高考古詩詞鑒賞中意向

1.高考常見的古詩意象

我個人整理的，其實我也不是個語文好的學生……

表現憂愁的：細雨，煙霧，梧桐（生命將盡之感），杜鵑（令人難過的叫聲）

寒蟬（柳永《雨霖鈴》），水（綿軟不絕，比喻憂愁），芭蕉

（離愁別緒，孤獨），胡笳、羌笛（邊塞有關的思念），猿聲

鴉聲

思念類意象：月亮（一輪明月照著兩地的人）；柳（此夜曲中問折柳，何人不

起故園情），鷓鴣（旅途艱辛），鴻雁（思鄉懷親），長亭，芳草

日暮、夕陽（日落當歸，引出客愁思鄉之味）

愛情類意象：蓮，梅子，鴛鴦，燕子（落花人獨立，微雨燕雙飛）

節操類意象：菊花、梅花、松、竹

2.高中語文詩歌鑒賞常見意象及其含義

你走運了，我剛好整理的有，分享給你了常見意象示例樹木類黃葉：凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝綠葉：生命力、希望、活力松柏：堅挺、傲岸、堅強、生命力竹：氣節、積極向上桐：凄苦柳：送別、留戀、傷感、春天的美好花草類花開：希望、青春、人生的燦爛花落：凋零、失意、人生事業的挫折、惜春、對美好事物的留戀追懷菊：隱逸、高潔、脫俗梅：傲雪、堅強、不屈不撓、逆境蘭：高潔牡丹：富貴、美好草：生命力強、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份低微的卑微禾黍：黍離之悲（國家的昔盛今衰）3、動物類子規：悲慘、凄惻猿猴：哀傷、凄厲鴻鴿：理想、追求魚：自由、愜意孤雁：孤獨、思鄉、思親、音信、消息鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業的成功狗、雞：生活氣息、田園生活瘦馬：奔騰、追求、漂泊烏鴉：小人、俗客庸夫沙鷗：飄零、傷感風霜雨雪水云類：江水：時光的流逝、歲月的短暫、綿長的愁苦、歷史的發展趨勢煙霧：情感的朦朧慘淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻滅小雨：春景、希望、生機、活力、潛移默化的教化暴雨：殘酷、熱情、政治斗爭、掃蕩惡勢力的力量、蕩滌污穢的力量春風：曠達、歡愉、希望東風：春天、美好西風：落寞、惆悵、衰敗、游子思歸狂風：作亂、摧毀舊世界的力量霜：人生易老、社會環境的惡劣、惡勢力的猖狂、人生途路的坎坷挫折雪：純潔、美好、環境的惡劣、惡勢力的猖狂露：人生的短促、生命的易逝云：游子、漂泊天陰：壓抑、愁苦、寂寞天晴：歡愉、光明器物類玉：高潔、脫俗珍珠：美麗、無暇6：其他類：古人：明志、自省、鞭韃古跡：懷舊、明志、昔盛今衰（國家）、衰敗、蕭條（古跡一般和古人密切相聯）破曉：初現希望深夜：愁思懷舊鄉村：思歸、厭俗、田園風光、生活氣息、純樸美好、安逸寧靜仙境：飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗月亮：人生的圓滿或缺憾、思鄉、思親夕陽：失落、消沉、珍惜美好而短暫的人生或事物天地：人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨酒：歡悅、得意、失意、愁苦。

3.古詩詞常見意象

古代詩詞的常見意象 1.月——思鄉，懷人 懷鄉：例：舉頭望明月，低頭思故鄉。

露從今夜白，月是故鄉明。 懷人：例：但愿人長久，千里共嬋娟。

此時相望不相聞，愿逐月華流照君。 2.菊花——清高人格的寫照 例：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。 3.梅花——高潔人格的寫照 例：零落成泥碾作塵，只有香如故。

不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。 4.松——孤直傲岸，歲寒三友之一 例：豈不罹嚴寒，松柏有本性。

歲寒，然后知松柏之后凋也。 后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。

5.蓮——愛的象征 蓮與憐諧音，所以可借以表達愛情。 例：采蓮南塘秋，蓮花過人頭。

低頭弄蓮子，蓮子青如水。 6.梧桐——凄涼悲傷 例：梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。

