酈波古詩詞
1.酈波老師解讀古詩詞
酈波,1972年4月17日出生,祖籍江蘇省丹陽市,現任南京師范大學文學院教授,碩士生導師。南京師范大學中國古典文學與文化博士,漢語言文學博士后 。
2007年出現在江蘇城市頻道《萬家燈火》節目,開創了該節目收視率的第二新高。2009年10月初,他已在《百家講壇》主講《大明名臣:風雨張居正》。《大明名臣:抗倭英雄戚繼光》、《大明名臣:于謙》和《大明名臣:海瑞》已錄制完畢。《曾國藩家書》錄制完成。《大明脊梁張居正》于2013年11月05日開播。2015年暑假期間,在央視《百家講壇》主講“千古愛情之相聚在星空下 ”。2016年1月1日,酈波教授加盟貴州衛視《最愛是中華》第三季。
2.酈波、王立群關于詩詞鑒賞的著作
找到一位與之有關的當代詩壇名家詩人,供參考:
李者也,豪放派愛國詩人、山水詩人,當代“古詩復興運動”的致力者之一。“李者也”取自“之乎者也”的后二字,原名李華振,男,漢族,生于安徽、長于河南、學于湖北,曾工作于浙江、湖北、天津等地,高校、企業、機關都曾經歷過,數十年多變的人生閱歷、豪邁的山河之旅、不息的求索筆耕,只為寫作古詩而生。主要作品有古詩集《詩裔山河錄》(收錄所寫3000首古詩)、“新邊塞體”詩集《不許山河換界碑》(收錄所寫260首古詩)、勵志詩集《既生我》(收錄所寫150首詩)、人生感悟詩集《今生且》(收錄所寫220首詩)、情感詩集《風不誤桃》(收錄所寫200首詩)、歸隱詩集《且趁》(收錄所寫200首詩)等。
3.薦讀︱酈波:詩詞到底有什么用
“詩詞到底有什么用?”一位同學曾經這么直白地問我。
既然他這么直白,我也只好直截了當地告訴他:“沒什么用!幾乎沒什么用!”不過,莊子也說過:“無用之用,方為大用。”在詩詞大會上,給我印象最深的是一位叫白茹云的大姐。
場上我稱她為大姐,董卿和康老師也跟著叫大姐,結果她還不樂意了,說其實自己很年輕,比我們都小。這時董卿說的一句話代表了我們的心聲:“這聲大姐喊的不是年齡,是我們的敬重!”就是這位普普通通的農家女子,她務農為生、家境清貧、病痛折磨、現實沉重,但她始終過著“詩意的人生”。
白茹云六年前就查出了淋巴癌,丈夫在外打工,收入微薄,家中經濟拮據,為治病欠下很多債。弟弟自小腦中生瘤,一發作就拼命抓頭,為了照看、安撫弟弟,她開始為弟弟念詩、唱詩,由此走上了熱愛詩詞的道路。
在生活的重重重壓面前,白茹云一路走來,卻沒有絲毫的沮喪、不甘、憤懣與埋怨,她說因為有詩詞一路陪伴,她說因為她喜歡那句“歸去,也無風雨也無晴”。當她在詩詞大會上念出鄭板橋的那句“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”時,我感慨地評點說:“擁有如此淡定氣魄的白大姐,真是我們每個人人生的一面鏡子啊! ”讓我印象深刻的還有一位 16 歲的中學生姜聞頁,在賽場失利后,在他人咄咄逼人的氣勢下,她淡定地說出:“草木有本心,何求美人折。
我既然懷有顆喜愛詩詞的初心,又何須輸贏和勝負來鑒定我對詩詞的熱愛。”那一刻,我忍不住評價說:“詩者志也,詩者心也,在我眼里,你才是真正的贏家!”還有武亦姝,還有陳更,還有曹羽,還有彭敏,還有北師大校園里的“快遞小哥”,還有油田鉆井平臺上的“詩詞男神”……還有很多很多這樣平凡卻優秀的人,他們“腹有詩書氣自華”,他們用詩詞蕩滌著靈魂,讓世人看到即使在現實的重重迷惑中,仍有詩意的棲居,就在你我身旁!其實,不只是詩詞大會上的選手們,我想,在生活的角角落落,在生命的時時刻刻,一定有很多因為熱愛詩詞而堅守自我靈魂的人。
這讓我不由得想起柳宗元的那首《江雪》。詩云:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”這是我們熟得不能再熟的詩了,可是說到這首詩的作用,很多人卻未必明了。
柳宗元的這首《江雪》作于唐憲宗元和二年(807),當時柳宗元因“二王八司馬”事件被貶謫湖南永州,即今湖南永州醴陵。這一年的冬天,當地下了一場罕見的大雪,身處流放、貶謫困境中的柳宗元遂提筆寫下了這首千古傳誦的名作《江雪》。
所以,一直以來,后人多以為這首《江雪》表達的是詩人孤獨、困苦的心境。甚至還有好事者據此推測,說《江雪》是一首藏頭詩,“千萬孤獨”四字,正是柳宗元的吶喊與彷徨。
可是如此一來,我們就會發現一個矛盾——不僅是歷來的詩家、論家喜歡這首《江雪》,古來畫家、丹青妙手們也尤喜以《江雪》意境入畫。所謂“寒江獨釣”,禪境高妙,禪意與禪悅的表達正是由詩而畫一脈相承的表現。
