1.請提供與春節有關的古詩詞五首
春節詩文 元會詩 (魏)曹植 初歲元祚,吉日惟良.乃為嘉會,宴此高堂.尊卑列敘,典而有章.衣裳鮮潔,黼黻玄黃.清酤盈爵,中坐騰光.珍膳雜遝,充溢圓方.笙磐既設,箏瑟俱張.悲歌厲響,咀嚼清商.俯視文軒,仰瞻華梁.愿保茲善,千載為常.歡笑盡娛,樂哉未央.皇家榮貴,壽考無疆. 田家元日 (唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝歲起東.我年已強壯,無祿尚憂農.桑野就耕父,荷鋤隨牧童.田家占氣候,共說此年豐. 除夜 (唐)來鵠 事關休戚已成空,萬里相思一夜中.愁到曉雞聲絕后,又將憔悴見春風. 元日 (北宋)王安石 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇.千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符. 守歲 (北宋)蘇軾 明年豈無年,心事恐蹉跎.努力盡今夕,少年猶可夸! 元日·玉樓春 (北宋)毛滂 一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒.曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳.佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖.醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊. 除夜 (南宋)文天祥 乾坤空落落,歲月去堂堂.末路驚風雨,窮邊飽雪霜.命隨年欲盡,身與世俱忘.無復屠蘇夢,挑燈夜未央. 拜年 (明)文征明 不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬.我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛.小孩小孩你別饞 打油詩 小孩小孩你別饞,過了臘八就是年.臘八粥你喝幾天,哩哩啦啦二十三.二十三,糖瓜粘;二十四,掃房日; 二十五,做豆腐;二十六,炸羊肉; 二十七,殺公雞;二十八,把面發; 二十九,蒸饅頭;三十晚上玩一宿,大年初一扭一扭.已酉新正 (明)葉颙 天地風霜盡,乾坤氣象和; 歷添新歲月,春滿舊山河.梅柳芳容徲,松篁老態多; 屠蘇成醉飲,歡笑白云窩.。
2.有關除夕的詩句
《水調歌頭(除夕)》
宋代:李處全
今夕定何夕,今夕歲還除。團欒兒女,盡情燈火照圍爐。
但惜年從節換,便覺身隨日老,蹤跡尚沈浮。萬事古如此,聊作舊桃符。
任東風,吹縞鬢,戲臞儒。韶顏壯齒,背人去似隙中駒。
杯酌猶傾臘酒,漏箭已傳春夜,何處不歌呼。惟愿長窮健,命酹且歡娛。
《鵲橋仙(丙寅除夕立春,骨肉團聚,是夕大雪)》
宋代:郭應祥
立春除夕,并為一日,此事今年創見。席間三世共團欒,隨分有、笙歌滿院。
一名喜雪,二名餞歲,三則是名春宴。從教一歲大家添,但只要、明年強健。
《卜算子(除夕)》
宋代:朱敦儒
江上見新年,年夜聽春雨。有個人人領略春,粉淡紅輕注。
深勸玉東西,低唱黃金縷。捻底梅花總是愁,酒盡人歸去。
《水龍吟(除夕)》
宋代:孫惟信
小童教寫桃符,道人還了常年例。神前灶下,祓除清凈,獻花酌水。
禱告些兒,也都不是,求名求利。但吟詩寫字,分數上面,略精進、盡足矣。
飲量添教不醉。好時節,逢場作戲。驅儺爆竹,軟餳酥豆,通宵不睡。
四海皆兄弟,阿鵲也、同添一歲。愿家家戶戶,和和順順,樂升平世。
《除夕》
作者:陳杰
憶曾守歲荊州夜,多少艱虞共濟人。
一紀重來仍作客,百年誰是自由身。
干戈滿地今猶昨,日月行天故復新。
愿及春回再清晏,綠蓑永換黑貂塵。
《除夜作》
唐:高適
旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
3.【關于春節和元宵節的古詩詞各五首各五首古詩,還要寫出賞析,】
春節:1 《元日》 王安石爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符.2 《田家元日》 孟浩然 昨夜斗回北,今朝歲起東;我年已強壯,無祿尚憂農.桑野就耕父,荷鋤隨牧童;田家占氣候,共說此年豐.3 《除夜》來鵠 事關休戚已成空,萬里相思一夜中.愁到曉雞聲絕后,又將憔悴見春風.4 《元日 玉樓春》毛滂 一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒.曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳.佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖.醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊.5 《拜年》文征明 不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬.我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛.元宵節:1 《上元夜》 崔液 玉漏銅壺且莫催,鐵關金鎖徹夜開; 誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來.2 《十五夜觀燈》 盧照鄰 錦里開芳宴,蘭紅艷早年.縟彩遙分地,繁光遠綴天.接漢疑星落,依樓似月懸.別有千金笑,來映九枝前.3 《正月十五夜燈》 張祜 千門開鎖萬燈明,正月中旬動地京.三百內人連袖舞 ,一進天上著詞聲.4 《詩曰》 李商隱 月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢.身閑不睹中興盛,羞逐鄉人賽紫姑.5 《青玉案 元夕》 (宋)辛棄疾 東風夜放花千樹,更吹落,星如雨.寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動,壺光轉,一夜魚龍舞 .蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處.不好意思,賞析來不及找,真不好意思兄弟。
4.與除夕有關的詩句
按中國農歷,一年的最后一天謂“除夕”。晉代官吏周處《風土記》中即有“除夕,達旦不眠,謂之‘守歲’”的記載。
除夕守歲,是我國傳統的習俗。古往今來,文人墨客每到此時,總是詩興大發,賦詩言志,為我們留下了許多名篇佳作。今選錄一部分供大家品賞,以增添節日的情趣。
古詩中皇家慶賀春節的詩最多,其次是感慨時序變化,勉勵人珍惜光陰的。北宋文學家梅堯臣的《除夕》詩云:“莫嫌寒漏盡,春色應來早。風開玉砌梅,熏歇金爐草。稚齒喜成人,白頭嗟更老。年華日夜催,清鏡寧長好。”唐代詩人史青的《除夕》詩云:“今歲今宵盡,明年明日催。寒隨一夜去,春逐五更來。氣色空中改,容顏暗里回。風光人不覺,已著后園梅。”皆寫得俊逸平淡,但真情樸質,讀來非常感人。
明代才子文徵明的《除夕》詩云:“人家除夕正忙時,我自挑燈揀舊詩。莫笑書生太迂腐,一年功事是文詞。”足見其惜時奮進之意。令人最感興味的,是清代詩人趙翼在85歲時,還寫出自己那老當益壯心情的《除夕》詩,詩云:“燭影搖紅焰尚明,寒深知己積瓊英。老夫冒冷披衣起,要聽雄雞第一聲。”趙老守歲達旦,心里萌動一股活力,明年要與時俱進,創造人生的新輝煌。