一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更淚夢三更后。 7.杜鵑鳥——凄怨哀傷，鄉愁鄉思 相傳，蜀王讓杜宇即望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑，到春天，杜鵑會一直啼叫到滿口是血。

另外，杜鵑的啼叫好象在叫：“不如歸去，不如歸去。”也叫子規，常喚起游子思鄉之情。

例：梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。 又聞子規啼夜月，愁空山。

從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。 8.秋蟬——高潔，悲涼 秋后的蟬是活不久的，一番秋雨后，蟬只剩下幾聲若斷若續的哀鳴了。

例：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。 西路蟬聲唱，南冠客思深。

9.鴻雁——思鄉懷親，羈旅之悲 （也是古代詩歌中傳書的信使） 例：雁字歸時，月滿西樓。 紅箋小字，說盡平生意。

鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。 10. 柳——離情依依 例：今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 11.南浦，長亭——送別之所 例：何處是歸程？長亭更短亭。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。 12.芳草——離恨 例：青青河邊草，綿綿思道遠。

13.芭蕉——孤獨與憂愁 例：何處合成愁？離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼。

14.羌笛——凄切之聲 例：羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。 15.烏鴉——衰敗荒涼之兆 例：斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。

回答者：比十 - 童生 一級 12-14 12:51 詩詞常見意象集釋 （225235）江蘇省江都市丁溝中學 張廣祥 2002年全國高考試題第17題，鑒賞李白的詩歌《春夜洛城聞笛》中“折柳”的寓意及其作用。許多考生或不明其意，或張冠李戴。

由于“折柳”的寓意又影響了第二個問題的思考，因此此題得分普遍較低。究其原因，乃不知古典詩詞的許多意象有著特別的含義。

“折柳”為什么“寓有惜別懷遠之意”（試題答案）？據《三輔黃圖·橋》記載：“霸橋在長安東，跨水作橋。漢人送客至此橋，折柳贈別。”

原來，“折柳”是漢代惜別的風俗。漢樂府就有《折楊柳》曲，抒寫離別行旅之苦。

此曲一起，“何人不起故園情”呢？弄懂來龍去脈，寓意自然明矣。由此啟發我們，在2003年古詩鑒賞備考復習中，不能不熟知一些常見意象的寓意。

眾所周知，詩歌的創作十分講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。

這里的所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”：“象”與“意”的完美結合，就是“意象”。它既是現實生活的寫照，又是詩人審美創造的結晶和情感意念的載體。

詩人的聰明往往就在于他能創造一個或一群新奇的“意象”，來含蓄地抒發自己的情感。 反之，讀者只有在領悟意象寓意的過程中，才能把握詩歌的內容，領會詩歌的主旨，進入詩歌的意境，感知詩人的情感。

所以，詩歌的閱讀鑒賞，必須以解讀詩歌的意象為突破口，以熟知詩歌意象為突破點。下面，筆者就把一些常見意象的寓意剖析一下，供同學們復習備考之用。

月亮 在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。

李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”這首詩表現了李白什么樣的感情？思鄉之情。

詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉明。”

露總是白的，但今夜更白，因為感受在今夜；月無處不明，但故鄉更明，因為憶弟思家。詩人以幻作真，為的是突出對故鄉的思念。

唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念。

另外還有“海上升明月，天涯共此時”（唐人張九齡《望月懷遠》）、“欲問吳江別來意，青山明月夢中看”（唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》）等詩句，大體上也是這樣的感情。 菊花 菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質。

屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”詩人以飲露餐花。

4.求高中語文詩歌鑒賞中常考的意象

你走運了，我剛好整理的有，分享給你了常見意象示例樹木類黃葉：凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝綠葉：生命力、希望、活力松柏：堅挺、傲岸、堅強、生命力竹：氣節、積極向上桐：凄苦柳：送別、留戀、傷感、春天的美好花草類花開：希望、青春、人生的燦爛花落：凋零、失意、人生事業的挫折、惜春、對美好事物的留戀追懷菊：隱逸、高潔、脫俗梅：傲雪、堅強、不屈不撓、逆境蘭：高潔牡丹：富貴、美好草：生命力強、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份低微的卑微禾黍：黍離之悲（國家的昔盛今衰）3、動物類 子規：悲慘、凄惻 猿猴：哀傷、凄厲 鴻鴿：理想、追求 魚：自由、愜意 孤雁：孤獨、思鄉、思親、音信、消息 鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業的成功 狗、雞：生活氣息、田園生活 瘦馬：奔騰、追求、漂泊 烏鴉：小人、俗客庸夫 沙鷗：飄零、傷感風霜雨雪水云類：江水：時光的流逝、歲月的短暫、綿長的愁苦、歷史的發展趨勢煙霧：情感的朦朧慘淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻滅小雨：春景、希望、生機、活力、潛移默化的教化暴雨：殘酷、熱情、政治斗爭、掃蕩惡勢力的力量、蕩滌污穢的力量春風：曠達、歡愉、希望東風：春天、美好西風：落寞、惆悵、衰敗、游子思歸狂風：作亂、摧毀舊世界的力量霜：人生易老、社會環境的惡劣、惡勢力的猖狂、人生途路的坎坷挫折雪：純潔、美好、環境的惡劣、惡勢力的猖狂露：人生的短促、生命的易逝云：游子、漂泊天陰：壓抑、愁苦、寂寞天晴：歡愉、光明器物類玉：高潔、脫俗珍珠：美麗、無暇6：其他類： 古人：明志、自省、鞭韃 古跡：懷舊、明志、昔盛今衰（國家）、衰敗、蕭條（古跡一般和古人密切相聯） 破曉：初現希望 深夜：愁思懷舊 鄉村：思歸、厭俗、田園風光、生活氣息、純樸美好、安逸寧靜 仙境：飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗 月亮：人生的圓滿或缺憾、思鄉、思親 夕陽：失落、消沉、珍惜美好而短暫的人生或事物 天地：人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨 酒：歡悅、得意、失意、愁苦。

5.問詩歌鑒賞的常見意向

1.自然景觀類：月、流水、斜陽、風、煙、霜等。

月（殘月、明月、新月、孤月、冰鏡、蟾兔、玉盤）。它在許多詩人筆下都是思鄉、念親的標志，多傳達離愁別恨、寂寞思歸之情。

例如李白《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉明。”

劉禹錫《石頭城》：“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。”張九齡《望月懷遠》：“海上生明月，天涯共此時。”

杜牧《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。” 流水。

多傳達人生苦短、命運無常的感傷與哀愁。李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人間。”

《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。” 斜陽（夕陽、落日）。

多傳達凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。李商隱《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏。”

王維《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓。”王安石《桂枝香?金陵懷古》：“征帆去棹殘陽里，背西風酒旗斜矗。”

風、煙、霜。多傳達哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。

李清照《醉花陰》：“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”柳永《雨霖鈴》：“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。”

陸游《蝶戀花》：“一夜清霜，染盡湖邊樹。” 2.植物類：楊柳、落花、松、菊、梅、梧桐、萍、芭蕉等。

楊柳（垂柳、柳枝、柳）。“柳”與“留”諧音，多傳達怨別、懷遠等情思。

《詩經》：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”戴叔倫《堤上柳》：“垂柳萬條絲，春來織別離。”

落花（落紅、殘紅）。多傳達青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁。

晏殊《浣溪沙》：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”陸游《落花》：“滿地殘紅點綠苔。”

松、菊、梅。多傳達高潔、堅貞之志。

陶淵明《歸去來兮辭》：“三徑就荒，松竹猶存。”陸游《卜算子》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”

梧桐、萍、芭蕉。多傳達光陰易逝、青春不再的惆悵與哀愁。

李清照《聲聲慢》：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”文天祥《過零丁洋》：“山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。”

又如：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁。” 3.動物類：鴉、杜鵑（杜宇、布谷、子規）、猿、蟬、鴻、雁、青鳥、魚、鴛鴦、鷓鴣等。

鴉、杜鵑、猿、蟬。多傳達衰亡、凄楚、哀婉之情。

辛棄疾《永遇樂》：“可堪回首，狐貍祠下，一片神鴉社鼓。”白居易《琵琶行》：“此間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。”

