詩詞大全1.葉嘉瑩《拆碎七寶樓臺——談夢窗詞之現代觀》的內容
那篇文章在cnki應該會有，最初發表在南開大學學報上。
后見于先生的《迦陵論詞叢稿》。另外先生的書《唐宋詞名家論稿》里也有三部分是吳文英的詞。
我雖然有這幾本書，但字數太多，沒辦法打上來，見諒。以下是葉先生《唐宋詞十七講》關于吳文英的內容，希望對您有所幫主。
周濟《宋四家詞選》說：“夢窗立意高，取徑遠，皆非余子所及。”我個人以為吳詞不是姜白石所能趕上的。
張炎《詞源》貶吳詞：“如七寶樓臺，眩人眼目，碎拆下來，不成片段。”這是張炎的偏見。
他又說吳詞“質實”，“質實”的結果是凝滯。可我以為吳詞能從質實之中跳出來，他的空靈是在高處的變化。
周濟還說他能“返南宋之清泚，為北宋之穠摯”。他一方面有南宋的安排勾勒，時間與空間錯綜的跳接；另一方面又保存了北宋強大的感發力量。
這是非常值得注意的成就。吳晚年是親眼見到南宋逐漸消亡的。
從他詞里可以看出感慨故國殘山剩水的亡國之音。 三千年事殘鴉外，無言倦憑秋樹。
逝水移川，高陵變谷，那識當時神禹。幽云怪雨，翠萍濕空梁，夜深飛去。
雁起青天，數行書似舊藏處。 寂寥西窗久坐，故人慳會遇，同剪燈語。
積蘚殘碑，零圭斷璧，重拂人間塵土。霜紅罷舞，漫山色青青，霧朝煙暮。
岸鎖春船，畫旗喧賽鼓。 ----《齊天樂》與馮深居登禹陵 “三千年事殘鴉外”。
從吳文英所生的時代推回到夏禹王的時代，已經有三千年之久了。多么遠的往事啊！“殘鴉外”三個字，用空間的蒼茫表現時間的歷史的蒼茫。
“殘鴉外”是說鳥的消失，“外”字表現遠。三千年事，殘鴉是消逝了，而萬古的消沉更在殘鴉的影外。
“無言倦憑秋樹”。在他的時代，距離南宋的敗亡已是不久了，他覺得滿心的悲慨，感到這么疲倦。
這個“倦”，一方面是登上禹陵身體上的疲倦，一方面是心靈感到疲倦，即他覺得對于國家沒有辦法挽回這種局面。“秋樹”是秋天凋零的樹木，也正如南宋衰亡的國勢。
“逝水移川，高陵變谷，那識當時神禹？”千年萬世，禹王開鑿治水的功業，流到今天。人世間經過多少次的盛衰，山川都變了，你從哪里認識夏禹王的功業？什么是“幽云怪雨，翠萍濕空梁”呢？“萍”，吳文英當年寫的是不被人認識的“蓱”。
這就是人們譏諷他用字晦澀的緣故。可是你要知道寫詩要淺白或晦澀，是在于你要傳達什么樣的感發，這才是最重要的。
吳文英要傳達的是什么？會稽禹陵的旁邊是禹廟，南宋時廟里邊有一個木屋梁。相傳南北朝時建廟，有一天大風雨沖下一段最好的楠木，就用它做了屋梁。
傳說每當有風雨的時候，這個屋梁就變成一條龍，跳到會稽鏡湖與湖里的一條真龍相斗。斗完后它還飛回來變成梁，梁上帶來很多水草。
吳文英所要表現的是禹王的英靈不泯。他說“幽云怪雨”，一個真正的像禹王這樣的英靈，死后在廟里邊自然留有一些神跡。
“翠萍濕空梁”，它變成龍跟鏡湖的龍打斗，回來帶的萍草還是濕的。為什么么？因為這個梁曾經“夜深飛去”。
你如果不知道這個故事和他用字的險怪，句法的倒裝，就會說吳文英的詞不通。其實不是他不通，而是我們不懂。
