1.詩中好聽的詞語
這次我離開你,是風,是雨,是夜晚;你笑了笑,我擺一擺手,一條寂寞的路便展向兩頭了。
-鄭愁予《賦別》虞美人春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!相見歡林花謝了春紅,太匆匆。
無奈朝來寒雨,晚來風。胭脂淚,相留醉,幾時重。
自是人生長恨,水長東。無言獨上西樓,月如鉤。
寂寞梧桐深院,鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。
別是一般滋味,在心頭。聲聲慢 尋尋覓覓, 冷冷清清, 凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候, 最難將息。 三杯兩盞淡酒, 怎敵他、晚來風急? 雁過也, 正傷心, 卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。 憔悴損, 如今有誰堪摘? 守著窗兒, 獨自怎生得黑? 梧桐更兼細雨, 到黃昏、點點滴滴。
這次第, 怎一個、愁字了得。
2.來自古詩中的詞語
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通——心有靈犀
老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已——老驥伏櫪
去年今日此門中,人面桃花相映紅——人面桃花
"乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海——乘風破浪《行路難》李白"
"千淘萬漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金——千淘萬漉《浪淘沙》 劉禹錫"
"人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全——悲歡離合、陰晴圓缺《水調歌頭》蘇東坡"
"無窮無盡是離愁,天涯海角尋思遍——無窮無盡、天涯海角《踏沙行》 晏殊 "
郎騎竹馬來,繞床弄青梅——青梅竹馬
怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇——怒發沖冠
"無可奈何花落去,似曾相識燕歸來——無可奈何《浣溪沙》 晏殊 "
"春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花——《登第》孟郊 "
"物是人非事事休, 欲語淚先流——物是人非《武陵春》李清照"
山重水復疑無路,柳暗花明又一村——;柳暗花明
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才——不拘一格
"柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路——柔情似水《鵲橋仙》秦觀"
"等閑識得東風面,萬紫千紅總是春——萬紫千紅《春日》朱熹 "
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺——悲歡離合
3.詩歌常用詞語總結有哪些
古代詩歌鑒賞常用詞語汪振學整理評價主旨類詠物言志、懷古傷今、懷古詠史、即事感懷、邊塞征戰、羈旅生活、深化主旨、意味深長、言近旨遙、言簡意豐意在言外、耐人尋味、發人深思、含蓄蘊藉、富有哲理、一語道破意境類恬淡閑適、華美壯麗、清新自然、安謐嫻靜、雄偉壯闊、明快高曠、深化意境、意境深遠、意境柔美思想感情類哀怨憂愁、激憤憎惡、欣喜歡快、離愁別恨、懷鄉思親、追古傷今、堅守節操、憂國憂民情感載體類楊柳-惜別圓月-思念落葉-失意春風-自得大海-開闊流水-嘆惜古跡-懷舊梅花-傲骨抒情方式類直抒胸臆借景抒情情景交融情景相生情因景生以景襯情融情滲透景緣境生情狀物移情感情細膩感情真摯托物言志語言風格類平淡清新絢麗質樸明快含蓄簡潔洗煉使用典故類懷古傷今借古諷今借古言志詩歌風格類現實主義浪漫主義豪放雄奇沉郁直率婉約含蓄清新風趣詩歌的個人風格類陶淵明的樸素自然杜甫的沉郁頓挫白居易的通俗易懂李白的豪邁飄逸王昌齡的雄健高昂杜牧的清健俊爽李商隱的朦朧隱晦王維的詩畫一體溫庭筠的綺麗香艷高適的悲壯蒼涼李清照的纏綿悱惻陸游的悲壯愛國(孟)郊寒冷(賈)島瘦"韓孟詩派"的奇崛險怪文章結構類自出機杼別具一格不落窠臼不落俗套頗具匠心新穎奇特渾然天成層層鋪墊巧埋伏筆前呼后應層次分明曲折有致表達技巧類卒章顯志托物言志象征襯托烘托渲染起興寄托狀物移情以小見大點面結合對比描寫虛實相生以動寫靜想象聯想粗筆勾勒濃墨重彩詩情畫意古典詩詞常見意象楊柳,古代文人寫離別之情 往往要寫到楊柳另外 古人還有折柳送行的習俗"留"與"柳"諧音 "柳--折柳--惜別" 折柳贈人是希望對方能留下來"昔我往矣 楊柳依依柳永《雨霖鈴》詞中有"楊柳岸曉風殘月" 這是一句千古名句"楊柳岸"其中的韻味是 "離別的人一觀見楊柳 就會想起離別時依依不舍的場面 就會浮現出贈柳惜別的情景 心中就會涌起一縷縷離愁"王維的《送元二使安西》"渭城朝雨浥輕塵 客舍青青柳色新勸君更入一杯酒,西出陽關無端人"因為古人有臨別折柳相贈的習俗 因此楊柳和離別容易引起聯想北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》 歌詞是:"上馬不捉鞭 反拗楊柳枝下馬吹橫笛 愁殺行客人"歌中提到行人臨去折柳,以后常吹笛表達離愁后人詩中因此常把折柳、吹笛、怨別和思鄉等聯系起來 這在唐詩中多有表現如李白《塞下曲》(第一首)中即有"笛中聞折柳,春色未曾觀"王之渙《涼州詞》(又作《出塞》)中也有"羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關"閨中少婦不知愁 春日凝裝上翠樓忽見陌頭楊柳色 悔教夫婿覓封侯(《閨怨》王昌齡)少婦經過梳妝打扮之后 興沖沖地登上翠樓,去賞春景一個"忽"字 突出闖入眼簾的柳色 使她想起了當年與丈夫折柳送別的場景 想起了丈夫,不禁傷感月亮,在我國古代詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法一般說來 古詩中的月亮是思鄉的代名詞李白《靜夜思》:"床前明月光,疑是地上霜 舉頭望明月 低頭思故鄉"這首詩表現了李白什么樣的感情?思鄉之情詩中的月亮就不再是純客看的物象 而是浸染了詩人感情的意象了杜甫《月夜憶舍弟》:"露從今夜白 月是故鄉明"露總是白的 但今夜更白 因為感受在今夜;月無處不明,但故鄉更明 因為憶弟思家詩人以幻作真,為的是突出對故鄉的思念唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:"今夜月明人盡望 不知秋思落誰家"詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒 含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念另外還有"海上升明月,天涯海角共此時"(唐人張九齡《望月懷遙》)、"欲問吳江別來意 青山明月夢中看"(唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》)等詩句,大體上也是這樣的感情菊花 菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美 也不能與身價百倍的蘭花并論 但作為傲霜之花 它一直得到文人墨客的親睞 有人稱贊它剛強的品格,有人欣賞它清高的氣質屈原《離騷》:"朝飲木蘭之墜露兮 夕餐秋菊之落英"詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔唐人元稹《菊花》:"秋叢繞舍似陶家 遍繞籬邊日漸斜不是花中偏愛菊 此花開盡更無花"表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求其他"寧可枝頭抱香死 何曾吹落百花中"(宋人鄭思肖《嚴寒菊》)、"寂寞東籬濕露華 依前金靨照泥沙"(宋人范成大《重陽后菊花二首》)等詩句 都借菊花來寄寓詩人的精神品質 這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照梅花梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣 受到了詩人的敬仰與贊頌宋人陳亮《梅花》:"一朵忽先變 百花皆后香"詩人抓住梅花最先開放的特點 寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質 既是詠梅 也是詠自己王安石《梅花》:"遠知不是雪 為有暗香來"詩句既寫出了梅花的因風布遙,又含蓄地表現了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術效果陸游的聞名詞作《詠梅》:"零落成泥碾作塵,只有香如故"借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操元人王冕《墨梅》:"不要人夸顏色好 只留清氣滿乾坤"也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品。
4.詩歌常用詞語總結有哪些