唐太宗李世民在《守歲》詩中寫道:“暮景斜芳殿,年華麗綺宮。寒辭去冬雪,暖帶入春風。階馥舒梅素,盤花卷燭紅。其歡新故歲,迎送一宵中。”他寫了皇宮之內除夕守歲的豪華歡樂情景。唐代詩人杜審言也寫有一首《守歲》詩:“季冬除夜接新年,帝子王孫捧御筵。宮閥星河低拂時,殿廷燈燭上熏天。彈弦奏節梅風入,對局探鉤柏酒傳。欲向正元歌萬壽,暫留觀賞寄春前。”唐代詩人張說有《欽州守歲》詩:“故歲今宵盡,新年明日來。悉心隨斗柄,東北望春回。”詩人杜甫以“守歲阿戎家,椒盤已頌花”詩句來描寫守歲的情景。詩人白居易的“守歲樽無酒,思鄉淚滿巾”,流露了深沉的思鄉之情。
古今名人皆認為,虛擲光陰就是浪費生命,應把握現在而勿幻想將來。北宋蘇東坡在《守歲》詩中寫道:“明年豈無年?心事恐蹉跎。努力盡今夕,少年猶可夸。”可以看出,詩人在此強烈感嘆時光飛逝,人生苦短,今日品讀,仍有醒世警人的現實意義。此外,蘇東坡的“兒童強不睡,相守夜讙嘩”,將歡聚守歲的情景刻畫得淋漓盡致。很多很多年過去了,如今在除夕之夜,家家戶戶依然沿襲著古老的習俗,男女老少歡聚一起守歲。
5.關于春節的詩詞多一點
1、《田家元日》(唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝歲起東; 我年已強壯,無祿尚憂農.桑野就耕父,荷鋤隨牧童; 田家占氣候,共說此年豐.2、《賣癡呆詞》(唐)范成大 除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲; 小兒呼叫走長街,云有癡呆召人賣.3、《除夜》(唐)來鵠 事關休戚已成空,萬里相思一夜中.愁到曉雞聲絕后,又將憔悴見春風.4、《元日》(宋)王安石 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇; 千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符.5、《元日 玉樓春》(宋)毛滂 一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒.曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳.佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖.醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊.6、《除夜》(南宋)文天祥 乾坤空落落,歲月去堂堂; 末路驚風雨,窮邊飽雪霜.命隨年欲盡,身與世俱忘; 無復屠蘇夢,挑燈夜未央.7、《拜年》(明)文征明 不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬.我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛.8、《已酉新正》(明)葉颙 天地風霜盡,乾坤氣象和; 歷添新歲月,春滿舊山河.梅柳芳容徲,松篁老態多; 屠蘇成醉飲,歡笑白云窩.9、《癸已除夕偶成》(清)黃景仁 千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知,悄立市橋人不識,一星如月看多時.10、《鳳城新年辭》(清)查慎行 巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾; 從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多.元日 王安石 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇; 千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符.