。
爾（ěr）卜（bǔ）爾（ěr）筮（shì），體（tǐ）無（wú）咎（jiù）言（yán）。
以（yǐ）爾（ěr）車（chē）來（lái），以（yǐ）我（wǒ）賄（huì）遷（qiān）。
桑（sāng）之（zhī）未（wèi）落（luò），其（qí）葉（yè）沃（wò）若（ruò）。
于（yú）嗟（jiē）鳩（jiū）兮（xī），無（wú）食（shí）桑葚（sāngshèn）;
于（yú）嗟（jiē）女（nǚ）兮（xī），無（wú）與（yǔ）士（shì）耽（dān）。
士（shì）之（zhī）耽（dān）兮（xī），猶（yóu）可（kě）說（shuō）也（yě）；
女（nǚ）之（zhī）耽（dān）兮（xī），不（bù）可（kě）說（shuō）也（yě）。
桑（sāng）之（zhī）落（luò）矣（yǐ），其（qí）黃（huáng）而（ér）隕（yǔn）。
自我（zìwǒ）徂（cú）爾（ěr），三（sān）歲（suì）食（shí）貧（pín）。
淇（qí）水（shuǐ）湯湯（shāngshāng），漸（jiàn）車（chē）帷（wéi）裳（shang）。
女（nǚ）也（yě）不（bù）爽（shuǎng），士（shì）貳（èr）其（qí）行（háng）。
士（shì）也（yě）罔（wǎng）極（jí），二三（èrsān）其（qí）德（dé）。
三（sān）歲（suì）為（wéi）婦（fù），靡（mí）室（shì）勞（láo）矣（yǐ）；
夙（sù）興（xìng）夜寐（yèmèi），靡（mí）有（yǒu）朝（cháo）矣（yǐ）。
言（yán）既（jì）遂（suì）矣（yǐ），至于（zhìyú）暴（bào）矣（yǐ）。
兄弟（xiōngdì）不知（bùzhī），咥（xì）其（qí）笑（xiào）矣（yǐ）。
靜（jìng）言（yán）思（sī）之（zhī），躬（gōng）自（zì）悼（dào）矣（yǐ）。
及（jí）爾（ěr）偕老（xiélǎo），老（lǎo）使（shǐ）我（wǒ）怨（yuàn）。
淇（qí）則（zé）有（yǒu）岸（àn），隰（xí）則（zé）有（yǒu）泮（pàn）。
總（zǒng）角（jiǎo）之（zhī）宴（yàn），言笑（yánxiào）晏晏（yànyàn）。
信誓旦旦（xìnshìdàndàn），不（bù）思（sī）其（qí）反（fǎn）。
反是（fǎnshì）不（bù）思（sī），亦（yì）已（yǐ）焉（yān）哉（zāi）!
7.求詩經全篇、標注拼音版
詩經——《氓》（máng） 氓（máng）之（zhī）蚩（chī）蚩（chī），抱（bào）布（bù）貿（mào）絲（sī）。
匪（fěi）來（lái）貿（mào）絲（sī），來（lái）即（jí）我（wǒ）謀（móu）。 送（sòng）子（zǐ）涉（shè）淇（qí），至于（zhìyú）頓（dùn）丘（qiū）。
匪（fěi）我（wǒ）愆期（qiānqī），子（zǐ）無（wú）良（liáng）媒（méi）。 將（jiāng）子（zǐ）無（wú）怒（nù），秋（qiū）以（yǐ）為期（wéiqī）。
乘（chéng）彼（bǐ）垝（guǐ）垣（yuán），以（yǐ）望（wàng）復（fù）關（guān）。 不見（bújiàn）復（fù）關（guān），泣（qì）涕（tì）漣（lián）漣（lián）。
既（jì）見（jiàn）復（fù）關（guān），載笑載言（zǎixiàozǎiyán）。 爾（ěr）卜（bǔ）爾（ěr）筮（shì），體（tǐ）無（wú）咎（jiù）言（yán）。
以（yǐ）爾（ěr）車（chē）來（lái），以（yǐ）我（wǒ）賄（huì）遷（qiān）。 桑（sāng）之（zhī）未（wèi）落（luò），其（qí）葉（yè）沃（wò）若（ruò）。
于（yú）嗟（jiē）鳩（jiū）兮（xī），無（wú）食（shí）桑葚（sāngshèn）； 于（yú）嗟（jiē）女（nǚ）兮（xī），無（wú）與（yǔ）士（shì）耽（dān）。 士（shì）之（zhī）耽（dān）兮（xī），猶（yóu）可（kě）說（shuō）也（yě）； 女（nǚ）之（zhī）耽（dān）兮（xī），不（bù）可（kě）說（shuō）也（yě）。
桑（sāng）之（zhī）落（luò）矣（yǐ），其（qí）黃（huáng）而（ér）隕（yǔn）。 自我（zìwǒ）徂（cú）爾（ěr），三（sān）歲（suì）食（shí）貧（pín）。
淇（qí）水（shuǐ）湯湯（shāngshāng），漸（jiàn）車（chē）帷（wéi）裳（shang）。 女（nǚ）也（yě）不（bù）爽（shuǎng），士（shì）貳（èr）其（qí）行（háng）。
士（shì）也（yě）罔（wǎng）極（jí），二三（èrsān）其（qí）德（dé）。 三（sān）歲（suì）為（wéi）婦（fù），靡（mí）室（shì）勞（láo）矣（yǐ）； 夙（sù）興（xìng）夜寐（yèmèi），靡（mí）有（yǒu）朝（cháo）矣（yǐ）。
言（yán）既（jì）遂（suì）矣（yǐ），至于（zhìyú）暴（bào）矣（yǐ）。 兄弟（xiōngdì）不知（bùzhī），咥（xì）其（qí）笑（xiào）矣（yǐ）。
靜（jìng）言（yán）思（sī）之（zhī），躬（gōng）自（zì）悼（dào）矣（yǐ）。 及（jí）爾（ěr）偕老（xiélǎo），老（lǎo）使（shǐ）我（wǒ）怨（yuàn）。
淇（qí）則（zé）有（yǒu）岸（àn），隰（xí）則（zé）有（yǒu）泮（pàn）。 總（zǒng）角（jiǎo）之（zhī）宴（yàn），言笑（yánxiào）晏晏（yànyàn）。
信誓旦旦（xìnshìdàndàn），不（bù）思（sī）其（qí）反（fǎn）。 反是（fǎnshì）不（bù）思（sī），亦（yì）已（yǐ）焉（yān）哉（zāi）!。
8.求一些《詩經》名篇的拼音版
關關雎（jū） 鳩（jiū），在河之洲.
