詩詞大全1.描寫塔的古詩句
與高適、薛據登慈恩寺浮圖（岑參）
塔勢如涌出，孤高聳天宮。
登臨出世界，磴道盤虛空。
突兀壓神州，崢嶸如鬼工。
四角礙白日，七層摩蒼穹。
下窺指高鳥，俯聽聞驚風。
連山若波濤，奔走似朝東。
青槐夾馳道，宮館何玲瓏。
秋色從西來，蒼然滿關中。
五陵北原上，萬古青濛濛。
凈理了可悟，勝因夙所宗。
誓將掛冠去，覺道資無窮。
登飛來峰（王安石）
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自（只）緣身在最高層。
與夢得同登棲靈塔（白居易）
半月悠悠在廣陵，何樓何塔不同登。
共憐筋力猶堪在，上到棲靈第九層。
2.關于塔的古詩詞
一、登飛來峰 【作者】王安石 【朝代】宋 飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 譯文： 聽說在飛來峰極高的塔上，雞鳴時分可看到旭日初升。
不怕浮云會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層。 二、和子由澠池懷舊 【作者】蘇軾 【朝代】宋 人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。 老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。 譯文：人生在世，到這里、又到那里，偶然留下一些痕跡，你覺得像是什么？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。
它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。 老和尚奉閑已經去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我們也沒有機會再到那兒去看看當年題過字的破壁了。
老和尚的骨灰塔和我們的題壁，是不是同飛鴻在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！你還記得當時往澠池的崎嶇旅程嗎？路又遠，人又疲勞，驢子也累得直叫。 三、橫塘 【作者】范成大 【朝代】宋 南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。
年年送客橫塘路，細雨垂楊系畫船。 譯文 ：春天到來的時候，這滿塘的水就綠了，但水上的石橋和水邊的紅塔舊色依然。
在每年送朋友上路的橫塘里，蒙蒙細雨中，即將遠行的畫船栓在岸邊的垂楊柳上。 四、蝶戀花·春漲一篙添水面 【作者】范成大 【朝代】宋 春漲一篙添水面。
芳草鵝兒，綠滿微風岸。畫舫夷猶灣百轉。
橫塘塔近依前遠。 江國多寒農事晚。
村北村南，谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤。
看看嘗面收新繭。 譯文：春來，綠水新漲一篙深，盈盈地漲平了水面。
水邊芳草如茵，鵝兒的腳丫滿跚，鮮嫩的草色，在微風習習吹拂里，染綠了河塘堤岸。畫船輕緩移動，繞著九曲水灣游轉，望去，橫塘高塔，在眼前很近，卻又像啟船時一樣遙遠。
江南水鄉，春寒遲遲農事也晚。村北，村南，谷雨時節開犁破土，將田耕種遍。
春麥已結秀穗隨風起伏連崗成片，山岡上桑樹茂盛，桑葉賣家很賤，轉眼就可以，品嘗新面，收取新繭。 五、江畔獨步尋花七絕句 【作者】杜甫 【朝代】唐 黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。 譯文：來到黃師塔前江水的東岸，又困又懶沐浴著和煦春風。
一株無主的桃花開得正盛，我該愛那深紅還是愛淺紅？。
3.描寫古塔的古詩有哪些
