詩詞大全1.歸納古詩詞常用意象
原發布者：ningmengchaqaz
古詩中常見的意象1、植物類2、動物類3、樂器類4、自然類5、場所類1、植物類（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、蘭花、菊花、牡丹、桃花、揚花。1、芳草：（1）以遠接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。樂府詩：青青河邊草，綿綿思遠道。（2）表現生生不息和希望：白居易：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。2、蓮：由于”蓮”與”憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如：南朝樂府《西洲曲》：”采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”3、梅花：潔、不屈不撓的品格。王安石《梅花》“遙知不是雪，為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠，又含蓄地表現了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術效果。陸游《卜算子》：零落成泥碾作塵，只有香如故。借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。4、松柏：象征孤直頑強、堅貞不屈。《論語》：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”5、竹：蒼翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不撓。鄭板橋：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”6、“柳”的意象（1）“柳”“留”二字諧音，經常暗喻離別。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”三句，表現了柳永對戀人的懷念。（2）于檐前屋后，常作故鄉的象征。”一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。”抒發了許渾對故鄉的無限牽掛。（3）”柳”絮飄忽不定，常作遣愁的
2.長江黃河在古詩中有什么意向
代表中華民族。
因為我們是炎黃的子孫。"炎黃"是傳說中上古中國的兩個部落領袖。
炎是炎帝，黃是黃帝。炎黃被認為是華夏文明始祖，而漢族（漢朝前為華夏族）則稱為炎黃子孫。
炎帝姓姜、是炎帝族的首領，黃帝姓公孫、號軒轅氏。他們居住在中原。
與以蚩尤為首領的九黎族發生長期的部落間沖突，最后被迫逃避到涿鹿。得到黃帝族援助，攻殺蚩尤。
炎帝黃帝族聯盟打敗了蚩尤族，正式定居中原地區。現在漢族自稱炎黃子孫。
中國文化主要集中在長江流域和黃河流域，而且兩河流旁城市和景點很多，像黃鶴樓，白帝城。開封城 武漢等所以大部分寫長江黃河很正常。
當然也有些其他河流的，只不過你沒注意而已，比如風蕭蕭易水寒，壯士一去不復還，寫的是易水（河流名）。目極云霄思浩然，風帆一片水連天，寫的是渭河。
3.古詩詞常見意象
古代詩詞的常見意象 1.月——思鄉，懷人 懷鄉：例：舉頭望明月，低頭思故鄉。
露從今夜白，月是故鄉明。 懷人：例：但愿人長久，千里共嬋娟。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。 2.菊花——清高人格的寫照 例：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。 3.梅花——高潔人格的寫照 例：零落成泥碾作塵，只有香如故。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。 4.松——孤直傲岸，歲寒三友之一 例：豈不罹嚴寒，松柏有本性。
歲寒，然后知松柏之后凋也。 后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。
5.蓮——愛的象征 蓮與憐諧音，所以可借以表達愛情。 例：采蓮南塘秋，蓮花過人頭。
低頭弄蓮子，蓮子青如水。 6.梧桐——凄涼悲傷 例：梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。
一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更淚夢三更后。 7.杜鵑鳥——凄怨哀傷，鄉愁鄉思 相傳，蜀王讓杜宇即望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，到春天，杜鵑會一直啼叫到滿口是血。
另外，杜鵑的啼叫好象在叫：“不如歸去，不如歸去。”也叫子規，常喚起游子思鄉之情。
例：梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。 又聞子規啼夜月，愁空山。
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。 8.秋蟬——高潔，悲涼 秋后的蟬是活不久的，一番秋雨后，蟬只剩下幾聲若斷若續的哀鳴了。
例：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。 西路蟬聲唱，南冠客思深。
9.鴻雁——思鄉懷親，羈旅之悲 （也是古代詩歌中傳書的信使） 例：雁字歸時，月滿西樓。 紅箋小字，說盡平生意。
鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。 10. 柳——離情依依 例：今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 11.南浦，長亭——送別之所 例：何處是歸程？長亭更短亭。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。 12.芳草——離恨 例：青青河邊草，綿綿思道遠。
