關于描寫夫子廟的詩句

1.描寫夫子廟的古詩

位于秦淮河畔的夫子廟，始建于東晉成帝司馬衍咸康三年（337年），根據王導提議“治國以培育人材為重”，立太學于秦淮河南岸。

當年只有學宮，并未建孔廟。孔廟是宋仁宗景佑元年（1034年）就東晉學宮擴建而成的。

因為祭奉的是孔夫子，故又稱夫子廟。在學宮的前面建孔廟，目的是在于希望士子遵循先圣先賢之道，接受封建教化。

南宋建炎年間遭兵火焚毀；紹興九年（1139年）又重建，稱建康府學。元朝改為集慶路學。

明初為國子學，將上元、江寧兩縣學并入，其后再毀再建。清初府學遷原國子監，便將夫子廟原府學故地改為上元、江寧兩縣的縣學。

咸豐年間再次毀于兵火；同治八年（1869年）重建。 夫子廟不僅是明清時期南京的文教中心，同時也是居東南各省之冠的文教建筑群。

前面以秦淮河為泮池，南岸有全國最長的照壁。照壁建于明萬歷三年（1575年），現經過修葺，已重現當年風采。

泮池邊的石欄為明正德九年1514年所建，現也修飾完整。東有奎光閣，西有聚星亭，象征文風昌盛；廟前廣場東西兩側立石柱，上書“文武大臣至此下馬”，以示對“至圣文宣王”的崇敬之意。

廟門前有“天下文樞”柏木牌坊一座，牌坊后面為“欞星門”，系丈余高石牌坊，六柱三門，中門刻有“欞星門”三字篆文。三門之間嵌有牡丹磚刻浮雕，柱頭皆有云雕，形即華表。

這是帝王出巡朝圣祀孔的通道，非一般官員百姓所能出入的。平日用木柵欄封閉。

入欞星門，東西兩側各有持敬門，中間為大成門，又稱戟門。在封建時代，每逢朔、望（農歷初一、十五）朝圣和春秋祭典，府縣官員、教諭、訓導學教官由大成門進，士子走持敬門，不得逾矩。

下階為丹墀，東西并立三碑，東為元至順二年（1331年）封至圣夫人碑，西為四亞圣碑，再西為清康熙修學宮碑記。丹墀左右為兩廡，外有走廊通正殿。

兩廡供奉孔門的七十二賢人牌位。正中是為“大成殿”，外有露臺，是春秋祭奠時舞樂之地，三面環以石欄，四角設有紫銅燎爐，燃桐油火炬，祭祀多在午夜子時，光如白晝。

殿內正中供奉“大成至圣先師孔之位”，左右配享四亞圣——顏回、岑參、孟軻、孔汲。殿的東邊有小門通學宮。

孔廟院墻與學宮之間，東西北三面有寬暢的通道，曾種植幾百棵柏樹，古木參天，郁郁蒼蒼。那時，在廟外的文德橋上憑欄眺望，大成殿的黃色琉璃瓦屋頂在綠蔭叢中顯得金碧輝煌，雄偉壯觀。

殿后為“明德堂”，相傳匾額為南宋文天祥楷書，后由曾國藩改為篆書。堂后為“尊經閣”，閣原為教諭講課講堂，樓上藏有大量儒教典籍的刻板和諸多圣賢畫像。

清嘉慶年間又遭戰火破壞。清同治八年（1869年）曾國藩、李鴻章二人相繼重修擴建，恢復舊貌。

然而，孔廟的主要建筑均于1937年毀于日本侵略軍的炮火。解放后，原學宮部分作為秦淮區人民游樂場，“名宦鄉賢祠”則改為夫子廟小學；大成殿遺址辟為夫子廟廣場。

“**”中，剩余建筑又遭破壞。1983年，政府撥款重建夫子廟古建筑群，主體建筑大致恢復舊貌。

現在的夫子廟，已成為富有明清建筑風格的十里秦淮風光帶上的一個重要景點。它以I大成殿為中心，南北成一軸線，左右建筑對稱，占地約26 300平方米。

現已列為市級文物保護單位。夫子廟即是孔廟，夫子廟是孔廟的俗稱，原來是供奉和祭祀孔子的地方。

始建于宋，位于秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟以廟前的秦淮河為泮池，南岸的石磚墻為照壁，全長110米，是全國照壁之最。