1. 《宿定陵寺（寺在陵內）》
唐代：盧綸
古塔荒臺出禁墻，磬聲初盡漏聲長。
云生紫殿幡花濕， 月照青山松柏香。
禪室夜聞風過竹，奠筵朝啟露沾裳。
誰悟威靈同寂滅，更堪砧杵發昭陽。
2. 《贈圓上人》
唐代：賈島
誦經千紙得為僧，麈尾持行不拂蠅。
古塔月高聞咒水， 新壇日午見燒燈。
一雙童子澆紅藥，百八真珠貫彩繩。
且說近來心里事，仇讎相對似親朋。
3. 《遙和塵外上人與陸澧夜集山寺問涅槃義兼賞陸生文卷》
唐代：皎然
共是竹林賢，心從貝葉傳。說經看月喻，開卷愛珠連。
清凈遙城外，蕭疏古塔前。應隨北山子，高頂枕云眠。
4. 《月夜懷劉秀才》
唐代：元孚
獨夜相思但自勞，阮生吟罷夢云濤。
此時小定未禪寂，古塔月中松磬高。
5. 《月夜懷劉秀才（一作元孚詩）》
唐代：棲白
獨夜相思但自勞，阮生吟罷夢云濤。
此時小定未禪寂，古塔月中松磬高。
6. 《同于汝錫游降圣觀》
唐代：王建
秦時桃樹滿山坡，騎鹿先生降大羅。
路盡溪頭逢地少， 門連內里見天多。
荒泉壞簡朱砂暗，古塔殘經篆字訛。
聞說開元齋醮日，曉移行漏帝親過。
4.關于塔的成語,故事,古詩
一、成語：
1、積沙成塔
解 釋：比喻積少成多。
2、聚沙成塔
解 釋：聚細沙面寶塔。原指兒童堆塔游戲。后比喻積少成多。
出 處：《妙法蓮華經·方便品》：“乃至童子戲，聚沙為佛塔。”
3、象牙之塔
解 釋：指主張“為藝術而藝術”的資產階級文藝家脫離社會現實的個人幻想的藝術境界。也比喻脫離現實生活的知識分子的小天地。
4、雁塔題名
解 釋：舊時考中進士的代稱。
出 處：五代·王定保《唐摭言》卷三：“進士題名，自神龍之后，過關宴后，率皆期集于慈恩塔下題名。”
二、古詩
1、王昌齡 《素上人影塔》
物化同枯木，希夷明月珠。
本來生滅盡，何者是虛無。
一坐看如故，千齡獨向隅。
至人非別有，方外不應殊。
2、劉禹錫 《同樂天登棲靈寺塔》
步步相攜不覺難，九層云外倚闌干。
忽然笑語半天上，無限游人舉眼看。
3、劉長卿 《龍門八詠·福公塔》
寂寞對伊水，經行長未還。
東流自朝暮，千載空云山。
誰見白鷗鳥，無心洲渚間。
4、顧況 《酬揚州白塔寺永上人》
塔上是何緣，香燈續細煙。
松枝當麈尾，柳絮替蠶綿。
浮草經行遍，空花義趣圓。
我來雖為法，暫借一床眠。
5、王維 《千塔主人》
逆旅逢佳節，征帆未可前。
窗臨汴河水，門渡楚人船。
雞犬散墟落，桑榆蔭遠田。
所居人不見，枕席生云煙。
6、杜牧 《寄東塔僧》
初月微明漏白煙，碧松梢外掛青天。
西風靜起傳深夜，應送愁吟入夜禪。
7、溫庭筠 《題中南佛塔寺》
鳴泉隔翠微，千里到柴扉。
地勝人無欲，林昏虎有威。
澗苔侵客屨，山雪入禪衣。
桂樹芳陰在，還期歲晏歸。
8、李白 《秋日登揚州西靈塔》
寶塔凌蒼蒼，登攀覽四荒。
頂高元氣合，標出海云長。
萬象分空界，三天接畫梁。
水搖金剎影，日動火珠光。
鳥拂瓊簾度，霞連繡栱張。
目隨征路斷，心逐去帆揚。
露浴梧楸白，霜催橘柚黃。
玉毫如可見，于此照迷方。
三、故事
1雷鋒塔：
雷鋒塔為西湖十景中唯一有待修復重建的景點。地處西湖南岸南屏山支脈的夕照山上，舊有一座八面五層的磚塔，系公元975年吳越王錢弘叔為慶賀妃子黃氏得子而建，俗稱黃妃塔.
《白蛇傳》故事為中國四大民間愛情神話傳說之一，說的是由白蛇、青蛇修煉成精變成人形的白素貞（即白娘子）和小青與杭州一位藥店伙計許仙，以及和尚法海之間，圍繞著一系列情緣、恩怨、變故、抗爭的悲歡離合故事。法海逼白娘子回歸于妖，天庭勸白娘子上升為仙，而她卻生生死死地要和一個木訥萎頓得無法與她的情感強度想匹配，是人而不知人的尊貴的凡夫許仙成親，她為了這種能變成人的愿望和法海進行了一場殊死地搏斗，最后不幸被法海用妖術鎮在雷鋒塔下。
2塔：