13.芭蕉——孤獨與憂愁 例：何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼。
14.羌笛——凄切之聲 例：羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 15.烏鴉——衰敗荒涼之兆 例：斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。
回答者：比十 - 童生 一級 12-14 12:51 詩詞常見意象集釋 （225235）江蘇省江都市丁溝中學 張廣祥 2002年全國高考試題第17題，鑒賞李白的詩歌《春夜洛城聞笛》中“折柳”的寓意及其作用。許多考生或不明其意，或張冠李戴。
由于“折柳”的寓意又影響了第二個問題的思考，因此此題得分普遍較低。究其原因，乃不知古典詩詞的許多意象有著特別的含義。
“折柳”為什么“寓有惜別懷遠之意”（試題答案）？據《三輔黃圖·橋》記載：“霸橋在長安東，跨水作橋。漢人送客至此橋，折柳贈別。”
原來，“折柳”是漢代惜別的風俗。漢樂府就有《折楊柳》曲，抒寫離別行旅之苦。
此曲一起，“何人不起故園情”呢？弄懂來龍去脈，寓意自然明矣。由此啟發我們，在2003年古詩鑒賞備考復習中，不能不熟知一些常見意象的寓意。
眾所周知，詩歌的創作十分講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。
這里的所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”：“象”與“意”的完美結合，就是“意象”。它既是現實生活的寫照，又是詩人審美創造的結晶和情感意念的載體。
詩人的聰明往往就在于他能創造一個或一群新奇的“意象”，來含蓄地抒發自己的情感。 反之，讀者只有在領悟意象寓意的過程中，才能把握詩歌的內容，領會詩歌的主旨，進入詩歌的意境，感知詩人的情感。
所以，詩歌的閱讀鑒賞，必須以解讀詩歌的意象為突破口，以熟知詩歌意象為突破點。下面，筆者就把一些常見意象的寓意剖析一下，供同學們復習備考之用。
月亮 在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。
李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”這首詩表現了李白什么樣的感情？思鄉之情。
詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉明。”
露總是白的，但今夜更白，因為感受在今夜；月無處不明，但故鄉更明，因為憶弟思家。詩人以幻作真，為的是突出對故鄉的思念。
唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念。
另外還有“海上升明月，天涯共此時”（唐人張九齡《望月懷遠》）、“欲問吳江別來意，青山明月夢中看”（唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》）等詩句，大體上也是這樣的感情。 菊花 菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。
屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花。
4.長江黃河在古詩中有什么意向
代表中華民族。因為我們是炎黃的子孫。
"炎黃"是傳說中上古中國的兩個部落領袖。炎是炎帝，黃是黃帝。炎黃被認為是華夏文明始祖，而漢族（漢朝前為華夏族）則稱為炎黃子孫。炎帝姓姜、是炎帝族的首領，黃帝姓公孫、號軒轅氏。他們居住在中原。與以蚩尤為首領的九黎族發生長期的部落間沖突，最后被迫逃避到涿鹿。
得到黃帝族援助，攻殺蚩尤。炎帝黃帝族聯盟打敗了蚩尤族，正式定居中原地區。現在漢族自稱炎黃子孫。
中國文化主要集中在長江流域和黃河流域，而且兩河流旁城市和景點很多，像黃鶴樓，白帝城。開封城 武漢等所以大部分寫長江黃河很正常。
當然也有些其他河流的，只不過你沒注意而已，比如風蕭蕭易水寒，壯士一去不復還，寫的是易水（河流名）。目極云霄思浩然，風帆一片水連天，寫的是渭河。
5.古詩常用意向歸納
1.月——思鄉，懷人
懷鄉：例：舉頭望明月，低頭思故鄉。
露從今夜白，月是故鄉明。
懷人：例：但愿人長久，千里共嬋娟。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
2.菊花——清高人格的寫照
例：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
3.梅花——高潔人格的寫照
例：零落成泥碾作塵，只有香如故。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
4.松——孤直傲岸，歲寒三友之一
例：豈不罹嚴寒，松柏有本性。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。
5.蓮——愛的象征
蓮與憐諧音，所以可借以表達愛情。
例：采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。
6.梧桐——凄涼悲傷
例：梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。
一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更淚夢三更后。
7.杜鵑鳥——凄怨哀傷，鄉愁鄉思
相傳，蜀王讓杜宇即望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，到春天，杜鵑會一直啼叫到滿口是血。
另外，杜鵑的啼叫好象在叫：“不如歸去，不如歸去。”也叫子規，常喚起游子思鄉之情。
例：梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。
又聞子規啼夜月，愁空山。
從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。
8.秋蟬——高潔，悲涼
秋后的蟬是活不久的，一番秋雨后，蟬只剩下幾聲若斷若續的哀鳴了。
例：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。