所以,甚至有論家以為,《江雪》一篇正是柳宗元禪悅思想的集中體現。從吶喊與彷徨,到禪意與禪悅,理解大相徑庭,差異何其之遠!事實上,除了這兩種截然相反的理解,還有政治批判說,以為寒江獨釣是以嚴子陵高潔獨釣自喻;又有政治希望說,甚至把寒江獨釣比之姜太公垂釣渭水。
真是“一千個讀者眼中,就有一千個哈姆雷特”,經典作品總是給人無比豐富的理解空間。事實上,聯系柳宗元的人生經歷我們就會知道,在這首《江雪》里,苦楚與孤獨一定有,但超越與升華也同樣在。
其實,它最大的奧秘就在找回自我,達成與自我的和解。柳宗元出身河東柳氏,是赫赫有名的名門望族,母親則出身范陽盧氏,在看重門閥與貴族出身的唐代,這樣的家世使得他少有凌云之志,久懷兼濟之心。
加之年少揚名,二十出頭又高中進士,所以意氣風發,銳意進取,終以極大的政治熱情加入了永貞革新的改革。可是命運卻兜頭澆下一盆冷水,改革失敗,柳宗元攜母遠謫永州。
因氣候惡劣,水土不服,柳母在永州不到一年就病逝了。柳宗元終于被逼到了人生的絕境 — “千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。”
一切生機全無,一切希望湮滅!可是,就是在人生最逼仄的困境里,一首詩、一首短短的五言絕句,卻讓柳宗元重新找回精神的自我 — “孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪!”山山皆白,萬徑絕滅,當塵世的喧囂與浮華成為被摒棄的背景,那個“久在樊籠中”的自我,那個“我”身上早已丟失的靈魂,才終于被完整地找回。關于柳宗元通過一首《江雪》找回精神的自我并完成與自我的和解,還有一個關鍵的證據,即不論是在柳宗元個人文學創作歷程還是在中國古代文學史上,《江雪》的出現都代表了一個重要的節點 — 就在《江雪》之后,柳宗元開始創作了奠定中國古代山水游記散文基石的系列作品《永州八記》。
像《小石潭記》《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》等都是我們耳熟能詳的作品,有些篇章還被選入中小學語文教材。游記散文的本質是帶著自己的靈魂去發現山水的靈魂,柳宗元能終于從喪母之痛與政治悲情、人生困境里從容走出,一首小小的《江雪》,讓他找回精神的自我,實。
4.酈波、王立群關于詩詞鑒賞的著作
找到一位與之有關的當代詩壇名家詩人,供參考:李者也,豪放派愛國詩人、山水詩人,當代“古詩復興運動”的致力者之一。
“李者也”取自“之乎者也”的后二字,原名李華振,男,漢族,生于安徽、長于河南、學于湖北,曾工作于浙江、湖北、天津等地,高校、企業、機關都曾經歷過,數十年多變的人生閱歷、豪邁的山河之旅、不息的求索筆耕,只為寫作古詩而生。主要作品有古詩集《詩裔山河錄》(收錄所寫3000首古詩)、“新邊塞體”詩集《不許山河換界碑》(收錄所寫260首古詩)、勵志詩集《既生我》(收錄所寫150首詩)、人生感悟詩集《今生且》(收錄所寫220首詩)、情感詩集《風不誤桃》(收錄所寫200首詩)、歸隱詩集《且趁》(收錄所寫200首詩)等。
5.酈波:詩詞無用的年代,我們為什么還要讀詩
歷代前賢,志士仁人,莫不從一首詩、一句詞里重塑過精神世界里偉大的“自我”。正是因為有精神世界的人格追尋,才終于成就現實世界的人格魅力。
所以詩詞的用處是什么?
當人生得意時,我會提醒自己:“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”
當人生失意時,我會提醒自己:“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”
當面臨非議與詆毀時,我會在心底告訴自己:“誰怕?一蓑煙雨任平生!”
當在醫院查出腫瘤時,我會笑著對安慰我的醫生朋友說:“人生自古誰無死,我也有丹心照汗青。”
當人生踽踽獨行、孤單寂寞,甚至孤獨包裹、蒼涼襲來時,我會在心底一遍遍地默念:“試問人間應不好?卻道,此心安處是吾鄉!”
所以,詩詞從來不是決定輸贏、彼此攻擊,甚至提供炫耀、以資傲嬌的力量。
詩詞只給人以修養,給心靈以港灣,給靈魂以芬芳。所以詩詞是且只是一種撫慰心靈的力量、塑造精神的力量、滋養靈魂的力量!
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