塔原指為安置佛陀舍利、諸佛菩薩像等以土、石、磚、木等筑成的建筑物。 有關造塔的起源，可遠溯至佛陀時代。根據記載，須達長者曾求取佛陀的頭發等，以之起塔供養。佛陀圓寂之后，則有波婆國等八國，八分佛陀舍利，各自奉歸起塔供養。 我國歷代所建的舍利塔極多。據記載，三國時，有僧人感得舍利，孫權令人以鐵槌擊打而舍利不碎，因此建塔供養，這可能是中國建造舍利塔的開始。
3、金字塔
古埃及有個聰明的年輕人叫伊姆荷太普，在給埃及法老左塞王設計墳墓時，發明了一種新的建筑方法。他用山上采下的呈方形的石塊來代替泥磚，并不斷修改修建陵墓的設計方案，最終建成一個六級的梯形金字塔——這就是我們現在所看到的金字塔的雛形。在古代埃及文中，金字塔是梯形分層的，因此又稱作層級金字塔。這是一種高大的角錐體建筑物，底座四方形，每個側面是三角形，樣子就像漢字金字，所以我們叫它"金字塔"。
5.有一首古詩寫的湖,荷花,塔,是什么
寫有湖，荷花，塔的古詩：
趙達明太社四月一日招游西湖十首 其五
（宋·楊萬里）
萍生兒子點疏星，荷卷文書立萬丁。回首南高峰上塔，手中攀得玉竛竮。
夏晚泛湖
（元·釋英）
楊柳陰中艤小船，芰荷香里聳吟肩。雷聲驚起云頭雨，塔影倒搖波底天。
群鷺遠明殘照外，一僧閑立斷橋邊。菱歌裊裊知何處？滿袖清風骨欲仙。
立秋后三日雨后湖上
（清·戈渡）
荷渚依蘭槳，鴛鴦野夢清。霞光薰晚渡，塔影壓秋城。
人語風前軟，簫聲水上輕。五湖三泖志，幾遂此生情。
春日雜感
（清·潘曾沂）
吳根越角路綿綿，自別西湖十二年。一塔送柳來往棹，四山出沒雨晴天。
荷亭剪燭縈愁夢，茅屋題詩結凈緣。獨有北山荒館在，不堪寫入昔游篇。
同人盧舍庵納涼作
（清·高錫恩）
才看荷花繞郭開，又尋禪室足徘徊。樓前老樹拿云入，簾外鳴蟬噪雨來。
殘暑墮湖看沸水，斷霞擁塔欲成臺。清談未許徐陵至，呼吸山光任舉杯。
6.描寫古塔的古詩
香積寺禮拜萬回平等二圣僧塔 王昌齡 真無御化來，借有乘化歸。
如彼雙塔內，孰能知是非。愚也駭蒼生，圣哉為帝師。
當為時世出，不由天地資。萬回主此方，平等性無違。
今我一禮心，億劫同不移。肅肅松柏下，諸天來有時。
與夢得同登棲靈塔 白居易 半月悠悠在廣陵，何樓何塔不同登。共憐筋力猶堪在，上到棲靈第九層。
秋日登揚州西靈塔 李白 寶塔凌蒼蒼，登攀覽四荒。頂高元氣合，標出海云長。
萬象分空界，三天接畫梁。水搖金剎影，日動火珠光。
鳥拂瓊簾度，霞連繡栱張。目隨征路斷，心逐去帆揚。
露浴梧楸白，霜催橘柚黃。玉毫如可見，于此照迷方。
赤薔安撣師塔 盧照鄰 獨坐巖之曲，悠然無俗紛。酌酒呈丹桂，思詩贈白云。
煙霞朝晚聚。猿烏歲時聞。
水華鏡秋色，山翠含夕瞟。高談十二部，細核五千文。
如如數冥昧，生生理氛且。古人有糟粕，輪扁情未份。
且當事芝術，從吾所好云。登棲霞寺塔 蔣渙 三休尋磴道，九折步云霓。
瀍澗臨江北，郊原極海西。沙平瓜步出，樹遠綠楊低。
南指晴天外，青峰是會稽。同諸公登慈恩寺塔 儲光羲 金祠起真宇，直上青云垂。
地靜我亦閑，登之秋清時。蒼蕪宜春苑，片碧昆明池。
誰道天漢高，逍遙方在茲。虛形賓太極，攜手行翠微。
雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜。靈變在倏忽，莫能窮天涯。
冠上閶闔開，履下鴻雁飛。宮室低邐迤，群山小參差。
俯仰宇宙空，庶隨了義歸。崱屴非大廈，久居亦以危。
登揚州棲靈寺塔 劉長卿 北塔凌空虛，雄觀壓川澤。亭亭楚云外，千里看不隔。
遙對黃金臺，浮輝亂相射。盤梯接元氣，半壁棲夜魄。
稍登諸劫盡，若騁排霄翮。向是滄洲人，已為青云客。
雨飛千栱霽，日在萬家夕。鳥處高卻低，天涯遠如迫。
江流入空翠，海嶠現微碧。向暮期下來，誰堪復行役。
登廣陵棲靈寺塔 高適 淮南富登臨，茲塔信奇最。直上造云族，憑虛納天籟。
迥然碧海西，獨立飛鳥外。始知高興盡，達與賞心會。