優質解答 古代詩歌鑒賞常用詞語汪振學整理評價主旨類詠物言志、懷古傷今、懷古詠史、即事感懷、邊塞征戰、羈旅生活、深化主旨、意味深長、言近旨遙、言簡意豐意在言外、耐人尋味、發人深思、含蓄蘊藉、富有哲理、一語道破意境類恬淡閑適、華美壯麗、清新自然、安謐嫻靜、雄偉壯闊、明快高曠、深化意境、意境深遠、意境柔美思想感情類哀怨憂愁、激憤憎惡、欣喜歡快、離愁別恨、懷鄉思親、追古傷今、堅守節操、憂國憂民情感載體類楊柳-惜別圓月-思念落葉-失意春風-自得大海-開闊流水-嘆惜古跡-懷舊梅花-傲骨抒情方式類直抒胸臆借景抒情情景交融情景相生情因景生以景襯情融情滲透景緣境生情狀物移情感情細膩感情真摯托物言志語言風格類平淡清新絢麗質樸明快含蓄簡潔洗煉使用典故類懷古傷今借古諷今借古言志詩歌風格類現實主義浪漫主義豪放雄奇沉郁直率婉約含蓄清新風趣詩歌的個人風格類陶淵明的樸素自然杜甫的沉郁頓挫白居易的通俗易懂李白的豪邁飄逸王昌齡的雄健高昂杜牧的清健俊爽李商隱的朦朧隱晦王維的詩畫一體溫庭筠的綺麗香艷高適的悲壯蒼涼李清照的纏綿悱惻陸游的悲壯愛國(孟)郊寒冷(賈)島瘦"韓孟詩派"的奇崛險怪文章結構類自出機杼別具一格不落窠臼不落俗套頗具匠心新穎奇特渾然天成層層鋪墊巧埋伏筆前呼后應層次分明曲折有致表達技巧類卒章顯志托物言志象征襯托烘托渲染起興寄托狀物移情以小見大點面結合對比描寫虛實相生以動寫靜想象聯想粗筆勾勒濃墨重彩詩情畫意古典詩詞常見意象楊柳,古代文人寫離別之情 往往要寫到楊柳另外 古人還有折柳送行的習俗"留"與"柳"諧音 "柳--折柳--惜別" 折柳贈人是希望對方能留下來"昔我往矣 楊柳依依柳永《雨霖鈴》詞中有"楊柳岸曉風殘月" 這是一句千古名句"楊柳岸"其中的韻味是 "離別的人一觀見楊柳。
5.古詩詞中常用的動詞名詞
常見的古詩詞意向: 一、望月思親——引發離愁別緒,思鄉之愁。
“舉頭望明月,低頭思故鄉。”(李白《靜夜思》)—望月思鄉異常感傷。
“小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)—望月思故國,表現了亡國之君特有的傷痛。
二、黃昏、夕照(斜陽、夕陽、落日)——多傳達凄涼失落、蒼茫沉郁之情。感傷的心情意緒、人生遲暮的生命悲嘆、傷古吊昔的悲涼意蘊。
唐代李商隱《樂游原》:“夕陽無限好,只是近黃昏。”王維《使至塞上》:“大漠孤煙直,長河落日圓。”
宋代王安石《桂枝香·金陵懷古》:“征帆去棹殘陽里,背西風、酒旗斜矗。” 三、流水、落花——古人云:“落花有意,流水無情”把水與時間的流失結合起來,由花落而感嘆人生的無常,這是中國古代詩歌的一個典型主題。
“流水落花春去也,天上人間。”(李煜《浪淘沙》)“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”(晏殊《浣溪沙》)“落花流水”的意象,往往代表生命的短暫,惜春、傷時的惆悵和對死亡的焦慮憂傷。
此外,唐代李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。”
李煜《虞美人》:“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”則用流水這一意象來比喻愁怨的濃厚和不絕。
四、長亭——陸上送別之所。 李白《菩薩蠻》:“何處是歸程?長亭更短亭。”
柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對長亭晚。”李叔同《送別》:“長亭外,古道邊,芳草碧連天。”
很顯然,在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。 五、羌笛----象征凄切悲涼之意境。
羌笛是出自古代西部的一種樂器,它所發出的是一種凄切之音。唐代邊塞詩中經常提到,如王之渙《涼州曲》:“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”
范仲淹《漁家傲》:“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地。”羌笛發出的凄切之音,常讓征夫愴然淚下。
胡笳的作用與此相同,就不再列舉了。 六、以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。
王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”——我的心像晶瑩的玉壺的冰一樣,樣高潔如故。
“冰心”高潔的心性,古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。 七、以草木繁盛反襯荒涼,以抒發盛衰興亡的感慨。