窈（yǎo） 窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑（qiú）.
參差荇（xìng）菜，左右流之.
窈窕淑女，寤（wù） 寐（mèi） 求之.
求之不得，寤寐思服.
悠哉悠哉，輾轉反側.
參差荇菜，左右采之.
窈窕淑女，琴瑟友之.
參差荇菜，左右芼（mào）之.
窈窕淑女，鐘鼓樂（yuè）之.
桃之夭夭，灼灼其華.之子于歸，宜其室家.
桃之夭夭，有蕡（fén）其實.之子于歸，宜其家室.
桃之夭夭，其葉蓁（zhēn）蓁.之子于歸，宜其家人.
蒹葭（jiān jiā）蒼蒼，白露為霜. 所謂伊人，在水一方.
溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長.溯游從之，宛在水中央.
蒹葭萋萋，白露未晞（xī）. 所謂伊人，在水之湄（méi）.
溯洄從之，道阻且躋（jī）.溯游從之，宛在水中坻（chí）.
蒹葭采采，白露未已. 所謂伊人，在水之涘（sì）.
溯洄從之，道阻且右.溯游從之，宛在水中沚（zhǐ）.
（ 詩經?周南·關雎?先秦 ）
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
讀音注意：因為一些大眾口頭原因，其中有6個字的讀音要特別注明，其應該為：
字正確讀音錯誤讀音窕tiǎo 第三聲tiáo 第二聲好hǎo 第三聲hào 第四聲雎jū 第一聲zhuī 荇xìng 第四聲xíng 第二聲寤wù 第四聲wú 第二聲芼mào 第四聲máo 第二聲
9.請給我一些詩經名篇的拼音版
關雎關關雎鳩（jū jiū），在河之洲。
窈窕（yǎo tiǎo）淑女，君子好逑（hǎo qiú）。參差荇（xìng）菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐（wù mèi）求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼（mào）之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。卷耳采采卷耳，不盈頃筐。
嗟我懷人，寘彼周行（háng）。陟（zhì）彼崔嵬（cuī wéi），我馬虺隤（huī tuí）。
我姑酌彼金罍（léi），維以不永懷。陟彼高岡（gāng），我馬玄黃（7）。
我姑酌彼兕觥（sì gōng），維以不永傷。陟彼砠（jū）矣，我馬瘏（tuí）矣！我仆痡矣（pū），云何吁（xū）矣。
桃夭桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡（fén）其實。之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁（zhēn）蓁。之子于歸，宜其家人。
芣苢 采采芣苢（fú yǐ），薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇（duō）之。采采芣苢，薄言捋（luō）之。
采采芣苢，薄言袺（jié）之。采采芣苢，薄言襭（xié）之。
漢廣南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹（qiáo qiáo）錯薪（xīn），言刈（yì）其楚；之子于歸，言秣（mò）其馬。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹（qiáo qiáo）錯薪（xīn），言刈（yì）其蔞（lóu）；之子于歸，言秣（mò）其駒（jū）。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
摽有梅摽（biào）有梅，其實七兮！求我庶士，迨（dài）其吉兮！摽（biào）有梅，其實三兮！求我庶士，迨（dài）其今兮！摽（biào）有梅，頃筐塈（jì）之！求我庶士，迨（dài）其謂之！野有死麕野有死麕（jūn），白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕（sù），野有死鹿。白茅純束，有女如玉。
舒而脫脫兮，無感（hàn）我帨（shuì）兮，無使尨（máng）也吠。柏舟泛彼柏舟，亦泛其流。
耿耿不寐，如有隱憂。微我無酒，以敖以游。
我心匪鑒，不可以茹（rú）。亦有兄弟，不可以據。
薄言往愬（sù），逢彼之怒。我心匪石，不可轉也。
我心匪席，不可卷也。威儀棣棣（tì tì），不可選也。
憂心悄悄，慍（yùn）于群小。覯（ɡòu）閔既多，受侮（wǔ）不少。
靜言思之，寤（wù）辟（pì）有摽（biào）。日居（jī）月諸（zhū），胡迭而微？心之憂矣，如匪（fěi）浣（huàn）衣。
靜言思之，不能奮飛。綠衣綠兮衣兮，綠衣黃里。
心之憂矣，曷（hé）維其已（yǐ）？綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷（hé）維其亡？綠兮絲兮，女所治兮。
我思古人，俾（bǐ）無訧（yóu）兮。絺（chī）兮绤（xì）兮，凄其以風。
我思古人，實獲我心。
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