連山黯吳門，喬木吞楚塞。城池滿窗下，物象歸掌內。
遠思駐江帆，暮時結春靄。軒車疑蠢動，造化資大塊。
何必了無身，然后知所退。同諸公登慈恩寺塔 杜甫 高標跨蒼天，烈風無時休。
自非曠士懷，登茲翻百憂。方知象教力，足可追冥搜。
仰穿龍蛇窟，始出枝撐幽。七星在北戶，河漢聲西流。
羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎，涇渭不可求。
俯視但一氣，焉能辨皇州。回首叫虞舜，蒼梧云正愁。
惜哉瑤池飲，日晏昆侖丘。黃鵠去不息，哀鳴何所投。
君看隨陽雁，各有稻粱謀。登西靈塔 陳潤 塔廟出招提，登臨碧海西。
不知人意遠，漸覺鳥飛低。稍與云霞近，如將日月齊。
遷喬未得意，徒欲躡云梯。登西靈塔 陳潤 塔廟出招提，登臨碧海西。
不知人意遠，漸覺鳥飛低。稍與云霞近，如將日月齊。
遷喬未得意，徒欲躡云梯。早秋登慈恩寺塔 歐陽詹 寶塔過千仞，登臨盡四維。
毫端分馬頰，墨點辨蛾眉。地迥風彌緊，天長日久遲。
因高欲有賦，遠意慘生悲。同樂天登棲靈寺塔 劉禹錫 步步相攜不覺難，九層云外倚闌干。
忽然笑語半天上，無限游人舉眼看。同樂天登棲靈寺塔 劉禹錫 步步相攜不覺難，九層云外倚闌干。
忽然笑語半天上，無限游人舉眼看。題雁塔 許玫 寶輪金地壓人寰，獨坐蒼冥啟玉關。
北嶺風煙開魏闕，南軒氣象鎮商山。灞陵車馬垂楊里，京國城池落照間。
暫放塵心游物外，六街鐘鼓又催還。登慈恩寺塔 張喬 窗戶幾層風，清涼碧落中。
世人來往別，煙景古今同。列岫橫秦斷，長河極塞空。
斜陽越鄉思，天末見歸鴻。題光福上方塔 顧在镕 蒼島孤生白浪中，倚天高塔勢翻空。
煙凝遠岫列寒翠，霜染疏林墮碎紅。汀沼或棲彭澤雁，樓臺深貯洞庭風。
六時金磬落何處，偏傍蘆葦驚釣翁。題護國大師塔 杜荀鶴 莫認雙林是佛林，禪棲無地亦無金。
塔前盡禮灰來相，衲下誰宗印了心。笠象胤明雙不見，線源分派寸難尋。
吾師覺路余知處，大藏經門一夜吟。題泗洲塔 徐夤 十年前事已悠哉，旋被鐘聲早暮催。
明月似師生又沒，白云如客去還來。煙籠瑞閣僧經靜，風打虛窗佛幌開。
惟有南邊山色在，重重依舊上高臺。題華嚴寺木塔 張泌 六街晴色動秋光，雨霽憑高只易傷。
一曲晚煙浮渭水，半橋斜日照咸陽。休將世路悲塵事，莫指云山認故鄉。
回首漢宮樓閣暮，數聲鐘鼓自微茫。登慈恩寺塔 楊玢 紫云樓下曲江平，鴉噪殘陽麥隴青。
莫上慈恩最高處，不堪看又不堪聽。題慈恩塔 荊叔 漢國山河在，秦陵草樹深。
暮云千里色，無處不傷心。吊雙泉大師真塔 齊己 塔聳層峰后，碑鐫巨石新。
不知將一句，分付與何人。靜坐云生衲，空山月照真。
后徒游禮者，猶認指迷津。福州神光寺塔 周樸 良匠用材為塔了，神光寺更得高名。
風云會處千尋出，日月中時八面明。海水旋流倭國野，天文方戴福州城。
相輪頂上望浮世，塵里人心應總平。福州開元寺塔 周樸 開元寺里七重塔，遙對方山影擬齊。
雜俗人看離世界，孤高僧上覺天低。唯堪片片紫霞映，不與蒙蒙白霧迷。
心若無私羅漢在，參差免向日虹西。題三義塔 魯迅 奔霆飛熛殲人子，敗井殘垣剩餓鳩。
偶值大心離火宅，終遺高塔念瀛洲。精禽夢覺仍銜石，斗士誠堅共抗流。
度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。阿育王塔 朱存 堵凝然鎮梵宮，舉頭層級在云中。
金棺舍利藏何處。
7.古詩同樂天登棲靈詩塔的意思是什么
同樂天登棲靈寺塔
朝代：唐代
作者：劉禹錫
原文：
步步相攜不覺難，九層云外倚闌干。
忽然笑語半天上，無限游人舉眼看。
劉禹錫（772-842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監察御史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