“過春風十里,盡薺麥青青。”(姜夔《揚州慢》)——春風十里,十分繁華的揚州路,如今長滿了青青薺麥,一片荒涼了。
此句用野草、麥子的繁盛反襯如今的荒涼。“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。”
(劉禹錫《烏衣巷》)朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存,橋邊已長滿雜草野花,烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇,夕陽映照著破敗凄涼的巷口。 八、菊花——堅貞高潔的品質 屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”
詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。
九、梅花——傲霜斗雪,不怕打擊挫折,純凈潔白,歲寒三友之一。梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。
王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來。”詩句既寫出了梅花的因風布遠,又含蓄地表現了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術效果。
陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
十、以折柳表惜別。“柳”,“留”的諧音,折柳有相留之意。
故古人有折柳送別的習俗,因此“柳”帶有傷離別的意味。 柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月”來表達別離的傷感之情。
十一、蓮——因為蓮出淤泥而不染,詩人借蓮喻不同流合污的節操。又由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達愛情。
南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”,“青”即“清”。
這里是實寫也是虛寫,語意雙關,采用諧音雙關的修辭,表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。 十二、梧桐——凄涼悲傷的象征。
王昌齡《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。”
寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。
其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴”(李清照《聲聲慢》)等。 十三、以蟬喻品行高潔。
古人認為蟬餐風飲露,是高潔的象征,所以古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。《唐詩別裁》說:“詠蟬者每詠其聲,此獨尊其品格。”
由于蟬棲于高枝,餐風露宿,不食人間煙火,則其所喻之人品,自屬于清高一型。 駱賓王《在獄詠蟬》:“無人信高潔。”
虞世南《蟬》:“居高聲自遠,非是藉秋風。”他們都是用蟬喻指高潔的人品。
十四、鴻雁——。
6.求高中賞析古詩詞常用的表達情感的形容詞和表達的情感
薛濤 《送友人》 水國蒹葭夜有霜,月寒山色共蒼蒼。
誰言千里自今夕,離夢杳如關塞長。 ——短幅有無限蘊藉,無數曲折。
前兩句寫別浦晚景,秋季相送格外難堪,眼前的景色令人凜然生寒,此處不盡寫景暗用蒹葭的詩意,以表達一種友人遠去,思而不見的情緒,使詩的內含大為深厚。三句似寬慰的語調,與前兩句隱含的離傷構成了一個曲折,表現出相思發現情意的執著。
末句美夢難得,一句之中層層曲折,將難堪之情推向高潮。此詩化用前人一些名篇成語,讀來感受豐富,詩意層層推進,愈轉愈深,兼有委曲含蓄的特點,清空與質實相對立,卻與充實無矛盾,耐人尋味。
關于送別的唐詩有很多,你可以參考: A 贈孟浩然 作者:李白 吾愛孟夫子,風流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云。
醉月頻中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。
【簡析】孟浩然是一位飄逸的隱士。從開頭兩句,就道出了詩人對他的敬仰,結句更贊美他象一座高山,是一個可望而不可企及的典型。
B 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 作者:李白 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。