西路蟬聲唱，南冠客思深。
9.鴻雁——思鄉懷親，羈旅之悲
（也是古代詩歌中傳書的信使）
例：雁字歸時，月滿西樓。
紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。
10. 柳——離情依依
例：今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
11.南浦，長亭——送別之所
例：何處是歸程？長亭更短亭。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。
12.芳草——離恨
例：青青河邊草，綿綿思道遠。
13.芭蕉——孤獨與憂愁
例：何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼。
14.羌笛——凄切之聲
例：羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
15.烏鴉——衰敗荒涼之兆
例：斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。
6.問詩歌鑒賞的常見意向
1.自然景觀類：月、流水、斜陽、風、煙、霜等。
月（殘月、明月、新月、孤月、冰鏡、蟾兔、玉盤）。它在許多詩人筆下都是思鄉、念親的標志，多傳達離愁別恨、寂寞思歸之情。
例如李白《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉明。”
劉禹錫《石頭城》：“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。”張九齡《望月懷遠》：“海上生明月，天涯共此時。”
杜牧《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。” 流水。
多傳達人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人間。”
《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。” 斜陽（夕陽、落日）。
多傳達凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。李商隱《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏。”
王維《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓。”王安石《桂枝香?金陵懷古》：“征帆去棹殘陽里，背西風酒旗斜矗。”
風、煙、霜。多傳達哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。
李清照《醉花陰》：“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”柳永《雨霖鈴》：“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。”
陸游《蝶戀花》：“一夜清霜，染盡湖邊樹。” 2.植物類：楊柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。
楊柳（垂柳、柳枝、柳）。“柳”與“留”諧音，多傳達怨別、懷遠等情思。
《詩經》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”戴叔倫《堤上柳》：“垂柳萬條絲，春來織別離。”
落花（落紅、殘紅）。多傳達青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁。
晏殊《浣溪沙》：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”陸游《落花》：“滿地殘紅點綠苔。”
松、菊、梅。多傳達高潔、堅貞之志。
陶淵明《歸去來兮辭》：“三徑就荒，松竹猶存。”陸游《卜算子》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”
梧桐、萍、芭蕉。多傳達光陰易逝、青春不再的惆悵與哀愁。
李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”文天祥《過零丁洋》：“山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。”
又如：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁。” 3.動物類：鴉、杜鵑（杜宇、布谷、子規）、猿、蟬、鴻、雁、青鳥、魚、鴛鴦、鷓鴣等。
鴉、杜鵑、猿、蟬。多傳達衰亡、凄楚、哀婉之情。
辛棄疾《永遇樂》：“可堪回首，狐貍祠下，一片神鴉社鼓。”白居易《琵琶行》：“此間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。”
雍陶《蟬》：“高樹蟬聲入晚云，不唯愁我亦愁君。” 鴻、雁、青鳥、魚、鴛鴦、鷓鴣。
多傳達相思相愛、離愁、孤寂的情思。張若虛《春江花月夜》：“鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成紋。”
李商隱《無題》：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”歐陽修《漁家傲》：“葉籠花罩鴛鴦侶，白錦頂絲紅錦羽。”
金志章《鷓鴣塘》：“忽聽一聲行不得，鷓鴣塘外鷓鴣啼。” B人或事意象 1.人造物象類：舟、湖、長亭、灞陵（橋）、鏡、燈（燭、蠟、炬）等。
多傳達離情別緒、思鄉懷遠、孤寂落魄和愁苦之情。杜甫《夔州歌》：“蜀麻吳鹽自古通，萬斛之舟心若風。”
李白《送孟浩然之廣陵》：“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。”
馬致遠《天凈沙》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。”白居易《照鏡》：“皎皎青銅鏡，斑斑白絲鬢。”