北岸廟前有聚星亭、思樂亭；中軸線上建有欞星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經閣等建筑；另外廟東還有魁星閣。 由于時代要求，孔廟現已成為群眾文化活動場所。

1985年修復夫子廟古建筑群，周圍茶肆、酒樓、店鋪等建筑也都改建成明清風格，夫子廟建筑群由孔廟、學宮、江南貢院薈萃而成，是秦淮風光的精華。臨河的貢院街一帶則為古色古香的旅游文化商業街。

同時按歷史上形成的廟會的格局， 復建了東市場、西市場。 這里供應的傳統食品和風味小吃不下200種.每年農歷正月初一至十八，這里舉行夫子廟燈會，熱鬧非常.夫子廟飲食文化源遠流長，可以遠溯到六朝時期，明清兩朝尤盛，各派菜系和小吃爭奇壯舉勝，風味獨具。

改革開放以來，我們對散落民間的風味小吃發掘整理，在繼承傳統特色的基礎上進行創新，形成了以“秦淮八絕”為代表的秦淮風味小吃。小吃供應干稀搭配，葷素相間，穿插民俗表演，具有濃郁地方特色和文化氛圍，使餐飲過程同時成普文化欣賞的過程，體現了飲食和文化的精美結合，對中外游客產生著久遠的吸引力。

目前風味小吃已達200多個品種，經濟效益顯著，成為夫子廟旅游經濟的重要支柱和這一地區的特色文化。近年來，相繼引進了肯德基、麥當勞等西洋快餐，保留了一些夜市大排檔，形成了中西餐合璧、高中低檔共存的餐飲新格局。

今日夫子廟已成為聞名遐邇的“美食中心”。夫子廟美食街建成于1997年，總投資1.5億元，位于夫子廟南端，東起平江府路，西止來燕路。

建筑造型各異，高低錯落有致，青磚小瓦，粉墻坡屋，古樸典雅，與夫子廟古建筑群融為一體。內部設施一流，頗具現代氣息。

仿古花崗巖路面兩側鑲嵌著彩色廣場磚，菱形的花。

2.關于夫子廟的古詩

[桃葉歌] 東晉--王獻之

桃葉復桃葉，渡江不用楫。

但渡無所苦，我自迎接汝。

。。桃葉渡

桃葉渡為南京古名勝之一、金陵四十八景之列。 桃葉渡之名的由來，要追溯到東晉時代。大書法家王羲之的七子王獻之住淮水南烏衣巷內，他常在這里迎接他的愛妾桃葉渡河，他有一首《 桃葉歌》，其中所說的渡，即桃葉渡，當時因秦淮河上已設浮航（東城航），獻之迎接 桃葉無需用船。六朝以來，許多文人墨客來此攬勝對渡賦詩。隨著秦淮風光帶的建設，“ 桃葉臨渡”這一景點已再現游人眼前。

金陵五題--烏衣巷] 唐---劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

。。烏衣巷與朱雀橋

烏衣巷在今南京秦淮河南岸夫子廟文德橋邊，是一條幽靜狹小的巷子。烏衣巷得名于三國時吳曾在此扎營，吳兵皆穿烏衣。六朝時，成為東晉名相王導、謝安的宅院所在地。為紀念王導、謝安，在烏衣巷東建有來燕堂，建筑古樸典雅，堂內懸掛王導、謝安畫像，仕子游人不斷。成為瞻仰東晉名相、抒發思古幽情的地方。

朱雀橋為東晉時建在內秦淮河上的一座浮橋，在今中華門內，已不存。人們為追憶朱雀橋，往往把鎮淮河當作昔日的朱雀橋，不知有多少歷代文人名士來此抒發過桑梓情思，撫今追昔！如今在武定橋和鎮淮橋間新架設了朱雀橋，游人至此，望著瀟灑的“朱雀橋”三個字，思古之情頓生。這里淮水微轉，橋臥晚霞，尚不失當年風范。

[地址]