雍陶《蟬》：“高樹蟬聲入晚云，不唯愁我亦愁君。” 鴻、雁、青鳥、魚、鴛鴦、鷓鴣。

多傳達相思相愛、離愁、孤寂的情思。張若虛《春江花月夜》：“鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成紋。”

李商隱《無題》：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”歐陽修《漁家傲》：“葉籠花罩鴛鴦侶，白錦頂絲紅錦羽。”

金志章《鷓鴣塘》：“忽聽一聲行不得，鷓鴣塘外鷓鴣啼。” B人或事意象 1.人造物象類：舟、湖、長亭、灞陵（橋）、鏡、燈（燭、蠟、炬）等。

多傳達離情別緒、思鄉懷遠、孤寂落魄和愁苦之情。杜甫《夔州歌》：“蜀麻吳鹽自古通，萬斛之舟心若風。”

李白《送孟浩然之廣陵》：“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。”

馬致遠《天凈沙》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。”白居易《照鏡》：“皎皎青銅鏡，斑斑白絲鬢。”

杜牧《贈別》：“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。” 2.行為類：登樓、憑欄、吹笛、吹笙、飲酒、折柳、搗衣（搗練）等。

登高、憑欄。多傳達相思之情、報國之志和壯志難酬的悲傷與激情。

杜甫《登高》：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。”岳飛《滿江紅》：“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。”

吹笛、吹簫、吹笙。多傳達離別之苦、相思之情和內心的孤寂。

王之渙的《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”李白《憶秦娥》：“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。”

馮延巳《拋球樂》：“且莫思歸去，須盡笙歌此夕歡。” 飲酒。

多傳達豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志。李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”

李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。” 折柳。

多傳達惜別懷遠、思鄉之情。杜牧《獨柳》：“含煙一株樹，拂地搖風久。

佳人不忍折，悵望回纖手。” 搗衣（搗練）。

搗衣（搗練）有時是為了給遠行的人趕制寒衣，多于秋夜進行。月下搗衣（搗練），風吹砧聲，凄冷的砧杵聲又稱“寒砧”，往往表現征人離婦、遠別故鄉的惆悵情緒。

又，婦女洗衣時以杵擊衣，使其潔凈，也稱“搗衣（搗練）”。李白《子夜吳歌》之三：“長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？”李煜《搗練子令》：“又是重陽近也，幾處處砧杵聲催。”

另外：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。”

“攔子”即“憐子”，“青”即“情”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。

6.我要古詩中常用意向薈萃

簡單嘛 《錦瑟》里的很多啦 像 莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙 一、要掌握古詩的基本類型 古詩浩如煙海，但從內容上看，大體上可分為五種類型。

1、懷古詩 懷古詩主要是借古代來抒發某種情感。它可以分成二類：①通過昔盛今衰，古今變化，借古諷今。

②通過贊揚古人建功立業，表達自己希望能夠建功立業的心情，或者抒發壯志未酬、懷才不遇，委婉地批評現實，揭露統治者的昏庸腐朽。如蘇軾的《水調歌頭·赤壁懷古》，劉禹錫的《烏衣巷》，辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》等。

2、邊塞詩 邊塞詩大多以描寫戰爭為主題，表現壯士們奮勇殺敵，保家衛國的精神，或者表現壯士們在戍邊時對家鄉、親人的思念，或者表現壯士們對戰爭的厭惡之情。如高適的《燕歌行》，王昌齡的《從軍行六首》，范仲淹的《漁家傲·塞下秋來風景異》等。

3、送別詩 送別詩一般是叮囑對方，贊揚對方，表達一種依依不舍的留戀，情意深長的勉勵，或者是坦陳心志的告白。題目中常常有“贈”、“別”、“送”之類的字眼，點明性質、題材。

如柳永的《雨霖鈴》，王勃的《送杜少府之任蜀州》，王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》等。 4、羈旅思鄉詩 羈旅思鄉詩主要寫客居他鄉的游子漂泊凄涼孤寂的心境以及對家鄉、親人的思念。

如孟浩然的《宿建德江》，溫庭筠的《商山早行》，王維《九月九日憶山東兄弟》等。 5、寫景詠物詩（包括田園詩） 寫景詠物詩主要通過描寫山水田園景物抒發自己歸隱田園，寄情山水，恬淡自然、閑適自得等情感，或者表達自己的抱負、志向，或者表達自己的品質。