[說明]這首詩說,宋代人的春節一定要喝屠蘇酒,因為這種酒可以延年益壽;二要及時在門兩旁貼上新桃符,以驅鬼辟邪.可見過年的意義在于對新的一年寄于美好的希望.屠蘇酒 瞿佑 紫俯仙人授寶方,新正先許少年嘗.八神奉命調金鼎,一氣回春滿降囊.金液夜六千尺井,春風曉入九霞觴.便將鳳歷從頭數,日日持杯訪醉鄉.[說明]元日講喝屠蘇酒.這首詩告訴我們,酒是仙人的藥方調制的,事前用紅色囊袋裝好,浸泡在井下.元日這天清晨傾于杯中,由年最少者先開口品嘗,然后按年齡遞增依次喝下去.拜年 文征明 不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬.我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛.[說明]元日人人出外拜年,拜年者,并不求其與主人見面賀禮,只是姿態性地投張名帖,表示禮數已到罷了.這一風俗始于宋代,到了明清越演越烈,由于世俗把過年投送名帖作為奉承討好的手段,所以受到詩人的譏諷,這種過年送的名帖,大概就是我國最早的賀年片吧.迎春歌 袁宏道 東風吹暖婁江樹,三衢九陌凝煙霧.白馬如龍破雪飛,犢車輾水穿香度.繞吹拍拍走煙塵,炫服靚裝十萬人.額羅鮮明扮彩勝,社歌繚繞簇芒神.緋衣金帶衣如斗,前列長宮后太守.烏紗新縷漢宮花,青奴跪進屠蘇酒.采蓮盤上玉作幢,歌童毛女白雙雙.梨園舊樂三千部,蘇州新譜十三腔.假面胡頭跳如虎,窄衫繡褲槌大鼓.金蟒纊身神鬼妝,白衣合掌觀音舞.觀者如山錦相屬,雜沓誰分絲與肉.一路香風吹笑聲,千里紅紗遮醉玉.青蓮衫子藕荷裳,透額裳髻淡淡妝.拾得青條夸姊妹,袖來瓜子擲兒郎.急管繁弦又一時,千門楊柳破青枝.[說明]這首詩生動而形象地記載了人們的迎春活動.從內容上看,人們主要是祭神,為的是盼望新的一年五谷豐登,六畜興旺;但從氣氛上看實在是娛人,表演者盡興狂歡,觀者也耳目一新,處處體現了生活的歡樂.鳳城新年辭 查慎行 巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾; 從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多.[說明]在古代,民間婦女一年到頭忙累只有到了新年才有閑空玩耍.這首詩從側面寫出婦女過年的心情,為了年后能清閑一個月,年前卻分外滿碌.她們巧制首飾試做新衣,爭相打扮,體現女子愛美天性.《拜年》文徵明 不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬.我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛.《迎春歌》袁宏道 東風吹暖婁江樹,三衢九陌凝煙霧.白馬如龍破雪飛,犢車輾水穿香度.繞吹拍拍走煙塵,炫服靚裝十萬人.額羅鮮明扮彩勝,社歌繚繞簇芒神.緋衣金帶衣如斗,前列長宮后太守.烏紗新縷漢宮花,青奴跪進屠蘇酒.采蓮盤上玉作幢,歌童毛女白雙雙.梨園舊樂三千部,蘇州新譜十三腔.假面胡頭跳如虎,窄衫繡褲槌大鼓.金蟒纊身神鬼妝,白衣合掌觀音舞.觀者如山錦相屬,雜沓誰分絲與肉.一路香風吹笑聲,千里紅紗遮醉玉.青蓮衫子藕荷裳,透額裳髻淡淡妝.拾得青條夸姊妹,袖來瓜子擲兒郎.急管繁弦又一時,千門楊柳破青枝.。
6.有關春節的詩句
