詩詞大全1.“既來之則安之”的下一句是什么
原意是已經把他們招撫來，就要把他們安頓下來。后指被誤讀為既然來了，就要在這里安下心來。
出處：春秋末期孔子弟子《論語·季氏》
原文節選：丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也。邦分崩離析，而不能守也。
譯文：聽說，諸侯和大夫，不擔憂貧窮而怕財富分配不均；不擔憂人口少而怕社會不安定。財富分配均勻，也就無所謂貧窮；國家上下團結和睦，就無所謂人口少；國家安定，就沒有傾覆的危險。如此，仍然有遠方的人不歸服，就整治禮樂教化使人們歸附。
已經使人們歸附了，就使人們安定。現在，仲由和冉求，輔助季氏，遠方的人不信服而不能使人們來歸附，國家分裂而人們不能保全，反而策劃在國內發動戰爭。
擴展資料：
詩文賞析：
這一章也反映了孔子的反戰思想。孔子不主張用軍事手段解決國際國內問題，而是希望用禮義樂樂的方式解決問題，這是孔子一貫的思想。此外，在這一章中，孔子還提出了“不患貧而患不均，不患寡而患不安”的思想。朱熹對這句話的解釋是：“均，謂各得其分；安，謂上下相安。”
這種思想對后世產生了很大的影響，甚至成為人們的社會心理。就今天而言，這種思想有消極的一面，基本上不適合現代社會，應該指出。
參考資料來源：搜狗百科-既來之，則安之
參考資料來源：搜狗百科-論語·季氏篇
2.既來之則安之,請問下一句
下一句：今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也。
出自：孔子的《論語·季氏篇第十六》
所在全句是：
夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。 既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也。
白話譯文：
做到這樣，遠方的人還不歸服，便再修仁義禮樂的政教來招致他們。 既招來了他們，就安頓他們。 現在你倆輔佐季氏，邊遠的人不歸服卻不能招致他們，國家分崩離析卻不能守住，反而計劃在國境以內使用兵力。
擴展資料：
本章記錄了孔子對魯國政局的敏銳洞察，其中有兩處值得注意：第一，孔子教育冉有和子路要有責任感，這種責任感不僅要求在任職時能貢獻自己的力量，在其位謀其政，而且要求大家時刻衡量、反省自身，力所不及就應辭職不做。
這本身也是崇高的人格體現，除了承認、承擔過錯的勇氣，更包含了面對自我、面對世界所保持的一種正直坦蕩的作風。 像冉有那樣粉飾錯誤，為自己開脫，則是一種自欺欺人錯上加錯行為了。
3.“既來之則安之”的下一句是什么
“既來之，則安之”下一句是——今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也。
1、這句話出自《論語·季氏第十六》孔子的一段話。如下：孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必為之辭.丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安.蓋均無貧，和無寡，安無傾.夫如是，故遠人不服，則修文德以來之；既來之，則安之.今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動干戈于邦內.吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。”
2、這句話的意思是： 原意是已經把他們招撫來，就要把他們安頓下來。后指既然來了，就要在這里安下心來。
既：已經。來之：使之來。
安之：使之安。參考資料搜狗：。
4.既來之則安之,請問下一句
下一句：今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也。
出自：孔子的《論語·季氏篇第十六》 所在全句是： 夫如是抄，故遠人不服，則修文德以來之。 既來之，則安之。
今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也。 白話譯文： 做到這樣，遠方的人還不歸服，便再修仁義禮樂的政教來招致他們。
既招來了他們，就安頓他們。 現在你倆輔佐季氏，邊遠的人不歸服卻不能招致他們，國家分崩離析卻不能守住，反而計劃在國境以內使用兵力。
擴展資襲料： 本章記錄了孔子對魯國政局的敏銳洞察，其中有兩處值得注意：第一，孔子教育冉有和子路要有責任感，這種責任感不僅要求在任職時能貢獻自己的力量，在其位謀其政，而且要求大家時刻衡量、反省自身，力所不及就應辭職不做。 這本身也是崇高的人格體現，除了承認、承擔過錯的勇氣，更包含了面對自我、面對世界所保持的一種正直坦蕩的作zd風。
像冉有那樣粉飾錯誤，為自己開脫，則是一種自欺欺人錯上加錯行為了。
5.既來之則安之,下一句是什么
1、“既來之，則安之”下一句是——今由與求也，相夫子，遠人不服，而不 能來也。
2、這句話出自《論語·季氏第十六》孔子的一段話。如下： 孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必為之辭.丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安.蓋均無貧，和無寡，安無傾.夫如是，故遠人不服，則修文德以來之；既來之，則安之.今由與求也，相夫子，遠人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動干戈于邦內.吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。”
3、這句話的意思是—— 原意是已經把他們招撫來，就要把他們安頓下來。后指既然來了，就要在這里安下心來。
既：已經。 來之：使之來。
安之：使之安。
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