杜牧《贈別》：“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。” 2.行為類：登樓、憑欄、吹笛、吹笙、飲酒、折柳、搗衣（搗練）等。
登高、憑欄。多傳達相思之情、報國之志和壯志難酬的悲傷與激情。
杜甫《登高》：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”岳飛《滿江紅》：“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。”
吹笛、吹簫、吹笙。多傳達離別之苦、相思之情和內心的孤寂。
王之渙的《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”李白《憶秦娥》：“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。”
馮延巳《拋球樂》：“且莫思歸去，須盡笙歌此夕歡。” 飲酒。
多傳達豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志。李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”
李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。” 折柳。
多傳達惜別懷遠、思鄉之情。杜牧《獨柳》：“含煙一株樹，拂地搖風久。
佳人不忍折，悵望回纖手。” 搗衣（搗練）。
搗衣（搗練）有時是為了給遠行的人趕制寒衣，多于秋夜進行。月下搗衣（搗練），風吹砧聲，凄冷的砧杵聲又稱“寒砧”，往往表現征人離婦、遠別故鄉的惆悵情緒。
又，婦女洗衣時以杵擊衣，使其潔凈，也稱“搗衣（搗練）”。李白《子夜吳歌》之三：“長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？”李煜《搗練子令》：“又是重陽近也，幾處處砧杵聲催。”
另外：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。”
“攔子”即“憐子”，“青”即“情”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。
7.關于長江的古詩詞
<沁園春 長沙>** "一橋飛駕南北，天塹邊通途." 李白“望天門山" “天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。” ——長江兩岸的安徽省當涂縣與和縣的東梁山與西梁山 臨江仙 《廿一史彈詞》第三段說秦漢開場詞② 【明】楊慎 滾滾長江東逝水， 浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空， 青山依舊在， 幾度夕陽紅。 白發漁樵江渚上， 慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢， 古今多少事， 都付笑談中。 杜甫 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 清·孔尚任《北固山看大江》 孤城鐵甕四山圍，絕頂高秋坐落暉。
眼見長江趨大海，青天卻似向西飛。 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
《念奴嬌赤壁懷古》 蘇軾 星垂平野闊，月涌大江流 杜甫《旅夜抒懷》 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 杜甫《登高》 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流 李白《送孟浩然至廣陵》 天門中斷楚江開，碧水東流至此回 李白《望天門山》 山隨平野盡，江入大江流 （李白《渡荊門送別》 詠懷 【魏晉】阮籍 湛湛長江水，上有楓樹林。 皋蘭被徑路，青驪逝骎骎。
遠望令人悲，春氣感我心。 三楚多秀士，朝云進荒淫。
朱華振芬芳，高蔡相追尋。 一為黃雀哀，淚下誰能禁。
得行簡書聞欲下峽先以此寄 【唐】白居易 朝來又得東川信，欲取春初發梓州。 書報九江聞暫喜，路經三峽想還愁。
瀟湘瘴霧加餐飯，滟預驚波穩泊舟。 欲寄兩行迎爾淚，長江不肯向西流。
晴江秋望 【唐】崔季卿 八月長江萬里晴，千帆一道帶風輕。 盡日不分天水色，洞庭南是岳陽城。
放魚 【唐】竇鞏 金錢贖得免刀痕，聞道禽魚亦感恩。 好去長江千萬里，不須辛苦上龍門。
白沙渡 【唐】杜甫 畏途隨長江，渡口下絕岸。差池上舟楫，杳窕入云漢。
天寒荒野外，日暮中流半。我馬向北嘶，山猿飲相喚。
水清石礧礧，沙白灘漫漫。迥然洗愁辛，多病一疏散。
高壁抵嶔崟，洪濤越凌亂。臨風獨回首，攬轡復三嘆。
登高 【唐】杜甫 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下，不盡長江袞袞來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
梅雨 【唐】杜甫 南京西浦道，四月熟黃梅。湛湛長江去，冥冥細雨來。
茅茨疏易濕，云霧密難開。竟日蛟龍喜，盤渦與岸回。
過長江 【唐】黃滔 曾搜景象恐通神，地下還應有主人。 若把長江比湘浦，離騷不合自靈均。
送柳八員外赴江西 【唐】皇甫冉 岐路窮無極，長江九派分。行人隨旅雁，楚樹入湘云。
久在征南役，何殊薊北勛。離心不可問，歲暮雪紛紛。
題長江 【唐】賈島 言心俱好靜，廨署落暉空。歸吏封宵鑰，行蛇入古桐。
長江頻雨后，明月眾星中。若任遷人去，西溪與剡通。
送別 【唐】李白 尋陽五溪水，沿洄直入巫山里。 勝境由來人共傳，君到南中自稱美。
送君別有八月秋，颯颯蘆花復益愁。 云帆望遠不相見，日暮長江空自流。
送孟浩然之廣陵 【唐】李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。 孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。
賦得送賈島謫長江 【唐】李洞 敲驢吟雪月，謫出國西門。行傍長江影，愁深汨水魂。
筇攜過竹寺，琴典在花村。饑拾山松子，誰知賈傅孫。