年代:宋 作者: 陸游《己未新歲》餞歲愁雖劇,迎年喜亦深.桃符帶草寫,椒酒過花斟.車馬久無跡,兒孫聊慰心.更欣春意早,處處有鳴禽.年代:宋 作者: 李思衍《元日》筍班玉立五云階,曾醉天家舞馬杯.坐困庚樓分月久,明從堯殿帶春來.洪鈞暖入宮橋柳,金鼎香傳驛使梅.爆竹一聲春夢曉,沈香亭北牡丹開.年代:唐 作者: 張說《岳州守歲二首》夜風吹醉舞,庭戶對酣歌.愁逐前年少,歡迎今歲多.桃枝堪辟惡,爆竹好驚眠.歌舞留今夕,猶言惜舊年.年代:宋 作者: 晁補之《失調名》殘臘初雪霽.梅白飄香蕊.依前又還是,迎春時候,大家都備.灶馬門神,酒酌酴酥,桃符盡書吉利.五更催驅儺,爆竹起,虛耗都教退.交年換新歲,長保身榮貴.愿與兒孫、盡老今生,祝壽遐昌,年年共同守歲.年代:宋 作者: 史浩《喜遷鶯》雪消春淺.聽爆竹送窮,椒花待旦,系馬合簪,鳴鴉列炬,幾處玳筵開宴.介我百千眉壽,齊捧玉壺金盞.最奇絕,是小桃新坼,爭妍粉面.女伴.頻告語,守歲通宵,莫放笙歌散.酒暈朝霞,寒欺重翠,卻憶鳳屏香暖.笑拂滿身花影,遙指珠簾深院.待到了,道一聲穩睡,明年相見.年代:宋 作者: 李處全《玉樓春》年光箭脫無留計,才過立春還守歲.要知一歲已尋儂,聽打個驚人噴嚏.椒盤薦壽休辭醉,坐聽爆竹渾無寐.明朝末后飲屠蘇,白發從渠相點綴.年代:宋 作者: 孫惟信《水龍吟》小童教寫桃符,道人還了常年例.神前灶下,祓除清凈,獻花酌水.禱告些兒,也都不是,求名求利.但吟詩寫字,分數上面,略精進、盡足矣.飲量添教不醉.好時節、逢場作戲.驅儺爆竹,軟餳酥豆,通宵不睡.四海皆兄弟,阿鵲也、同添一歲.愿家家戶戶,和和順順,樂升平世.年代:宋 作者: 劉辰翁《鷓鴣天》舊日桃符管送迎,燈毯爆竹斗先嬴.鹿門亂走團欒久,才到城門有鼓聲.梅弄雪,柳窺晴,殘年猶自冷如冰.欲知春色招人醉,須是元宵與踏青.年代:宋 作者: 劉辰翁《金縷曲/賀新郎》歲事崢嶸甚.是當年、爆竹驅儺,插金幡勝.忽曉闌街兒童語,不為上元燈近.但笑揀、梅簪公鬢.莫恨青青如今白,愿年年、語取東君信.巾未墮,笑重整.他年不信東風冷.鼓連天、銀燭花光,柳芽催迸.漫說沈香亭羯鼓,自著錦袍吟憑.待吹徹、玉簫人醒.不帶汝陽天人福,便不教、百又馀年剩.歌此曲,休辭飲.年代:元 作者: 邵亨貞《戀繡衾 辛丑元日》門前爆竹兒女喧,野人家、時序尚然.盡說道、春來好,老來人、長怕換年.東風到底無崖岸,也殷勤、相過小園.第一是、朱顏改,縱花開.年代:元 作者: 王寂《轉調蹋莎行 元旦》爆竹庭前,樹桃門右.香湯□浴罷、五更后.高燒銀燭,瑞煙噴金獸.萱堂次第了,相為壽.改歲宜新,應時納祐.從今諸事愿、勝如舊.人生強健,喜一年入手.休辭最后馀、酴酥酒.年代:宋 作者: 陸游《丁酉除夕》浮生過五十,光景如飛鴻;寒暑俛仰間,四序忽已終.殊方感漂泊,晚境嗟龍鍾.桃符輿爆竹,嬾復隨兒童.不寐非守歲,燕坐夜過中.氣定神自凝,海日何曈曨.豈惟三彭逃,坐覺六人空.徂年勿惆悵,閱事方無窮.年代:宋 作者: 陳與義《除夜二首》城中爆竹已殘更,朔吹翻江意未平.多事鬢毛隨節換,盡情燈火向人明.比量舊歲聊堪喜,流轉殊方又可驚.明日岳陽樓上去,島煙湖霧看春生.年代:元 作者: 高士談《庚戌元日》舊日屠蘇飲最先,而今追想尚依然.故人對酒且千里,春色驚心又一年.習俗天涯同爆竹,風光塞外只寒煙.殘年無復功名望,志在蘇君二頃田.年代:宋 作者: 蘇轍《次韻王適元日并示曹煥二首》井底屠酥浸舊方,床頭冬釀壓瓊漿.舊來喜與門前客,終日同為酒后狂.老大心情今已盡,塵埃須發亦無光.江南留滯歸何日,萬里逢春思故鄉.放逐三年未遣回,復驚爆竹起春雷.祈年粗有樽中桂,寄遠仍持嶺上梅.莫笑牛貍抵羊酪,漫將崖蜜代官醅.二君未肯嫌貧病,猶得衰顏一笑開.年代:宋 作者: 陳天麟《除夕偶成呈同舍兼簡陳仲恕》東皇送暖下青都,雪在梅梢半有無.爆竹舊聞驅罔象,傳杯今舊飲屠蘇.暗中石火頻過眼,忙裹銀絲欲上須.不解玉堂供帖子,雙扉聊與換桃符.年代:宋 作者: 鄧深《除夕把酒》爆竹驚今夕,屠蘇薦詰朝.去來時轉眼,新舊歲中腰.立地符先釘,倚門錢未燒.土人珍裂餅,聊以薦金蕉.年代:宋 作者: 范成大《丙午新正書懷十首》窮巷閑門本閴然,強將爆竹聒階前.人情舊雨非今雨,老境增年是減年.口不兩匙休足縠,身能幾屐莫言錢.掃除一室空諸有,龐老家人總解禪.