如王維的《山居秋暝》，孟浩然的《過故人莊》，賀知章的《詠柳》等。 只要我們能夠把握好不同類型古詩的特點，鑒賞古詩時先從內容切入，分析區別清楚詩歌是屬于哪種類型，就可以基本把握古詩的思想內容和感情，為鑒賞領悟古詩打開成功之門。

二、要掌握鑒賞的方法 1、整體感知，抓住詩眼 古詩所抒發的情感主要有親情、鄉情、友情、愛情和閑情等，而這些情感的表現經常會聚焦在某一句或某一個字上，此時這一句或一字就成為全詩的“眼睛”，即“詩眼”。鑒賞時如果能篩選并抓住“詩眼”，將大大有助于準確把握詩的主旨和詩人的情感。

例如2004年高考福建卷的第16題，選用了宋代女詩人朱淑真的一首絕句《秋夜》：“夜久無眠秋氣清”，/燭花頻剪欲三更。/鋪床涼滿梧桐月，/月在梧桐缺處明。

其“詩眼”就是第三句中的“涼”字，一個“涼”字既寫出了天涼，更寫出了詩人心境的孤寂（心涼）。 2、感受意象，品味寓意 古詩中的意象，就是詩歌中的形象。

大凡詩中涉及的人、物、景觀、花、鳥、蟲、魚等都可稱之為“意象”。古詩中的意象是客觀之“象”與主觀之“意”共同構成的，往往蘊含著豐富的意旨，寄托著復雜的情感，暗示著深刻的哲理，承載著詩人的強烈的主觀色彩。

值得注意的是，有些意象已被賦予了鮮明的民族特色而具有了特殊的含義，如用“風霜”、“雨雪”、“長煙”、“落日”、“孤城”、“角鳴”等表達征戍之難；用“楊柳”、“笛聲”、“落花”、“孤蓬”、“浮云”等表達離愁別緒；用“月”表達思鄉，用“星”傳恨，用“水”喻愁多，用“梅”“蓮”“菊”表達高潔品行，用“松”表達凌云之志。如2004年高考廣東卷第16題，選用了杜甫的《江漢》：江漢思歸客，/乾坤一腐儒。

/片云天共遠，/永夜月同孤。/落日心猶壯，/秋風病欲蘇。

/古來存老馬，/不必取長途。只要抓住“片云”“孤月”“落日”“秋風”等幾個意象，就可以悟出詩既表現了詩人孤獨、苦無知音的煩悶，又體現了詩人那種“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達。

3、推敲語言，傳達效果 推敲語言最簡單有效的方法就是比較，即品味語言的效果時，運用換字比較的方法，通過比較，突顯優劣，可以準確理解詩意。比較的字要把著重點放在動詞上，如“微風燕子斜”，“斜”如換成“飛”就沒有了“斜”字所蘊含的形態美。

還要重視表示色彩的形容詞，如“山青花欲燃”，“燃”如換成“紅”，就不能突出艷麗、景物如花的動態美。2005年高考福建卷第10題，選用了李白的《與夏十二登岳陽樓》：樓觀岳陽盡，/川迥洞庭開。

/雁引愁心去，/山銜好月來。/云間連下榻，/天上接行杯。

/醉后涼風起，/吹人舞袖回。“引”比“別”用得好，它寫出大雁有意為詩人帶起愁心，愁去喜來，互相映襯。

4、表達技巧，鑒賞之重 近年來，表達技巧的考查已成為高考命題的一個熱點，理應成為我們鑒賞古詩的重點。 （1）從修辭手法切入 古詩在表情達意時很少平鋪直敘，總要借助一些修辭手法，委婉地表達出來。

所以，鑒賞古詩，只要抓住詩中的修辭手法深入研究，就可以事半功倍。如2005年高考福建卷的第10題，選用的李白《與夏十二登岳陽樓》，“雁引愁心去，山銜好月來”就運用了擬人的手法，表現出詩人流放遇赦的高興心情；而“云間連下榻，天上接行杯”又運用了夸張的手法，寫出了岳陽樓高聳入云的情狀。