烏衣巷：在今南京秦淮河南岸夫子廟文德橋邊。

朱雀橋：因年湮代遠，朱雀橋早已無存，遺址也縹緲難尋。該橋應在今中華門城內的鎮淮橋和武定橋之間，正當古長樂渡之處。

[泊秦淮] 唐---杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

。。秦淮河

秦淮河古名“淮水”，一名“龍藏浦”。早在遠古時代就是長江的一條支流，也是南京地區第一大河。秦淮河有兩個水源頭，南源在溧水縣東廬山，稱溧水河。北源在句容市寶華山南麓，稱句容河。南北二源合流于江寧縣方山埭西北村。

秦淮河至通濟門外九龍橋，又分成內、外兩支。秦淮河全長100多千米，整個流域2600余平方千米，主要支流有16條。遠在石器時代，秦淮河流域就有人類活動。從東水關至西水關的沿河兩岸，有大小集市100多處，東吳以來一直是繁華的商業區和居民區。六朝時成為名門望族聚居之地，商賈云集，文人薈萃，儒學鼎盛。隋唐以后，漸趨衰落，卻引來無數文人騷客來此憑吊。到了宋代逐漸復蘇為江南文教中心。明清兩代，是十里秦淮的鼎盛時期。金粉樓臺，鱗次櫛比；畫舫凌波，漿聲燈影構成一幅如夢如幻的美景奇觀。但到了近代，由于戰亂等原因，昔日繁華景象已不復存在。1985年以后，江蘇省、南京市拔出巨款對這一風光帶進行修復，秦淮河又再度成為我國著名的游覽勝地。

[地址]

秦淮風光帶地處南京城南，東起東水關淮清橋秦淮水亭，越過文德橋，直到中華門城堡延伸至西水關的內秦淮河地帶，包括秦淮河兩岸的街巷、居民、附近的古跡和風景點

3.描寫夫子廟詩句

1、唐·杜牧《贈別二首·其一》

娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。

春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。

白話釋義：

姿態美好舉止輕盈正十三年華，活像二月初含苞待放的豆蔻花。看遍揚州城十里長街青春佳麗，卷起珠簾賣俏粉黛都比不上她。

2、唐·李白《金陵酒肆留別》

風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

請君試問東流水，別意與之誰短長？

白話釋義：

春風吹拂柳絮滿店飄酒香，吳姬捧出美酒請客人品嘗。金陵的朋友們紛紛來相送，主客暢飲頻頻舉杯共盡觴。請你們問問這東流的江水，離情別意與它比誰短誰長？

3、唐·李白《登金陵鳳凰臺 》

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

白話釋義：

鳳凰臺上曾經有鳳凰來悠游，鳳去臺空只有江水依舊東流。吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。

三山云霧中隱現如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。總有奸臣當道猶如浮云遮日，長安望不見心中郁悶長懷愁。

4、南宋·陸游《登賞心亭》

蜀棧秦關歲月遒，今年乘興卻東游。全家穩下黃牛峽，半醉來尋白鷺洲。

黯黯江云瓜步雨，蕭蕭木葉石城秋。孤臣老抱憂時意，欲請遷都涕已流。

白話釋義：

八年陜川生涯匆匆過了，順流而東我的興致特好。穿過急流滾滾黃牛峽谷，乘著酒興來游白鷺洲島。遠眺瓜步雨云黯黯，回看金陵落葉蕭蕭。心中無限憂時意，欲語遷都不覺涕淚先掉。