不僅如此，禹陵不遠地方有一座山叫宛委山，別名石匱山。這里有兩個傳說：一個說這是禹王藏書的地方；還有就是這里曾經發現了金簡玉字的天書。
吳文英說我今天來到這里，不見藏書，只見“雁起青天”。遠方有一行鴻雁飛起來了，排成一個“人”字，或者“一”字。
雁所寫的那幾行字，“數行書似舊藏處”，讓我們想像那邊的山頭上，是果然有古代的藏書之所的。 他還有時間，空間的跳接。
“寂寥西窗久坐，故人慳會遇，同剪燈語”。這是回到家里，在西窗之下，我們寂寞地坐在一起。
他跟馮深居是老朋友，故人相見應該是很歡喜的事情，可是吳文英所寫的是一種復雜的感情，因為他們白天憑吊了禹陵，而他們所生的時代是南宋衰亡的時代，所以他們帶著這種寂寥的心情在西窗下久坐。想到我們這些老朋友，“慳”是短少的意思，“會遇”是說我們見面，我們的見面是如此之少，很難得相見，今天見面就“同剪燈語”，一同剪燈談話。
剪燈相對語，有一種親切的情意。 談話就談話好了，他又跳出來“積蘚殘碑，零圭斷璧，重拂人間塵土”，上面長滿苔蘚的那個殘余的碑。
碑有可能是那里果然有碑；還有就是禹陵那里有一個窆石，相傳是埋葬禹王時，把他的棺材縋下去的一塊大石頭。“零圭斷璧”，相傳是當地人在禹廟地里發掘出來的。
圭、璧都是古代表示禮節、祭祀用的玉器。他們的談話，有千年古史的興亡，也有他們生平經歷的悲歡離合。
“積蘚殘碑，零圭斷璧”，是他們白天看到的古物，也是他們的生平。他們就“重拂人間塵土”，把幾十年的塵土擦掉，重新溫習往事。
他是把個人經歷跟千年的古史打成了一片。 “霜紅罷舞”，周濟說吳詞可以“騰天潛淵”，高遠的地方是果然高遠，幽深曲折的地方是果然幽深曲折。
“霜紅”回到了他開頭的“秋樹”。秋樹經過霜，樹葉變紅了，紅葉飄舞地落下來，等掉光的那一天，它就不舞了。
這是自其變者而觀之，樹葉有凋零，人間有寒暑。可是下面的“漫山色青青，霧朝煙暮”二句，寫的卻是自其不變者而觀之的景象。
滿山青青的山色。
2.牧童短笛中的妞妞扭牛中心思想怎么寫
妞妞扭牛中心思想怎么寫 答：《唐宋詞十七講》之經典自不需我多言。
今天我要說的是北京大學出版社如何為斂財而用粗制濫造糟蹋掉這本好書的。 首先是封面。
一本標價48元的書竟然沒有加塑封，而封面用紙（較薄，有點磨砂和熒光效果，不知道具體是什么材料）又是極易沾染污垢的。于是，在這樣炎熱的夏天里，購書網站打包員的指印便不可避免地留在了封面上，給我留下了惡劣的第一印象。
其次是紙張，難以想象這是怎樣粗糙的紙張！不僅是薄得兩面透光，隨手一翻，便是滿目的坑坑洼洼！說是馬糞紙稍嫌過分，但紙質絕對比不上復印店里一毛印一張的A4紙。這是對唐宋詞的玷污，是對葉嘉瑩的玷污！ 在排版印刷上，我就不多說故意加大字體行漲價之便的低級伎倆了，出版社想多掙錢，也要先把書印好啊。
可我手上這本書，頁面歪斜，裝訂差勁，至于像樣的裝幀設計更是欠奉，真讓人懷疑是D版。 然后就是校對錯誤了，這一點更是讓人無法理解也無法接受。
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