【簡析】這首送別詩,大約寫于開元二十年(732)前后。詩人的摹景寫情,出語不凡,使人贊嘆!第三四句既是寫景,更是寫情,孤帆的影子都消失了,只有思念像長江水永遠流在心中。
C 渡荊門送別 作者:李白 渡遠荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結海樓。仍憐故鄉水,萬里送行舟。
【注】荊門:山名,在湖北宜都縣西北長江南岸。 【簡析】詩人正自家鄉四川東下,仗劍遠游,意氣風發,這首詩寫得氣勢奔放和開闊,表現出一種愉快和樂觀的心境。
D 芙蓉樓送辛漸 作者:王昌齡 寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
【注】芙蓉樓:據《一統志》載:“芙蓉樓在鎮江府城上西北隅。”系晉潤州刺史王恭所建,故址在今江蘇省鎮江市。
清代,在王昌齡謫居地龍標(今湖南省黔陽縣)也建有芙蓉樓。一片冰心句是化用鮑照《白頭吟》中“直如朱絲繩,清如玉壺冰”句意。
【簡析】這首詩令人千古傳誦的是“一片冰心在玉壺”,表白了自己永遠純潔無瑕的心。 E 賦得暮雨送李曹 作者:韋應物 楚江微雨里,建業暮鐘時。
漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。 海門深不見,浦樹遠含滋。
相送情無限,沾襟比散絲。 【注】楚江:長江三峽以下至濡須口一段,古屬楚國,稱楚江。
海門:長江入海處,在今江蘇省海門縣。 【簡析】這首詩的特點是在暮雨中送行,將別淚和雨絲聯系起來,別具一格。
F 留別王維 作者:孟浩然 寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。
當路誰相假,知音世所稀。只應守寂寞,還掩故園扉。
【簡析】 在京求仕不成, 詩中便充溢著對“當路誰相假”的憤懣,并用“獨尋芳草去”自我解嘲。 G 送杜少府之任蜀州 作者:王勃 城闕輔三秦,風煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。 海內存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。 【注】杜少府:王勃的友人,生平不詳。
少府縣尉的別稱。“蜀州”一作“蜀川”。
城闕指京城長安。三秦:今陜西省關中地區,古為秦國,項羽在滅秦后,曾將秦地分為雍、塞、瞿三國,稱三秦。
五津:岷江的五大渡口,分別是白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。比鄰:近鄰。
曹植《贈白馬王彪》:“丈夫四海志,萬里猶比鄰。”這里化用其意。
【簡析】這是王勃的一首贈別名作,它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同,有一種奮發有為的精神。詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界。
全詩抑揚頓挫,壯闊謹嚴,是五律的典型作品。從平仄、押韻來看,這首詩符合五律的要求,但在對仗上卻和后來標準的五律有異,即首聯對仗,頷聯散行。
這正表明初唐律詩還沒有定型的特點。 H 送人東歸 作者:溫庭筠 荒戍落黃葉,浩然離故關。
高風漢陽渡,初日郢門山。 江上幾人在,天涯孤棹還。
何當重相見,樽灑慰離顏。 【注】郢門山:在今河北省江陵縣。
【簡析】這首送別詩的結句千年傳誦,使離情更增色彩。 I 送李端 作者:盧綸 故關衰草遍,離別正堪悲。
路出寒云外,人歸暮雪時。 少孤為客早,多難識君遲。
掩泣空相向,風塵何所期。 【簡析】朋友相交于流離患難之中,原本相見恨晚,卻又要分別無期,其悲愴之情遠過一般的離情。
J 餞別王十一南游 作者:劉長卿 望君煙水闊,揮手淚沾巾。飛鳥沒何處,青山空向人。
長江一帆遠,落日五湖春。誰見汀洲上,相思愁白蘋。
【注】汀州:水邊或水中平地。此詩后三句似乎出自梁代柳惲的《江南曲》,詩為:“汀州采白蘋,落日江南春。
洞庭有歸客,瀟湘逢故人。故人何不返,春花復應晚。
不道新知樂,只言行路難。” 【簡析】這首送別詩,著重寫離情別意。
其詩首尾相應,新穎而不落俗套。 K 送李中丞歸漢陽別業 作者:劉長卿 流落征南將,曾驅十萬師。
罷歸無舊業,老去戀明時。 獨立三邊靜,輕生一劍知。
茫茫江漢上,日暮欲何之。 【注】三邊:指幽、并、涼三州邊遠諸郡,泛指邊疆。
【簡析】久歷沙場征戰,年老罷。
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