5、唐· 劉禹錫《烏衣巷》

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

白話釋義：

朱雀橋邊長滿叢叢野草，點點野花。烏衣巷口斷壁殘垣，正是夕陽西斜。從前在王謝大堂前筑巢的燕子，如今再來飛進平常百姓人家。

4.描寫夫子廟的古詩

位于秦淮河畔的夫子廟，始建于東晉成帝司馬衍咸康三年（337年），根據王導提議“治國以培育人材為重”，立太學于秦淮河南岸。

當年只有學宮，并未建孔廟。孔廟是宋仁宗景佑元年（1034年）就東晉學宮擴建而成的。

因為祭奉的是孔夫子，故又稱夫子廟。在學宮的前面建孔廟，目的是在于希望士子遵循先圣先賢之道，接受封建教化。

南宋建炎年間遭兵火焚毀；紹興九年（1139年）又重建，稱建康府學。元朝改為集慶路學。

明初為國子學，將上元、江寧兩縣學并入，其后再毀再建。清初府學遷原國子監，便將夫子廟原府學故地改為上元、江寧兩縣的縣學。

咸豐年間再次毀于兵火；同治八年（1869年）重建。 夫子廟不僅是明清時期南京的文教中心，同時也是居東南各省之冠的文教建筑群。

前面以秦淮河為泮池，南岸有全國最長的照壁。照壁建于明萬歷三年（1575年），現經過修葺，已重現當年風采。

泮池邊的石欄為明正德九年1514年所建，現也修飾完整。東有奎光閣，西有聚星亭，象征文風昌盛；廟前廣場東西兩側立石柱，上書“文武大臣至此下馬”，以示對“至圣文宣王”的崇敬之意。

廟門前有“天下文樞”柏木牌坊一座，牌坊后面為“欞星門”，系丈余高石牌坊，六柱三門，中門刻有“欞星門”三字篆文。三門之間嵌有牡丹磚刻浮雕，柱頭皆有云雕，形即華表。

這是帝王出巡朝圣祀孔的通道，非一般官員百姓所能出入的。平日用木柵欄封閉。

入欞星門，東西兩側各有持敬門，中間為大成門，又稱戟門。在封建時代，每逢朔、望（農歷初一、十五）朝圣和春秋祭典，府縣官員、教諭、訓導學教官由大成門進，士子走持敬門，不得逾矩。

下階為丹墀，東西并立三碑，東為元至順二年（1331年）封至圣夫人碑，西為四亞圣碑，再西為清康熙修學宮碑記。丹墀左右為兩廡，外有走廊通正殿。

兩廡供奉孔門的七十二賢人牌位。正中是為“大成殿”，外有露臺，是春秋祭奠時舞樂之地，三面環以石欄，四角設有紫銅燎爐，燃桐油火炬，祭祀多在午夜子時，光如白晝。

殿內正中供奉“大成至圣先師孔之位”，左右配享四亞圣——顏回、岑參、孟軻、孔汲。殿的東邊有小門通學宮。

孔廟院墻與學宮之間，東西北三面有寬暢的通道，曾種植幾百棵柏樹，古木參天，郁郁蒼蒼。那時，在廟外的文德橋上憑欄眺望，大成殿的黃色琉璃瓦屋頂在綠蔭叢中顯得金碧輝煌，雄偉壯觀。

殿后為“明德堂”，相傳匾額為南宋文天祥楷書，后由曾國藩改為篆書。堂后為“尊經閣”，閣原為教諭講課講堂，樓上藏有大量儒教典籍的刻板和諸多圣賢畫像。

清嘉慶年間又遭戰火破壞。清同治八年（1869年）曾國藩、李鴻章二人相繼重修擴建，恢復舊貌。

然而，孔廟的主要建筑均于1937年毀于日本侵略軍的炮火。解放后，原學宮部分作為秦淮區人民游樂場，“名宦鄉賢祠”則改為夫子廟小學；大成殿遺址辟為夫子廟廣場。

“**”中，剩余建筑又遭破壞。1983年，政府撥款重建夫子廟古建筑群，主體建筑大致恢復舊貌。

現在的夫子廟，已成為富有明清建筑風格的十里秦淮風光帶上的一個重要景點。它以I大成殿為中心，南北成一軸線，左右建筑對稱，占地約26 300平方米。

現已列為市級文物保護單位。夫子廟即是孔廟，夫子廟是孔廟的俗稱，原來是供奉和祭祀孔子的地方。

始建于宋，位于秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟以廟前的秦淮河為泮池，南岸的石磚墻為照壁，全長110米，是全國照壁之最。

北岸廟前有聚星亭、思樂亭；中軸線上建有欞星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經閣等建筑；另外廟東還有魁星閣。 由于時代要求，孔廟現已成為群眾文化活動場所。

1985年修復夫子廟古建筑群，周圍茶肆、酒樓、店鋪等建筑也都改建成明清風格，夫子廟建筑群由孔廟、學宮、江南貢院薈萃而成，是秦淮風光的精華。臨河的貢院街一帶則為古色古香的旅游文化商業街。