（2）從表達方式切入 表達方式有抒情，包括間接抒情（借景抒情、情景交融，托物言志，以樂景襯哀情等）和直接抒情（直抒胸臆）；描寫。

7.求語文詩歌鑒賞意象

古代詩歌鑒賞 考點講析] “初步鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品的思想內涵，體味作品的藝術魅力，這是中學語文教學一項不可或缺的內容。”

（張偉明語）自1994年起，考查詩歌鑒賞。起初只考一首古代詩歌鑒賞，3分，后來又增加現代詩歌鑒賞，題量也從一題增至三題，9分。

2002年，2003年，只考古詩鑒賞，題型也由選擇題改為簡答題，6分。主觀性命題是“考慮到鑒賞問題可以仁者見仁，智者見智，即使是同一首作品，由于閱歷不同、感受能力差異等因素，不同的人可能會有不完全一致的理解”（張偉明語）。

命題形式不斷變化，高考對詩歌鑒賞的要求逐步提高，試題難度逐步加大。 古代詩歌鑒賞要求考生依據試題鑒賞作品形象、語言、表達技巧，評價其思想內容，從近兩年來看，重點考查了作品的語言，尤其是作者煉字煉句的著力點。

要讀懂并且會鑒賞古代詩歌，首先要抓標題，了解寫作重點，“春夜洛城聞笛”交代了時間、地點、事情；其次要抓形象，以理解作品的內容自然形象還是人物形象，自然形象常常是為了表現人物形象，誰在吹笛，誰在聞笛，“何人”看似設問，其實是融入了詩人自己；再次，還要尋求中心詞句，以把握作品思想內容的核心，“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”聞玉笛之聲，聞折柳之音，起故園之情。另外，還要積累一些古代詩歌的知識，適當注意答題的方法。

關于古代詩歌方面的知識 1、思想內容 詩歌中的形象和意象，是作者精選出來的素材，具有典型性和暗示性，易引起讀者的聯想。它們是詩人情意的載體，是其情感的物化。

意境是溝通作者思想情感與鑒賞者思想情感的橋梁，作品形象鮮明，情景交融，就易使鑒賞者如身臨其境，產生共鳴。領會詩歌的意境，要以語言為媒介，發揮想象和聯想，進入作者創設的境界中去。

把握意象，深入意境，有助于深刻體會詩歌的主旨。 對詩歌主旨把握的正誤淺深，不僅在于是否讀懂，還在于能否在廣義語境中充分挖掘。

應充分利用詩題中的關鍵字眼或小序的提示，聯系詩人的際遇、補充的注釋及有關的時代背景等等，綜合駕馭，忌諱割裂時代，架空分析，人為拔高。 2、藝術風格 古代詩歌風格紛呈：雄渾、細膩、淡雅、寧靜、樸素、平實、華妙、莊嚴等。

李白詩清新飄逸，杜甫詩沉郁頓挫，元輕白俗，郊寒島瘦，蘇辛豪放，柳李婉約，詩作個性鮮明。鑒賞時要反復誦讀，仔細玩味。

3、創作手法 情景交融是古人寫景詠物詩的最大特點，或寓情于景，或寓情于物，或借古詠懷 ，賦、比、興，對比烘托、象征寄托、直抒胸臆、側面渲染要注意區分，不能混同。 4、詩歌語言 詩歌是語言的藝術，清新、絢麗、明快、含蓄、平易、簡潔，豐富多彩。

古人寫詩，重“煉字”，欣賞古詩要善于發現并領會那些經過精“煉”而傳神、富有深意的詞語。 另外了解詩歌中的一些典故、佳話、用語、風尚，也有助于解讀詩意。

具體答題時，要讀清要求，不要答非所問，隔靴搔癢；要結合相關的詩句作簡要分析，不能架空分析。如有“是否”（或“能否”）的問法，先作判斷，再回答理由。

雖說可以見仁見智，但更多的時候是有相對唯一的答案的，想標新立異，反不能自圓其說。 [高考題例] 1.(2003年高考題)閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

過香積寺 王 維 不知香積寺，數里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍[注]。

注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍，指世俗雜念。 古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩最精練傳神的一個字。

你認為這首詩第三聯兩句中的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結合全詩簡要分析。 。

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