年代:宋 作者: 葛起耕《除夕》爆竹傳聲又歲除,流年不駐隙中駒.屠蘇未用斟春酒,馎饦先教促曉廚.彩絢戶庭更郁壘,歡傳院落競樗蒲.老來樂事關心懶,吟對梅花捻斷須.年代:宋 作者: 李洪《元日》元日歡情客里稀,追陪人事強開眉.不知爆竹催年去,但怪屠蘇到我遲.梅蘂欲撩東閣興,宦情終愧北山移.未甘直道猶蕭索,詹尹何辭為拂龜.年代:宋 作者: 劉克莊《歲除二首》兒童燒爆竹,婦女治椒花.獨有龍鐘叟,凄涼感歲華.年代:宋 作者: 舒邦佐《和洪龜父歲暮韻》兩鬢點秋霜,黑白交相互.倒指數行年,如日斜歲暮.始污千佛經,頗嘆儒冠誤.夜聲喧爆竹,曉炬驚鴉樹.又是一年新,三百六十度.年代:宋 作者: 蘇轍《次韻王適元日并示曹煥二首》放逐三年未遣回,復驚爆竹起春雷.祈年粗有樽中桂,寄遠。
7.找點關于春節的俗語,詩詞,對聯,文章等等
“二十三糖瓜粘,二十四掃房日,二十五去碾谷,二十六去買肉,二十七去宰雞,二十八把面發,二十九蒸饅首,三十晚上扭一扭,大年初一拱拱手”——— 一年一度的春節就要到了,每年的春節是民間最熱鬧最受百姓重視的節日.除夕之夜,忙碌了一年的人們,滿懷喜悅從四面八方奔進心里的溫馨港灣———家.這時家里家外都已裝飾一新,家人圍坐在一起品嘗著豐盛的年夜飯,聊著永遠也說不完的家常,呈現出一派安樂喜慶祥和的節日氣氛.按老北京的風俗,在這繁花似錦的除夕夜到來之前,人們要經過一個非常繁忙的準備期.民間流傳著一段諺語就反映了這個忙碌而有序的過程:“二十三糖瓜粘,二十四掃房日,二十五去碾谷,二十六去買肉,二十七去宰雞,二十八把面發,二十九蒸饅首,三十晚上扭一扭,大年初一拱拱手.” 過去,社會的物質供應很匱乏,人們的精神生活很單調,所以大人孩子都盼著過年好好地享受一番.過年的籌備工作一般從農歷臘月二十三就開始了,二十三當天算個小年.這一天,大人都會給孩子買糖吃,但不是平常的糖果,而是粘牙的關東糖和圓形的樣子像南瓜的糖瓜.二十四要打掃房間,特別是犄角旮旯兒平時清理不到的地方都要徹底清掃,同時還要拆洗被褥、床單、窗簾等.二十五去碾谷,在農村,人們要把家中存放的稻谷脫皮,麥粒碾成面粉;城市的人們要買糧,也就是要為過年準備充足的糧食.二十六去買肉,要多買一些回來,基本整個過年就夠用了.而且買來以后,要把肉按不同用途分開放,有些食用方法比較復雜的,需要提前做的,這一天也開始著手準備了.那時沒有冰箱,就把肉包好后放在院子里貓找不到的地方,靠著大自然的溫度保存.二十七去宰雞,過去沒有現在這樣的大型養雞場和屠宰加工廠,更沒有清理干凈的整雞和分割雞賣.所以,人們都是買活雞現場宰殺,帶回來自己清洗再做菜.二十八把面發,發面就是為做主食準備的.那時沒有現在用的方便快捷的發酵劑,要發的面又很多,所以要提前準備充足.過年的時候,家里人聚得很齊,還有很多親戚朋友要來,人會很多.家里人都很忙碌,吃飯時一般只做菜,不做大量的主食了.二十九這天主要是制作這些主食,前一天已經把面發好了,直接做就可以了.主食的品種主要是饅頭,除此以外,再蒸些花卷、豆包.有些巧手的主婦還會做出些新花樣,比如,長著紅眼睛的小兔子、可愛的小刺猬、憨態可掬的小熊等等,從主食的種類上可以看出主婦的聰慧和勤勞.三十晚上扭一扭,這天就是人們盼望已久的除夕了.到了晚上,人們穿上節日的盛裝,品嘗美酒佳肴,用自己認為最快樂的方式慶賀新一年的到來.這里用“扭一扭”來形容人們高興的樣子.大年初一拱拱手,民間把春節又稱為過大年,“拱拱手”是對拜年動作的描述.初一早晨,不只是家里人互相拜年,鄰里之間也要拜年,特別是晚輩要主動給長輩拜年.從以上這個過程可以看出,整個籌備期都充滿著濃濃的過年氣氛,洋溢著喜氣.現在人們的生活水平已經發生了翻天覆地的巨大變化,天天都像在過年.隨著時代的發展,人們的認識不斷提高,追求發生了變化,過年的方式也在翻新.但是人們盼團圓、慶新年的美好愿望是不會改變的.。