同時按歷史上形成的廟會的格局， 復建了東市場、西市場。 這里供應的傳統食品和風味小吃不下200種.每年農歷正月初一至十八，這里舉行夫子廟燈會，熱鬧非常.夫子廟飲食文化源遠流長，可以遠溯到六朝時期，明清兩朝尤盛，各派菜系和小吃爭奇壯舉勝，風味獨具。

改革開放以來，我們對散落民間的風味小吃發掘整理，在繼承傳統特色的基礎上進行創新，形成了以“秦淮八絕”為代表的秦淮風味小吃。小吃供應干稀搭配，葷素相間，穿插民俗表演，具有濃郁地方特色和文化氛圍，使餐飲過程同時成普文化欣賞的過程，體現了飲食和文化的精美結合，對中外游客產生著久遠的吸引力。

目前風味小吃已達200多個品種，經濟效益顯著，成為夫子廟旅游經濟的重要支柱和這一地區的特色文化。近年來，相繼引進了肯德基、麥當勞等西洋快餐，保留了一些夜市大排檔，形成了中西餐合璧、高中低檔共存的餐飲新格局。

今日夫子廟已成為聞名遐邇的“美食中心”。夫子廟美食街建成于1997年，總投資1.5億元，位于夫子廟南端，東起平江府路，西止來燕路。

建筑造型各異，高低錯落有致，青磚小瓦，粉墻坡屋，古樸典雅，與夫子廟古建筑群融為一體。內部設施一流，頗具現代氣息。

仿古花崗巖路面兩側鑲嵌著彩色廣場磚，。

5.贊美夫子廟的古詩

1、北宋·王圭《游賞心亭》 六朝遺跡此空存，城壓滄波到海門。

萬里江山來醉眼，九秋天地入吟魂。 于今玉樹悲歌起，當日黃旗王氣昏。

人事不同風物在，悵然猶得對芳樽。 白話釋義： 六朝的遺跡在此空留，高大堅固的建康城墻壓制著長江的波濤，一直到入海口。

喝完酒來到賞心亭，萬里江山的美景都呈現在眼前，歷史上的天地也都進入我的胸懷。 陳后主所制的悲涼的《玉樹后庭花》突然響起，讓人想起當時帝王衰頹的運勢。

人事雖然改變但自然的美景還在，我的心情惆悵還得借酒澆愁。 2、唐·劉禹錫《石頭城》 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。 白話釋義： 城的東、南、西三面，依舊綿亙著高低起伏的群山，它那虎踞龍盤的姿態并未改變；北面的江潮，依舊拍打著城根，而后帶著寂寞的心情退回。

那聲音仿佛在嘆惜，昔日的繁華已經化為烏有。從秦淮河東邊升起的，還是過去那輪月亮。

見證歷史過后，在夜深人靜之際，又心戀戀地爬過凹凸的城墻，小心翼翼來窺探著什么。 3、唐·李白《登金陵鳳凰臺 》 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 白話釋義： 鳳凰臺上曾經有鳳凰來悠游，鳳去臺空只有江水依舊東流。

吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。 三山云霧中隱現如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。

總有奸臣當道猶如浮云遮日，長安望不見心中郁悶長懷愁。 4、南宋·陸游《登賞心亭》 蜀棧秦關歲月遒，今年乘興卻東游。

全家穩下黃牛峽，半醉來尋白鷺洲。 黯黯江云瓜步雨，蕭蕭木葉石城秋。

孤臣老抱憂時意，欲請遷都涕已流。 白話釋義： 八年陜川生涯匆匆過了，順流而東我的興致特好。

穿過急流滾滾黃牛峽谷，乘著酒興來游白鷺洲島。遠眺瓜步雨云黯黯，回看金陵落葉蕭蕭。

心中無限憂時意，欲語遷都不覺涕淚先掉。 5、唐· 劉禹錫《烏衣巷》 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 白話釋義： 朱雀橋邊長滿叢叢野草，點點野花。

烏衣巷口斷壁殘垣，正是夕陽西斜。從前在王謝大堂前筑巢的燕子，如今再來飛進平常百姓人家。

6.描寫“夫子廟”的詩句有哪些

1、唐·劉禹錫《烏衣巷》 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 白話釋義： 朱雀橋邊長滿叢叢野草，點點野花。

烏衣巷口斷壁殘垣，正是夕陽西斜。從前在王謝大堂前筑巢的燕子，如今再來飛進平常百姓人家。

2、唐·李白《登金陵鳳凰臺》 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

白話釋義： 鳳凰臺上曾經有鳳凰來悠游，鳳去臺空只有江水依舊東流。吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。

三山云霧中隱現如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。總有奸臣當道猶如浮云遮日，長安望不見心中郁悶長懷愁。

3、唐·杜牧《泊秦淮》 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

白話釋義： 迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹后庭花。

4、唐·杜牧《贈別二首·其一》 娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。 春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。

白話釋義： 姿態美好舉止輕盈正十三年華，活像二月初含苞待放的豆蔻花。看遍揚州城十里長街青春佳麗，卷起珠簾賣俏粉黛都比不上她。

5、唐·李白《金陵酒肆留別》 風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。 金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

請君試問東流水，別意與之誰短長？ 白話釋義： 春風吹拂柳絮滿店飄酒香，吳姬捧出美酒請客人品嘗。 金陵的朋友們紛紛來相送，主客暢飲頻頻舉杯共盡觴。

請你們問問這東流的江水，離情別意與它比誰短誰長？。

7.有關夫子廟的古詩詞

1、風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長？——唐·李白《金陵酒肆留別》 譯文：春風吹拂柳絮滿店飄酒香，吳姬捧出美酒請客人品嘗。

金陵的朋友們紛紛來相送，主客暢飲頻頻舉杯共盡觴。請你們問問這東流的江水，離情別意與它比誰短誰長？ 2、山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。——唐·劉禹錫《石頭城》 譯文：城的東、南、西三面，依舊綿亙著高低起伏的群山，它那虎踞龍盤的姿態并未改變；北面的江潮，依舊拍打著城根，而后帶著寂寞的心情退回。

那聲音仿佛在嘆惜，昔日的繁華已經化為烏有。從秦淮河東邊升起的，還是過去那輪月亮。

見證歷史過后，在夜深人靜之際，又心戀戀地爬過凹凸的城墻，小心翼翼來窺探著什么。 3、朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。-唐·劉禹錫《烏衣巷》 譯文：朱雀橋邊長滿叢叢野草，點點野花。

烏衣巷口斷壁殘垣，正是夕陽西斜。從前在王謝大堂前筑巢的燕子，如今再來飛進平常百姓人家。

4、六朝遺跡此空存，城壓滄波到海門。萬里江山來醉眼，九秋天地入吟魂。

——北宋·王圭《游賞心亭》 譯文：六朝的遺跡在此空留，高大堅固的建康城墻壓制著長江的波濤，一直到入海口。喝完酒來到賞心亭，萬里江山的美景都呈現在眼前，歷史上的天地也都進入我的胸懷。

5、鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

——唐·李白《登金陵鳳凰臺》 譯文：鳳凰臺上曾經有鳳凰來悠游，鳳去臺空只有江水依舊東流。吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。

8.描寫夫子廟詩句

1、唐·杜牧《贈別二首·其一》 娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。

春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。 白話釋義： 姿態美好舉止輕盈正十三年華，活像二月初含苞待放的豆蔻花。

看遍揚州城十里長街青春佳麗，卷起珠簾賣俏粉黛都比不上她。 2、唐·李白《金陵酒肆留別》 風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。 請君試問東流水，別意與之誰短長？ 白話釋義： 春風吹拂柳絮滿店飄酒香，吳姬捧出美酒請客人品嘗。

金陵的朋友們紛紛來相送，主客暢飲頻頻舉杯共盡觴。請你們問問這東流的江水，離情別意與它比誰短誰長？ 3、唐·李白《登金陵鳳凰臺 》 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 白話釋義： 鳳凰臺上曾經有鳳凰來悠游，鳳去臺空只有江水依舊東流。

吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。 三山云霧中隱現如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。

總有奸臣當道猶如浮云遮日，長安望不見心中郁悶長懷愁。 4、南宋·陸游《登賞心亭》 蜀棧秦關歲月遒，今年乘興卻東游。

全家穩下黃牛峽，半醉來尋白鷺洲。 黯黯江云瓜步雨，蕭蕭木葉石城秋。

孤臣老抱憂時意，欲請遷都涕已流。 白話釋義： 八年陜川生涯匆匆過了，順流而東我的興致特好。

穿過急流滾滾黃牛峽谷，乘著酒興來游白鷺洲島。遠眺瓜步雨云黯黯，回看金陵落葉蕭蕭。

心中無限憂時意，欲語遷都不覺涕淚先掉。 5、唐· 劉禹錫《烏衣巷》 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 白話釋義： 朱雀橋邊長滿叢叢野草，點點野花。

烏衣巷口斷壁殘垣，正是夕陽西斜。從前在王謝大堂前筑巢的燕子，如今再來飛進平常百姓人家。

9.描寫夫子廟詩詞

1、《泊秦淮》 唐代：杜牧 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。 譯文：迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹后庭花。 2、《烏衣巷》 唐代：劉禹錫 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 譯文：朱雀橋邊一些野草開花，烏衣巷口唯有夕陽斜掛。

當年王導、謝安檐下的燕子，如今已飛進尋常百姓家中。 3、《金陵五題·石頭城》 唐代：劉禹錫 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。 譯文：群山環繞那舊都的城墻四圍還在，江潮拍擊這空城又寂寞地退回。

淮水東邊升起的依舊是當年明月，夜深時分還一樣穿過女墻照來。 4、《登金陵鳳凰臺》 唐代：李白 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 譯文：鳳凰臺上曾經有鳳凰鳥來這里游憩，而今鳳凰鳥已經飛走了，只留下這座空臺伴著江水仍徑自東流不息。

當年華麗的吳王宮殿及其中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達官顯貴們，就算曾經有過輝煌的功業，如今也長眠于古墳里了，早已化為一抔黃土。 我站在臺上，看著遠處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。

天上的浮云隨風飄蕩，有時把太陽遮住，使我看不見長安城，而不禁感到非常憂愁。 5、《金陵酒肆留別》 唐代：李白 風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。 請君試問東流水，別意與之誰短長。

譯文：春風吹起柳絮，酒店滿屋飄香，侍女捧出美酒，勸我細細品嘗。金陵年輕朋友，紛紛趕來相送。

欲走還留之間，各自暢飲悲歡。請你問問東流江水，別情與流水，哪個更為長遠？。

10.關于秦淮的詩詞

1、煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。

——《泊秦淮》唐朝·杜牧 解釋：浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。 2、問秦淮舊日窗寮，破紙迎風，壞檻當潮，目斷魂消。

——《折桂令·問秦淮》清·孔尚任 解釋：曾經的秦淮兩岸畫船窗寮，窗戶上，破紙迎風瑟瑟作響，朽門外，潮水拍打空城陣陣傳來，這風聲，潮聲反襯了人聲寂寂，一片蕭條冷落。 3、年來腸斷秣陵舟，夢繞秦淮水上樓。

——《秦淮雜詩二十首·其一》清·王士禎 解釋： 秦淮河流貫南京城中，明末河畔歌館舞榭特盛。 4、晚涼天凈月華開。

想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。——《浪淘沙·往事只堪哀》五代·李煜 解釋：傍晚的天氣漸漸轉涼，這時的天空是那樣的明凈，月光毫無遮攔地灑滿秦淮河上。

5、秦淮有水水無情，還向金陵漾春色。——《春江花月夜詞》唐·溫庭筠 解釋：秦淮的水是多么的無情啊，還向著金陵蕩漾著春色。

6、昨夜渡江何處宿，望中疑是秦淮。——《臨江仙·昨夜渡江何處宿》宋·蘇軾 解釋：昨夜度過揚子江尋找住宿的地方時，遠望中疑似來到秦淮河畔。

7、睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發。伴人無寐。

秦淮應是孤月。——《酹江月·驛中言別友人》宋代·鄧剡 解釋：雖然后來失敗被俘，但我決心要象藺相如痛斥秦王、諸葛亮嚇退司馬懿那樣，英勇頑強地同敵人斗爭到底，保持崇高的民族氣節。

這樣想著，我再也難以入睡。周圍是那么寂靜，只有秦淮何上的孤月，在默默地陪伴著我啊。

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